余慈沒有下輦車，靜靜注視，如果像他確定的那樣，這位道人是現實的存在，那麼，是敵是友？是不是青衣童子所說的接引？

就算是，幾乎不可能再有活人存在的太霄神庭核心區，出現這麼一位莫測深淺的人物，又是什麼道理？在他和太霄神庭“共同造夢”的過程里，這位是不是起了什麼作用？

不要怪余慈瞎琢磨，實在是這位出現的時機、地點太過微妙，場景也太過詭譎。≤頂≤點≤小≤說，

幾乎就是驗證余慈的懷疑，道人一直似瞌非瞌的眼睛睜開，眼中分明就是赤芒閃動，眼底還透着幽綠顏色，一層接一層，層次分明，又覺得層層疊疊，永止境。妖異之處，怎麼看都不是玄門正宗。

余慈心神與符詔貼合得加緊密，萬古雲霄的威能，已經是一觸即發。

可就在這個時候，他就看到，道人視線移轉，先是在他這邊一掃，臉上似乎是笑了一下，隨即提起手，當余慈看清，他手上微微發黑的顏色，是已經凝固的血漿之際，道人回手，重重一拳，轟在自己胸口。

在他動手，氣機激蕩的剎那，封神台上，嘩啦啦一陣響，超過二十條以上、成人手腕粗細的血色長鏈擺盪，每一條鎖鏈竟是都穿過了他的胸腹之間，把他牢牢勒住。

這些血色長鏈，都介於虛實之間，每一根、每一環上面都刻有複雜的符文結構，且是非常明顯的上清法度。環環相扣之下，余慈大略估算了一根鎖鏈的禁錮力量，以這種穿心透肺的禁錮方式而言，臨時鎖住一位薛平治級別的大劫法宗師強者，應該沒有問題。

而二十幾條鎖鏈交錯，各鏈條之間又形成了的結構，這種方式類似於余慈天垣本命金符的符法神通，都是以符法結構取勝。這種程度的禁錮結構，鎖住的會是怎樣一個層次的強者，就不是一時半會兒所能估算出來的了。

如果單從這個情況看，道人的身份倒是愈發地往敵對方向傾斜。

可是，也是在此刻，余慈真真切切的感受到，道人身上蓬勃而起的氣機，分明又是比穿過他胸腹的二十餘條血色鎖鏈加起來都要純正——是的，那是從骨子裡透出來的上清根本法度。

余慈一時沉默難言，他在車上，與道人妖異詭譎的眼神對視，片刻之後，振衣下車，步空蹈虛，一步步來到封神台前。

因為感受到了生人氣息，台上沖霄血氣有些躁動，與封神台合而為一的斬龍台，就在余慈的正前方，隔了一個道人，此時恍若行刑之地的台上，殘缺龍影躍躍欲動，當年能鎮壓處斬太古天龍的凶戾強橫殺意，噴薄欲出。

但很，仍持在神將手中，和余慈氣機相通的那道符詔，清光透空，往封神台上刷落。殘缺龍影當即哀鳴回縮，一應兇相，都乖乖收斂起來。

道人的目光跟隨着余慈的身形，有些純然好奇的意味兒。這眼神與他之前的動作、表現並在一起，是詭異。

余慈卻不怎麼在意，只是緩步上前，末了一躬到地：

“上清弟子余慈，敢問前輩高姓大名？”

“你是上清弟子？”

道人的言語有些意味深長。

余慈面色不變，坦蕩蕩答道：“師從朱太乙，老先生不棄，選我為傳法之人，主修諸天飛星之術。後因緣巧合，得萬古雲霄神通。”

“萬古雲霄……”

道人將這個神通名號念了兩遍，微微點頭，繼而一笑，“什麼神通都比不過實實在在的東西，既然你能到此，就是好的證明。但我還要問，可控得斬龍台否？”

余慈想到之前借來掌刑神將和斬龍台虛影破敵之事，又看到如今台上殘缺龍影馴服之態，也微笑道：

“控得。”

“好！”

道人大笑，轉身便走。隨他動作，穿透胸腹的血色鎖鏈又是嘩嘩作響，激烈抖動，一層層靈光激發，似要控制他的行動範圍，又化為有形形的尖刺，鎖扣筋絡，封閉竅穴，斷絕氣血運行。

