以李之的商人秉性，更多謀取些實際利益，既是原則問題，也是目前所急需。

因而李之回道：“我手中煉器術，據說來自於上古傳承遺址，雖說具體珍貴到怎般程度沒有對比性，但能被完好保存下來，至少說明先人的極重視程度。交給那邊是必然的，因為人家對我也不錯，不過想藉此多換些好處，您老也能理解吧？”

孫思邈笑聲再起，“果然如那邊所言，你將生意做得那麼大，心思可不是一般的世故。”

說罷，乘山間小道急轉，前行之勢有所降下，他將那本煉丹術丟給李之：“據我所知，此類煉丹術僅為修真界真正傳承的極少部分涉及。另一邊將之分為九品之別，你手中之物也僅相當於三品以下丹藥的煉製之法！”

“您老講我世故，還不如直言圓滑或奸詐呢，反正意思都是一樣的！能給說說，九品之別有何差異嗎？”

“這我可不知道，不過傳聞里，真正煉丹術，在修真界修鍊至極致的泰定境界，也僅能煉製出六品丹，其餘三品需要體內有仙力方可煉製！九品與自身修為一一對應，二品丹只能在修為達到收心期，才具有煉製能力，四品丹以上更需修至真觀期。”

李之神情肅然，他心下已被震驚到，原來真的有修真界能夠連通修仙路，這般細化到九品的煉丹之道，顯然已在指明凡人修仙是真實存在的。

“不是我問題過多，實在是未知的東西過於吸引自己了，能不能請馬老詳細講一下修真七個層次？之前獲知過於籠統，但請你老放心，事關隱門事項一概不問。”

“修真七個層次其實是與事實不符的，因為突破至真觀期，元神即可離肉身外出遊走天地之間，接下來的泰定中後期就屬於仙人境界了。一旦斷緣中後期體內可生真氣，就是凡俗世界中的宗師境界，但對修真境界而言，斷緣後期與收心期之間還存在着一個斷緣期大圓滿。”

“也就是說，實際上每一階位之間存在着四等級別差？”

“是這樣的，簡事期修得，每每晉階之時就會迎來修為晉陞天劫，渡過天劫才會有境界攀升可能。至於真觀後期之後的大圓滿，也叫作半仙境界，它與泰定初期緊密相連，僅有修行體質絕佳者，才能在泰定初期成就仙人之體，裡面有太多涉及，目前你知道太多並無好處，當下僅知個大概就好！其實你問我，也只能回答到這個地步，那個隱門勢力同樣對更深處了解不多。”

“是不是每一階位提升都極為艱難？”

“據說不是一般的難，更需要各種藥物、寶物輔助，進入簡事期之後還要增加個人對於天地規則的理解，不然僅是體內能量存儲是不夠的！”

李之撇了撇嘴，才知道對方告知知道太多沒有益處的原因，未來修行路已不是簡單困難重重可以描述，僅是最基本的靈氣供給，就是個天大難題。

他手中擁有靈性之物，也只代表着自己修鍊所需的部分提供，便是他與身邊夫人們共享，怕是也不足以支撐到斷緣中後期。

那些石元液，僅能對突破境界時候的能量衝擊之用，若是平日里的靈氣汲取也依靠它，怕是於宗師境界就耗費乾淨，那可是暴殄天物的敗家子行為了。

眼望得腳下行進之路，李之問道：“怎不走官道？是不是此類山間小道，可免得更多繞行？”

“我一生幾乎尋遍了大唐所有深山老林，這等山間路很多已稱不上有路可走，但相比官道需要繞行各處高山江河，要進了太多，不然自官道而行，去往兩千里之外的安徽婺源天目山，還不要耗費六、七日？循着山路直插過去，或許有些地方牽馬繞過，但也僅需三日即可。更多為一馬平川的草原地帶，較之平整官道還要快上些，關鍵是正確路徑的選擇。”

