諦聽，乃是地藏王坐下之坐騎，在地府里的地位可以說是一人之下萬人之上，只不過對於地府的事情，他向來是不過問的。

至於為什麼不過問，是因為地府的所有事情，都逃不過諦聽的這一對耳朵。

早在《西遊記》中，就已經有了對於諦聽的介紹。

當年孫大聖分辨真假美猴王的時候，曾經來到過地府對峙生死浦，實際上諦聽早就已經分辨出了哪個是真悟空，哪個是假悟空，卻因為地藏王菩薩的阻攔，沒有說出口。

最後孫大聖一氣之下，撕毀了自己所在的那頁生死浦，揚長而去，直到見了佛祖，才分辨出真假，被認出是“假”悟空的猴子，被“真”悟空一棒打死。

然而，對於被打死的這隻猴子，至今仍存有異議，那被打死的，到底是孫悟空，還是六耳獼猴呢

死掉的到底是靈明石猴還是六耳獼猴，我們不知道，但是從這件事情上，諦聽的本事有多大，我們已經看到了。

號稱“上知三千世界，下曉地府黃泉”的諦聽，本事就是擺在那裡的，不服不行。

只不過，諦聽的外形十分之怪異，他的頭髮、眉毛甚至睫毛，只要是毛髮，都是白色，而且諦聽的膚色可稱雪白，整個人還穿着一襲白衣，遠處看來，極其怪異，至於原因嘛，這就要說起諦聽原本的身份了。

在佛教，傳說諦聽是地藏菩薩的坐騎，諦聽的原身是一條白犬，因為地藏法門以孝道為基，狗性忠誠，就如同文殊之獅子表智慧，普賢之白象表大行一樣，地藏之諦聽表忠誠不二之心。

諦聽的來歷據認為，唐·開元末年，古新羅王子24歲的金喬覺，看破紅塵，攜白犬一隻浮海來華，削髮為僧。

白犬伴金喬覺一路顛簸，卓錫九華。在共同苦修的75載中，白犬與金喬覺晝夜相隨，處處使其逢凶化吉。

貞元十年農曆七月三十日金喬覺坐化，白犬亦隨之傍息。

三年後，金喬覺屍身開缸，見其面目如生、骨如金鎖，根據佛經曰：“菩薩鉤鎖，百骸鳴矣！”。

眾人都為金喬覺而感嘆——金喬覺乃是地藏菩薩化身，故建寺連白犬同請供奉。金喬覺被佛門認定為地藏菩薩之應化，稱金地藏。

這隻神犬也因是金喬覺的信物、愛物、寵物和護身之物，被佛教尊稱為神犬。後人更神化為神犬諦聽曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象徵。

但實際上，地藏王菩薩的來歷，沒有人知道，而諦聽，人們所了解的，就只有他是地藏王菩薩的坐騎而已。

面對着諦聽的到來，鬼王耶錯有些疑惑。

要知道，諦聽幾乎已經數百年沒有干涉過地府的事情了，如今突然現身，這是為何

“耶錯，張象中天師離去的事情，不用向地府通告，我回去自會告訴地藏王菩薩，如果沒有什麼事情了的話，就回去養傷吧。”諦聽說道。

耶錯一皺眉頭，心說這不對勁兒啊，有人從地府逃跑，這件事情雖然不能夠稱之為小事，但也不至於直接上報到地藏王菩薩那裡啊難不成諦聽來這裡是為他開脫的？

這個念頭剛一升起來，耶錯的心裡就一涼。

諦聽是什麼人，天上地下的事情，諦聽不知道的，幾乎很少，自己這突然冒出的想法，這會兒肯定被諦聽知道了

再抬起頭來，耶錯發現諦聽的臉色果然變了，從一開始的一臉淡然，到現在微微有些笑意，只不過這笑意，在耶錯看來，根本就是赤果果的威脅。

“耶錯，張天師似乎傷到你了，趕快回酆都療傷去吧，扁鵲那邊我已經給你聯繫好了，回了酆都你直接去找他就行。”諦聽笑道。

“謝過神君！耶錯告退！”壓下了心中的疑惑，耶錯返回到了列車上，繼續押運着鬼魂去往酆都。

諦聽站在原地，看了看耶錯離開的方向，又看了看張象中離開的方向，笑了笑。

“機會只有一次，就看你能不能把握住了這劫難，可不是那麼好過的”

與此同時，還在路上狂奔的張象中，心中一直在想着那塊石碑上記載的內容。

張應韶在惡狗嶺留下的石碑，上面記載的內容，足以震驚天下！

通過張應韶嘔心瀝血，近乎千萬次的推算占卜，他算出了這樣一件事情，每隔五百年，蒼天會降下一小劫，隔千年，降中劫，隔萬年，降大劫，至於十萬年百萬年會降下何種劫難，那時的張應韶根本就無法算出，但是就僅僅這一件事情，就足夠讓他感到震驚了。

