“帥哥，請。”

我去。

鳳丫頭還真是，她有多看左立洋不爽，正常情況下不是對於這種英雄人物充滿崇敬的么？晏子搬開椅子瀟洒地坐了上去。

看這姿勢，估計又是一個被港台劇賭俠賭聖影響的八零後。

有些人的領悟力並不是說玩過很多盤之後打敗天下無敵手，他這種，應該是看過幾遍以後記住了規律。第一局他便以強龍壓地蛇之勢撮了左立洋的不敗神話。

“哈哈哈哈，你也有今天啊，該我來了。”鳳丫頭要去推左立洋，誰知左立洋好像屁股粘在了椅子上，死活不肯下來。

“耍賴是吧，給我下來。”

大姐大發話了：“你，還有你，把他弄下來。”

我也不知左立洋玩牌一流，耍賴的工夫也是一流的，他的手腳像是纏在凳子上了，任你拖任你拽，哪怕是三個人一起將他抬了去，還是不肯離開那張凳子。

“左立洋，你尿褲子了吧！”

誰也想不到我是這麼齷蹉的人，我已不是原來的我，二十五歲隱身許久，她冒了出來：“你這心腸心肝都黑成什麼樣了，這樣來黑你昔日暗戀的人？”

“哈哈哈哈。”鳳丫頭狂笑，她是故意的，我也是故意的。

可能左立洋臉上掛不住，他立馬從那凳子上下來了。我沖二十五歲擺了個鬼臉，說了有冤報冤，有仇報仇，反正將來也是老死不相往來，不見面也詆毀的模式，何必假惺惺做好人。

接下來，換鳳丫頭對戰晏子，鳳丫頭一點半以前不是左立洋的對手，一點半以後又不是晏子的對手，她的臉上沒地方能貼紙條了，她嘴裡嚷嚷着要借我的臉來貼，我肯定還是拒絕的。晏子也是個腹黑的，不說放她一馬，還補刀：“貼手臂上吧！”然後，然後，手臂上也貼上長長的紙條。她內心裡估計想的是：風水輪流轉，今年到她家，結果，風水轉是轉了，沒想到轉到他家。不用說一圈下來，晏子成了那個貼凳子最牢的人。

然後，又輪到左立洋。

“哥哥，你好厲害啊！”

我去，他喊晏子哥哥，這是典型的麻痹對手的招啊，我要放亮眼睛看看他們二人的對決。我自己也是個從小牌玩到大的人，當然知道，所謂的好運氣全在洗牌和發牌的技巧，而這些技巧又全靠手快和記憶力，能夠記住洗牌時幾張大牌的安插順序，然後，順利地將那幾張大牌握在自己手裡。也就是影視劇中的搓麻將的那群人常用的手法，而什麼偷天換日，胳膊里，手裡藏牌這類基本不可能，這些東西都是即興的，誰沒事手裡會捏着一把牌出來玩，再說，鳳丫頭家的撲克花色是怎樣也沒人知道，還有沒人知道新的舊的。所以，除了洗牌和記住大牌的順序，還有一招，就是明明要抓的是頭一張，手快的可能將底下那張抽了上來。

我知道這些規律，所以，最多只是看兩眼，從不參與。

他們倆。

雖然，他們倆都很快，可我還是留意到了，兩個人都會那手，說白一點，不是正兒八經地看手氣如何，竟是比誰使詐更快一些。

他們兩個，你贏一盤，他贏一盤，一轉眼，兩個人的鼻子眼睛上都貼滿了紙條，其它人都成了觀戰的，反正也打不過他們，看看戲也好，看着看着又都犯困了。一個疊着一個就睡了起來，趴在最下邊的是魚群，靠着他的背是歐陽林軒，他跟魚群的關係一直很好，後來，又不好了，至於為什麼不好，沒聽誰說起過。朋友之間大多如此，有時候，可能好到無話不說，恨不得時時刻刻在一塊，有時候，即使見面了一句話也說不起來的也多了去。

皆是自然規律。

鳳丫頭趴在我的背上，也睡著了。

我一隻手撐着臉險些睡着，晏子一隻手隔着凳子，我這一歪頭正好撞在他手臂上。他一邊跟左立洋玩一邊聊天。

聽他們兩個說的好像是庄夢。

理科生討論文學類的東西，我強撐着聽他們兩你一言我一語唇槍舌戰的，晏子大概是很信奉那種思想，不停地說那種境界如何高，如何好，而左立洋呢，他好像不太信這些，想方設法地找論據來證明那種思想在現今這樣的社會不太現實。

