何為狼性、何為羊性?歸根結底都是人性。

游牧民族一直不曾停歇過對中原的侵擾，非狼性、非羊性，乃人性罷了。惡劣獨有的草原、沙漠環境形勢，不得不讓他們在天災人禍跟前，選擇狼群一樣的生存方式。

當所有領地無法再為他們提供生存下去的食物時，必然要走出領地、擴大領地範圍為能夠活着而覓食，與其他動物爭搶資源，或者是與同類相互殘殺而在所不惜。

農耕文明同樣是要靠天而延續生命，只不過在得到了大自然的垂青，在自然環境的優勢之下，使得人們不用出走“領地”，便可以好好的活着。

水患肆虐時，中原百姓也會遷徙，另覓存活之地，乾旱無雨時，百姓同樣會選擇出走“領地”，只為能夠活着。

所以不管是游牧民族，還是農耕百姓，在天災人禍跟前，基於對自身生命的尊重，都會選擇走出“領地”，尋找讓生命延續下去的方法。

歸根結底都不過是人性，或者是動物的天性罷了。

羊群走出這一片草場覓食，同樣是會得到其他羊群的抵制，狼群走出領地覓食，同樣會得到其他狼群的抵制，為了活着，狼群走入了羊群、羊群誤入了狼群，歸根結底，不管是人還是動物，為了能夠活着，進行侵略也好、遷徙乞討也好，其實都是天性，不分高低等級的動物天性。

從來沒有什麼狼性、羊性，心靈雞湯、職場專家嘴裡的狼性、羊性侃侃而談、說的頭頭是道時，在葉青眼裡，總是會給他們套上一個靠投機取巧而存活的狐狸面具，而後才會覺得恰到好處。

沒有狼性、羊性之分，只有天性而言，才能夠讓葉青相信，通過戰爭，或許能夠撥亂反正，這個即將在後來桎梏華夏民族天性的關鍵時期。

後世幾乎所有的傳統思想，都在宋時匯聚成河，而後形成了一股不可阻擋之勢，一直延續了近千年的時期。

這一時期的三字經、百家姓，以及最為著名的，便是被朱熹以孔子、孟子、曾參、子思命名的四子書，也就是四書終於問世，從而成為了科舉場上的不二選擇。

至於利大於弊，還是弊大於利，之後的元明清，已經用實際行動證明，當科舉考試的出題範圍被限定於朱熹所注的四書，從而形成了大名鼎鼎的八股文後，華夏民族的命運有多慘。

當能夠左右國家命脈的科舉士子，其思想被限定於嚴苛的條框範圍內之後，一切都要在調理之間行進之時，天性必然是要被桎梏於一方天地，而後如同坐井觀天的井底之蛙。

戰爭的殘酷、粗暴被世人所厭惡，但不得不說，通過戰爭不單能夠奪得財富，還能夠讓時代發展的腳步加快，種種無所不用其極的戰爭手段，天馬行空的戰爭方式，就像是站在了文人科舉的對立面，他在犧牲掉兵士的生命之時，也在解放着人類的天性，迫使着人們為了戰爭的勝利，不得不絞盡腦汁，把任何能夠贏得戰爭的一切手段、方法都在戰場上施展開來。

戰爭氣勢磅礴、大開大合，用鮮血跟生命汲取着各種經驗、教訓，從而不得不努力創造出更加能夠克敵制勝的手段。

科舉條理森嚴、謹小慎微，遣詞造句之間深怕天馬行空的思想褻瀆聖人，從而不得不秉燭夜讀，以敬畏、尊崇之心來追思古人，至於江山社稷、國家命運的前途，這個時候在科舉士子心裡，恐怕遠遠沒有死去多年的聖人，來的讓他們敬畏。

北地動蕩不安、臨安安逸閑適，葉青侵夏一戰，在臨安朝堂之上引起了巨大的爭議，朝堂之上猶如炸了鍋一般，此起彼伏的聲音爭吵不休。

當初強佔關山已讓眾人視為不當，有陷宋廷不仁不義，有失國格、顏面體統。

而今葉青非但不收斂自己的暴行，竟然主動用兵於夏，把大宋朝廷的死敵置於一邊，難道就不怕金人會在這個時候突然發難南下?還是說，葉青已經跟金人達成了什麼共識，或者是已經秘密降金，所以才敢如此肆無忌憚?

於是去年金人使臣前往濟南府駐留，長達近一個月時間的事情，再次被史彌遠、韓侂胄翻了出來，以此作為葉青早已經投金的證據，加上御史、言官的言之鑿鑿，使得韓、史二人開始叫嚷着要以叛國罪彈劾葉青。

樞密院在葉青離開臨安之後的第一時間，便被韓侂胄加以整治，而如今，樞密院則是已經如同當年的兵部一般，變成了一個官員冗長、卻又是

毫無權利的空殼子，反倒是如今的兵部，再次恢復了早前的威勢，大宋朝廷除了北地以外，幾乎所有軍事職權，都已經徹底回到了兵部的手裡。

朝臣一個月內，幾乎難得一見的當今聖上趙惇，今日也破例出現在了垂拱殿內，只是旁邊依然還坐着皇后李鳳娘。

“葉青身為樞密使，既然決定了對夏用兵，想必樞密院已經商議過此事了，所以......大可不必再去過問，何況樞密院也有收到來自葉青用兵前的文書。”趙惇緩緩放下皇后李鳳娘親自遞過來的奏章，看了看大殿內的數名官員說道。

“回稟聖上，如今我大宋則是以兵部之命行事，而非是樞密院，葉青如此興師動眾征夏，即沒有把朝廷放在眼裡，更是沒有把聖上您放在眼裡，甚至就是連還處在飢寒交迫的北地百姓民生，也拋之腦後。這些時日以來，一直有御史彈劾葉青有謀逆之心，想要在北地自立為王，如今大張旗鼓征夏，據臣所知，是因為他想要依靠金國自立為王。”韓侂胄面色陰沉的說道。

而一旁的史彌遠，此時臉色也好看不到哪裡去，自去年秋收之後，戶部尚書鄭清之，更是撥調了大量的糧食前往北地，而給出的理由是，北地水災雖然已經控制，但被淹沒的土地並沒有多少收成，所以不得不再次向朝廷求援。

可如今，聽到葉青征夏的消息，史彌遠頓時有種又被葉青戲耍了的憤怒感，什麼特么的北地缺糧，葉青巧言令色的要糧，如今看來，完全是為了今日的征夏做準備。

“回稟聖上，如今北地百姓缺衣少糧，據臣所知，自去年元日前至如今，戶部則是一連為北地調撥了不少糧食。原本是打算用來賑濟災民，但如今卻是被葉青用在了征夏一事兒上，聖上，葉青如此一意孤行，即便是沒有自立之心，但也足以說明，朝廷如今在他眼裡已經不足以約束他。若是長此以往下去，恐怕......將會養虎為患，危及我大宋江山社稷。所以依臣之見，朝廷當該出面，修國書一封與夏議和，而後急召葉青回臨安朝堂問罪。”史彌遠不動聲色的看了一眼韓侂胄，他們兩人在朝堂之上可以鬥來鬥去，但若是讓葉青得了漁翁之利，也是他不願意看到的。

所以這個時候，放下跟韓侂胄之間的成見，一致對外才是最為重要的，也是最為迫切的事情。