“即使三日，也需要半途打尖，借宿休息吧？”

“那是自然！這些你不用考慮，之前我經過時，可是步行前往，途中還要翻越座座高山，不然哪裡去尋些稀奇藥草？因而對一路上的山野人家有個大概知會，不會誤了食宿的！”

李之很滿意跟着他趕路，這可省去了自己大把心思耗費，但若是他只身前往，一人一馬可以連夜趕路的，三、四天不睡覺沒有問題。

但孫思邈就不同了，儘管同樣具有宗師境界，但一百五十幾歲的年紀擺在那裡，正如他自己所說，所經過的境界提升，多是依靠外物幫助，根基很不紮實，過度疲累極容易引起體力不支。

換言之，孫思邈若參與實戰爭鬥，空有威勢與力道，卻得不來該有的境界能量儲備，體內經脈未曾真正達到寬實拓展。

他也知道，這是種無奈舉措，也是唯一延長壽命之法，畢竟境界所達，才會具有延緩體內機能衰老效果。

“說一說你對硯台的認知，之前聽你講過高宗對你的要求，婺源歙硯僅是三大名硯之一，端、洮二硯，不能也需要我給你指點方位與來處，我可沒有那樣的巨大能力！”孫思邈提醒。

李之笑道，“澄泥硯在山西，將之包含在內就是四大名硯了，不過高宗手裡已有澄泥硯，至於端、洮二硯我這般年紀，當然不會比您老更有了解。不過，我們首先找到之人，必會是個中行家裡手，通過他來尋找另外二硯，應該會少走許多彎路。”

孫思邈回以笑意，“你小子倒是懂得取巧！我可是記得，高宗另外囑咐你搜集筆墨紙硯古老工藝傳承，不僅僅是實物的獲得。”

“其實呢，我們走這一趟，意義大於實際獲得，若是將高宗所言到一切之物，還不要花費上幾年？我此行本意更注重個人歷練，較之那些古老傳承，還不如尋些古茶樹或是修鍊資源更迫切些！”李之說出他真實想法。

“這倒也是，你心裡有何目標沒有？首先去往婺源天目山還是我提出來的，你可別告訴我，自己一點目的性沒有！”

“那怎麼可能！”李之馬上想到了幾天前的古怪事，“有處地方是必須要去探尋一番，我有種預感，其中內有蹊蹺！”

接下來，他就把長生道人一事完整道出。

孫思邈聞聽過後，果然神情大奇，“南昭峰林邑觀？武夷山脈北段西南？我幾乎轉遍了所有略有名聲道、僧兩家隱居地，怎麼沒聽說有如此地界？南昭峰我是知道的，位屬三教名山的武夷山，自秦漢以來，那方地界就為羽流禪家棲息之地，出現不少宮觀、道院和庵堂，但武夷山乃是儒家學者倡道講學之地，道家即使存在不少，被儒家教派聲名掩蓋，導致名氣不顯也是有可能的！”

“據說那個林邑觀僅如同尋常鄉村山間的土地廟，只供當地信徒祭拜之用，並無修鍊者出現，沒有名氣也是正常。不過越是名聲不彰顯，才越發引起我的關注。試想，如此神奇養生術，既然能引起當朝權貴注意到，已然說明它的真實存在，關於養生類道法，您老更深悉其中，單純養生術能否蘊養配製出效果奇佳的養生茶？”

“我明白了！”孫思邈心急之下，力拍身下馬的背部，引來馬匹一陣驚嘯，“養生術除體內修行運轉外，轉嫁與藥性服飲，就需要某些奇物善根培植，這一類藥材用我們修鍊者行話，稱之為富有靈性之物，因而傳聞中武則天所飲用養生茶，必會是普通人體查不出來的靈性藥材配製出來！”

李之笑眯眯言道，“武則天飲用養生茶類，消息得自於她的親生兒子李旦，其真實性毋庸置疑，因此我才想到南昭峰林邑觀一行！”