我不偏向誰，我只承認勇氣。

不管是你信的還是不信的，只要你有勇氣去辯白，我敬你是條好漢。

他們倆說到高興處，牌也不玩了，盡討論這些東西了，晏子又提到了二十四孝，這個二十四孝我曾經在某處看過，刻的圖文。後來，回到小學給小綿羊介紹我上過的小學時，又再一次見過那個刻在牆上的圖文二十四孝。

不知道他們兩個是怎麼理解的。

晏子還是很贊同的：“我覺得這個值得推廣，孝是一種傳承，也是一種信仰，假如沒有孝道，一個國家不懂得尊老敬老，人人都自私自利，將來不會有人願意生養孩子，也沒有人願意贍養老人，慢慢的國家的人口越來越少，即使留下來的很少很少的一部分也都是自私自利的，誰也不願意付出。有外敵入侵，大家都害怕流血，都害怕死去，最後，被外敵吞併。”

所以，這是他很孝敬父母的一個理由支撐，我第一次見到他的時候，他坐我的三輪車帶他母親去看病。

左立洋點頭：“我不否認你的大部分想法，是正確的。但是，二十孝里我只聽過兩個故事，其中一個是說有個男人，他有三兄弟，父親過世之後，他將家產，田地都分給了兩個弟弟，自己只要了一間破舊的屋子。日子過得很苦，有一天，他的妻子拿回來半斤糖果，他的兒子抓了一個。這個時候，他生氣了，說他的母親還沒有吃，他怎麼能吃。妻子替兒子說話，‘孩子正是長身體的時候，一個兩個也不礙事。’這個時候，他更生氣了，跑到院子里挖坑，說是為了養活母親要將他兒子給埋了。這個時候，奇蹟發生了，他挖到一個罈子，罈子里有一整壇的金子。”

“現實呢，並非如此。我只知道，贍養是責任，撫養同樣也是責任。他既有雙手，為什麼不努力種田種地維持生計養活母親和兒子，假如他挖下去的不是一壇金子，難不成他真的將他自己的兒子給活埋了？”

這是左立洋的疑問。

他說的這個故事我也看過，但是我的看法是，那一壇金子是從哪裡來的，童年時代，看過的許多的童話故事無一不是不勞而獲，某人去到一個海島撿到了很多寶貝，然後發家致富了。還有，某人得到一樣寶貴，那個寶貴能夠變出任何你想要的東西等等。以至於我的童年都發生了扭曲，時常也想着我去挖地，能不能挖個寶貝疙瘩出來，從此過上幸福的生活。

然並卵，那些故事都是騙人的，天上從來不掉餡餅，即使掉下來了，也要當心是不是個套路，就好比左立洋說的那個故事，從此以後就幸福了，不用幹活了，那是一壇金子，即使一壇金子也是有限的，吃完了花完了呢，還不是一樣得工作，一樣得幹活。

我這裡還在默默地思考着他們談論的二十四孝，他們兩個卻又談到了生物進化，適者生存。對於這個，左立洋是班主任的得意門生，晏子也不是理科生，應該怎麼也說不過他的吧。

然而，事實並非如此。

他說進化是相對而言，比如，一個人玩電腦，玩手機，大腦和十指好像又進化了，可是眼睛和雙腳卻又退化了。

“誰說的，退化的都是人類不需要的。”

“你說人不需要行走？”

左立洋站了起來：“我沒說人不需要行走，我說的是人原來是有尾巴的，直立行走以後，慢慢的尾巴用不着了也就退化了，所以，現在人是沒有尾巴的。而退化的目的是為了適應新的生存。”

晏子不同意他的看法，也站了起來：“那是在愛因斯坦相對論的基礎上才能這樣講，說不定再過一億年，所有的人的四肢進化得很長，大腦進化得很大，慢慢的，那雙腿也就用不上了，全都被電腦給取代，還有眼睛，眼睛以後適應不了污染嚴重的環境，也全部退化成瞎子。”

“不可能。”

我試着想象一個人沒有腿，然後也看不見，電腦指揮機器人給主人喂飯的情形，不管怎麼想都不忍直視好嗎？

算了，不聽他們扯了，我還是趴桌上睡覺吧，困得不行了。

睡着的時候我夢見自己越長越怪異，雙腿變成了很長的尾巴，眼睛睜不開，看不清楚人，腦袋大得像南瓜。

“救命，救命！”我連喊都喊不出來了。

“啊！”我驚醒了。

原來他們那一番生物進化論進了我的腦子，手臂被壓麻了，所以才會做噩夢。鳳丫頭也沒有趴在我背上了，可能睡着的時候迷迷糊糊自己爬到房間的床上睡覺去了。

這麼早醒過來的只有我一個人。

反正我也睡不着了，我決定去外面走走，下過雨的山林，空氣特別好。