可就是這樣，那道人依舊健步如飛，不多時就上了斬龍台，可謂視禁鎖如物。

而隨着他走上台去，象徵著斬龍台威煞與戾氣的殘缺龍影，其表現也是非常奇怪，是那種欲發作又不敢發作，甚至於恐懼蟄伏的模樣。

在從太古時代傳承下來的斬龍台，當然不是光憑這幾道龍影嚇唬人，其一體三部，論是斬龍台、困龍樁、斷龍石，都自有神異，合而為一，就是對地仙大能也可以形成壓制。

可在此時，余慈分明看到，道人頭頂放出一道清光，如澹澹之水煙，若有若。就是這麼一道清光，論台上血光如何刷落、纏繞、絞鎖，都是毫用處。

余慈面色沉靜，看台上莫測變化，靜待道人給他一個解釋。

這種時候，他毫疑問就是太霄神庭之主，對其中發生的一切都有掌控之權，如果沒有這份覺悟，進來又有什麼意義？

所以，不管這個道人是魔頭也好，是上清前輩也罷，是秘術保留的什麼特殊存在也沒關係。只要他不能給自己一個信得過的解釋，余慈就不會介意統合太霄神庭的各種力量，將他抹殺。

這是余慈初入太霄神庭，就從千百上清英靈的記憶中學到的血的原則。

千年之前，魔劫肆虐之時，不能做到這一點的，要麼已經死了，要麼就是被魔化的敵人。

道人立於台上，對余慈笑道：“你知我名號，並意義，反生枝節。我不瞞你，在我體內，封着不少魔頭，距離魔染，也不過半步之差。只能藉助封神台之力，將其壓制，如今終迎得契機進來……你能掌太霄神庭，當知當年之事，這一刀可斬得？”

余慈默然半晌，卻不是說為難之類，他與道人素昧平生，縱然是上清前輩，縱然是精神可敬，要說斬不去，未矯情了。

他沉默的原因，是在觀察，是否真的可以下刀。

道人的修為境界，他一時看不到底，只能確認，定是一位地仙大能。

當年上清宗在太霄神庭內的地仙強者，余慈都聽趙相山說起過，對照下來，還真不曾找到對應的，就是現在與趙相山溝通，也搖頭講不曾見過。

依趙相山的說法，有兩種可能，一種是冒充的，想借余慈的手、利用斬龍台做些什麼事情；另一種就是確實為上清前輩，但身份敏感，擔心後世弟子不敢下手，乾脆掩去面目。

而從現在的情況看，斬龍台對道人的壓制，簡直是慘不忍睹，有等於，這倒從另一個側面證明，道人極有可能是曾在上清宗位高權重的哪位大能。

當年上清遭遇魔劫，兩位鎮宗地仙戰歿，但按照趙相山的估計，其宗門地仙，歷代累積，就不算失蹤的，怎麼也該還有五到七位，偏在魔劫之下，緲聲息。

究其原因，很可能就是上清宗將地仙回歸的坐標，設在太霄神庭之中。

本以為為穩妥，卻不想禍起蕭牆，先堵住了後援之路。

便是地仙陸續回返，有心算心之下，被幾位末法主級別的魔頭合圍，也是有死生。

事實上，趙相山還真的聽到過類似的風聲，但不能確證。

因為上清魔劫之後，域外的上百支天魔族群，並沒有哪個有突然興盛的跡象，不像在魔劫中撈到好處的樣子。

說一千道一萬，余慈只確認了一點，從理智的角度講，這一刀都斬得，而且，要斬得乾脆利落，決不能留下任何手尾。

此次再追究道人的身份來歷，當真是徒增煩惱，如此他只有後一個問題了：

“前輩可為接引？”

道人撫須而笑：“道境受詔，仙鶴引路，至於此間，為上清聖人引路，義不容辭，一刀落下，便可見分曉。”

聽得此言，余慈就明白，與他共營道境的，不只是渾渾噩噩的太霄神庭，還有這位道人。

雖然裡面的環節不怎麼清晰，可要驗證，正如道人所言：

一刀落下，便見分曉！

“如此，請前輩上路！”

余慈再不多想，淡淡道一句：“請符詔！”

仍在輦車上的兩位神將，都步下車來，隨後竟是又登上了斬龍台，不但沒有受到壓制，氣機共鳴下，反而隱受加持，果然如余慈所想，都是掌刑神將出身。

事實上，在這片“夢境”中，余慈一念，也等若是天意符詔，掌不掌刑，又有什麼區別？

兩個神將一左一右，分別站在斷龍石旁邊，左邊那位高舉符詔，喝道：

“符詔至，刀來！”

斬龍台上，血光沖霄而起，而那道人則微微一笑，端端正正跪下，又伏在斷龍石上，引頸赴死。

只是他那一道水煙似的神光，依舊升騰，逼得血光煞氣落不下來。

余慈和趙相山，包括影鬼等合計了一下，可以確認，不是道人故意耍弄人玩兒，而是他要鎮壓體內魔頭，已儘力，神通自發，已經力收斂。否則真有餘力，這些年恐怕早已經自控斬龍台，加以了斷。

他問余慈“可斬得”，既是問心境，也是問神通法力。

余慈定定看向台上，片刻，向道人稽禮，心念驟發，真文道韻，便在已為青質的符詔之下，層層綻開，形成一朵碗大青蓮，飄飄然落下。