通過六爻的卜卦方法，那時的張應韶算出了劫難發生的時間點，下一次百年劫難的時間點，就在幾年後，可最令他感到不安的，則是一千年後的萬年大劫。

因為百年、千年、萬年這三個時間單位，總有一個節點是會重疊在一起的，比如說千年劫難，是兩個五百年加在一起，那麼千年劫難到來的時候，百年劫難也會隨之而來。

最可怕的是，萬年大劫發生時，會同時迎來百年、千年、萬年三重劫難！

如果自己推測正確，那麼五百年前，定然發生過一場劫難！為了想要驗證自己的推測是否正確，張應韶查詢了大量資料，最後在龍虎山的一本典籍當中，找到了有關記載。

在五百年前，民間突然鬧起瘟疫，死亡人數極多，但凡是患上瘟疫的人，體內的器官便會開始急速腐爛，幾乎是一夜的功夫，就足以將體內的器官全部爛透，這時候，人也就成了一個空殼子了，詭異的是，染上瘟疫的人，只會腐爛體內的器官，死者的面部以及身體反倒不會受到任何的影響，就連屍斑都沒有。

最可怕的是，死者在死後的第二天，會像常人一樣起身行走，外貌神態看起來完全同常人一樣，唯一不同的是，這些行走的“活死人”不會吃東西，不會說話，而且沒有呼吸，因為他們體內的器官早已經都爛光了，整個人早就成了一個空殼子。

那些年，許多人家都是買不起棺材的，死後，往往也都是找個土地，挖個坑就地掩埋，火葬的根本就不會存在。

那時候的人，最反對的就是火葬，因為他們認為，親人死去後，土葬才是最好的選擇，因為這樣可以讓其靈魂得到安息，如果火葬的話，就算人死去了，靈魂也要一直受到火焰的燒灼，痛苦至極。

死後如果有人幫助料理後事，那也算是可以安安心心的走最後一程，可在那時，有很多人死後壓根就沒有人幫助料理後事，因為他們根本就沒有任何的親人

最開始患上瘟疫的，據傳言稱是一個小乞丐。

這小乞丐無依無靠，平日里就靠着乞討過日，晚上的時候，在街上隨便找一個破草席子也能湊合過一夜，要是沒有，就跑到某個背風的小角落，眯上一眯。

可就在某一天的早上，有人看到這小乞丐躺在馬路正中央一動不動，有人說，昨天晚上這個小乞丐就已經躺在這裡了。

雖然周圍滿滿的都是人，但是卻沒有一個人願意上前查看，漸漸的，圍觀的人就又準備去報官得了，可就在這時，那小乞丐突然從地上爬了起來，一臉疑惑的看着周圍的人。

一開始周圍的人“轟”的一下子都散了，還以為是詐屍了，可當他們看到小乞丐一臉疑惑的時候，饒是心中仍有疑問，卻也不能夠再說出來了，沒準人家可能只是睡著了呢！

等到周圍的人群散去，小乞丐也離開了這裡，在走到一個沒有人的胡同的時候，小乞丐突然跪倒在地上，不住的嘔吐着。

他嘔吐出來的東西，既不是昨天上午偷喝的茶水，也不是晚上撿的剩菜剩飯，而是一片片血肉模糊的內臟碎塊，上面滿是蠕動的蛆蟲，白花花的一片又一片。

此時的小乞丐，早就不知道變成了什麼東西，其體內的內臟早已經盡數爛掉，嘔吐出來的東西也都是些內臟碎塊。

這一幕，恰巧被過路的一個行人給瞧見了，見這小乞丐扶着牆壁不住的嘔吐，行人於心不忍，便拿出了一個手絹，想走過去遞給小乞丐，可這一走近，行人就嚇了一大跳。

這滿地血肉模糊的是什麼東西？難不成這乞丐偷吃了別人家生的豬肝豬肺什麼的？再仔細一瞧，上面滿是蛆蟲，彷彿已經腐爛了很久了，這時候，腐肉的臭氣也飄了過來。

聞着那難聞之極的氣味，行人逐漸感覺到了有些不對勁兒，當這小乞丐再一次嘔吐出來後，行人嚇得轉身就跑。

這一次吐出來的，是那小乞丐自己的舌頭，那千瘡百孔的舌頭，還有一絲絲連接在其嘴裡，搖搖晃晃的，這行人哪裡見過這場面，立刻拔腿就跑，而那個小乞丐，則是停止了嘔吐，一口咬掉了自己的舌頭，開始追那個行人。

到了大街上，行人在前面跑，小乞丐在後面追，有人以為小乞丐是想搶劫這個行人，便出手阻攔，卻不成想自己這一阻攔，那小乞丐上來抱住阻攔的人，張口就啃。