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別看承弼老道性子隨性,之前很不令人待見,但面對李之三位僑嬌娘,卻充滿了尊敬。

原因不僅是他遇到李之猶若重生,還是骨子裡生出對女人的敬重。

老道一臉莊重地給清綺三女敬了酒,這才轉向李之再次舉起杯,臉上的表情同時恢復之前不羈狀態:“與李先生幾位身邊人交流過了,對你了解越深,越知未來招惹不得!不過好歹你還稱呼我一聲師叔,向你討些東西如何?”

對自己有更深認識,不外出自於容弘冉,古沫然之口,李之原有打算,就是讓二人與老道多做交流,其中原因就在於此。

不令他有深入了解,李之可不放心將天機閣交出去,終歸相互接觸時間極短,再是有恩與人,生性小心謹慎的李之,可不想將來對自己的最大威脅來自於背後。

僅聽過承弼眼內轉動的眼珠子,李之即知其心思所在:“是不是在我這裡享用盡了,怕以後飲酒不方便,打算討了秘方去自己釀製?”

承弼嘿嘿直樂,“作為一名煉器師,對於煉丹都能小有掌握,釀酒方子交到老道手裡,其酒質只會越加完美,李先生沒覺到你的十幾種果酒里,還缺少一點東西?”

李之當然知道自己釀製的酒類最主要缺陷在那裡,影響果酒個性的天然要素有很多,最根本的原因無疑是果子品質問題。

但古釀術里針對此點不講果子品質,而是專門指向果樹栽培中成長環境,有個行話叫做風土。

因為風土包括土壤類型、地形、地理方位、光照條件、降水量、晝夜溫差,和微生物環境等全部影響果酒個性的天然要素,這樣的果肉選配所釀製,其香氣和風味才能如實地反映出來。

除非某個產區的土壤和氣候條件具有高度的一致性,不然“風土”這個概念很難擴展到一整個水果產區,同一品種,之間相隔一道水渠,果肉質量都會有巨大不同。

先天性條件沒有得天獨厚的風土保證,就沒有可稱之為傾國傾城的美酒。

何況李之目前所採用的釀製方法極其簡單粗暴,儘管經由龐啼這個對植物天生敏感之人親自驗證釀製配方,但不對果肉質量進行專門挑揀,自然達不到最佳風土要求,即使此時的果酒品質,已經是獨一無二了。

李之也沒急着回答承弼,而是仔細問過了老道的認知程度,這才笑道:“目前的果酒本就是匆忙釀製,僅算是第一代產物,真正珍品,需要品牌效應深入人心後,才需要再行提高釀製要求。既然師叔品出其中缺憾,配方抄錄你一份就是了,但一滴也不準流入市場,若能成批量釀製,正清文綺堂會上門收購!”

承弼指指羨風幾人,“先生放心,就是他們去了,沒經過你的允許,我也不會叫他們帶走一壇!至於大批量釀製也別想那麼多,老道也沒那麼多時間,僅供自己飲用,才不會管什麼生意!”

李之笑笑也就不提,只要他能釀製出更好的,瞞誰也瞞不過龐啼,她對於此類感知分析堪稱神奇,完美複製出來,不需要多少時間。

而此時的龐啼,已經被憋屈了很久,原本新娘子是不容許東方之前外出露面的,好不容易在貴客基本走光後多番要求,才不再於房內空等,這時候又嘗到美酒,她的跳脫性子還是忍不住暴露出來。

再加上身旁有擔任伴娘的龐盛兒暗中挑唆,見李之與人交談,向清綺、瑜然使了個眼色,就拉着龐盛兒隱入人群里。

李之裝作不知,龐啼直奔方向就是懿懿公主、其其格那一桌,還有不知何時趕來的老祖宗引領下的東諸山一眾女人那桌,均為自家人,他也不怕旁人笑話。

隨老道回到他所在位置,前後左右除了斷崖山那一批人,就是譚師傅、老吳頭等身邊人。

昨晚那一批人早就商議好了,今晚還回在這處院子里待上一夜,而且後半夜阿菲法和帝王特使馬赫迪也會來到。

因為帝國面子問題,他們那一方前來參加大婚的只有遣唐使節納西爾,馬赫迪則是因公主婚事而來,當然不能堂而皇之的參與李之與旁人的婚典。

原本阿菲法嫁給他就不是大老婆,當然不會自降身份出現。

但半夜後客人都走乾淨了,只要李之不在意,馬赫迪還是很樂於參加私人性質聚會的,畢竟李之答應的條件還沒兌現,他此時心裡急着呢。

至於阿菲法,已經在瞻遠閣住下了,雖未同房,也無異於未婚同居了,按照她的本意,才不在乎自己參加李之與別人的婚禮有何不妥,給姐妹們慶賀不跌份。

李之在這處院子里待過一會兒,將三位夫人留下,就匆忙趕回,畢竟還有一部分客人沒走,該有的禮貌是不能忽視的。

等她再次返回,身邊已經多出來很多人,更多是明王府中人,再有就是淞王府、軒王府等家族的三代們,本來幾位王也要留下來,考慮到影響,才約定了見面時間後各自離去。

此時的宴會,才真正算得上狂歡了,這些人均為與李之關心親近者,且都能給以足夠信任,李之也索性放開了豪飲一番,與在場的修鍊者們也約定好不許使用能力驅解酒意。

阿菲法早在半個時辰前就來到了,她性子比較恬淡,又因一些飲食上的不便,只知輕靠在李之身邊,含笑望着龐啼、龐盛兒、懿懿她們瘋鬧,心中只覺踏實。

現場女人中,只有其其格看上去神情有些落寞,儘管自以為隱藏得很深,但逃不過有心人的眼睛。

老祖宗就看在眼裡,不止一次的惡狠狠瞪一眼李之,低聲囑咐瑜然,將其招到身邊,不知講了些什麼,其其格也漸漸活躍起來。

司馬承禎也在現場,此刻正向羨風等人說著一件稀奇事:“此事應該不假,因為傳自皇子口中!據說他本來姓張,是前隋時代一位帝王的孫子。說是在十幾年前時他就已經僅兩百歲了,但是他的容貌還和年輕人一樣,精力也特別旺盛。此人從小性格孤僻,只是對長生不老感興趣,所以就一直修鍊。後來,武后一名堂兄聽說了他的名聲,就邀請他來做官,被他拒絕了。知情人講,這人幾乎不吃食物,只是服用一些藥草和雲母粉。有時,他外出旅行很長時間,都不帶任何食物。”

他說的是一位道教神秘人物,起因是幾人正在談論不遠處老祖宗的道家養生術,由此引出來這一人物。

他也如老祖宗一般,並未有修鍊者能力,僅修道家養生之術,但體無修為還能活到兩百多歲,無疑引起了眾人巨大興趣。

像是老明王父子,因年歲關係,不能修習修鍊功法,因而能延長壽命的道家養生術就顯得尤為重要。

儘管有李之時不常灌以真氣調理,也遠不如自己修行活得長久。

李之特意交代給阿菲法,要她去請老祖宗過去聽一聽,單純養生方面,就是李之所知也極不全面,老祖宗手中養生術,可是得自於孫思邈那位曠世神醫,若再能有所精進,壽命當然會更長一些。

如果那人果真活了兩百多年,無疑較之老祖宗的養生術更全面一些。

此時司馬承禎口中未停:“一次,一位採茶女子去向他請教養生術,但是長生道人只是給她傳授了一些藥物運用方法。他對那女子說:到目前為止,我已經失去了十三個妻子,十九個子女,歷經坎坷,我已經沒有什麼同情心了,你還是去請教別人吧。”