李煜不方便在外久留，喝了一杯茶便匆匆告辭。

王琛假裝送送他，和劉翰等人告辭，等送到樓下告別以後，他一個瞬移回到了紅杏房。

屋子裡。

小周后還在悠閑地喝着茶，對於突然出現的王琛，她眼神里全是詫異和好奇，但是最終卻聰明地一句沒問，“他走了？”

王琛嗯了一聲，拉了椅子坐下，咂咂嘴道：“你剛才說有事要和我說，到底什麼事？”

小周后這回沒有再兜圈子，直截了當道：“我想離開這裡。”

王琛啞然失笑道：“為什麼？李先生對您不好嗎？”

“以前挺好，最近一些日子喜怒無常。”小周后挽起左手袖子，露出光潔的玉臂，只是當她把衣衫拉過關節支之後，一道非常醒目的淤青展露，她淡淡道：“他打的。”

我靠！

沒看出來李煜還真下得了狠手啊！

像這麼大一團淤青，又在胳膊上，絕對不是隨隨便便碰到擦到，因為胳膊不想臉上、肩膀上之類，就算髮生碰撞，一般有淤青也只會在手腕之類的，抓的嘛，既然出現在上面胳膊上，那只有一種可能性，打得非常狠。

王琛心說小周后這麼漂亮的女人李煜也下得了手？一點憐香惜玉都不懂！

不過他知道這些事情在古代社會很正常，宋初時期女性地位還算比較高的，但再怎麼高還是在封建社會，屬於男權社會，或許會有一小部分男子怕老婆。可絕大多數男子在家裡都是至高無上的存在，打老婆事比較常見。

像一般農家女子被丈夫打了，最多躲起來暗地裡哭一場了不得了，娘家有勢力的興許會來調節一下，畢竟嫁出去的女兒潑出去的水，一般也不會怎麼樣男方。

不過呢，越是有學識的女人，對於這種不公平現象反抗的越厲害。

調查現代社會顯示，越是高學歷女性離婚率越高。一個女人，接受的教育和知識越多，對精神層面的要求也就越高，她不僅僅需要一個物質質量穩定的男人，更加需要一個精神質量穩定的老公。

這也是為什麼太平公主成為“花花公主”的主要原因之一。

小周后在家世上肯定不如太平公主，只是人家也是真正的大戶人家出身，又學識淵博，屬於文藝女青年性質，如今沒有程朱理學壓制，自然在連番遭受到不公正家暴之後，想起了反抗的念頭。

她或許曾經想過和李煜共患難。

她或許曾經想過在天願作比翼鳥哪怕和李煜客死他鄉，只要埋在一起就行了。

但是，當一個她曾經寄託了所有希望的男人都給她帶來恐懼，帶來絕望的時候，心態徹底轉變了。

王琛意味深長地看過去，道：“我是有能力幫你，可是我為什麼要幫你？”

小周后沒說話，小心翼翼地掀開衣領一角。

王琛看的一怔，卧槽，你這麼說開放的么，難道要直接脫衣服勾引哥們兒？那我到底是不拒絕呢，還是不拒絕呢？

正當他胡思亂想的時候，小周后從懷裡掏出一卷綠色絲綢，然後鄭重地放在桌子上，“這裡面是我和李煜兩人多年的私人積蓄，大概價值百萬貫宋錢，鑰匙上次給你了，我想用這些錢買我的命！”

要是以前，王琛也許會答應，現如今他在古代社會真的不缺錢，隨隨便便弄點生活用品來就能賺到這麼多，他靠在椅子上，“我不缺錢。”

“我知道殿帥不缺錢，但我相信裡面的東西殿帥一定會感興趣。”小周后很認真道。

王琛來了興趣，“哦？裡面有什麼？”

小周后慢悠悠道：“殿帥既然是讀書人，又精通書法一道，想必知道書聖王羲之吧？”

這哪能不知道啊。

像王羲之這種歷史上都震耳欲聾的名人，只要上過學的，基本上都知道。

王琛明白小周后不會無緣無故說這個，心中一動，頓時有些火熱道：“莫不是……有王右軍真跡？”

小周后微笑道：“對！”

王琛心臟噗通噗通直跳，王羲之的真跡這已經不是錢不錢的問題，而是實在太珍貴了，要知道到了二十一世紀為止，都沒有發現一幅書聖的真跡遺傳下來，有人說日笨的《喪亂帖》是真跡，但絕大多數學者、專家研究表明，《喪亂帖》為唐代摹本，證據是首行最後兩字“之極”，為“僧權”二字的左半邊。“僧權”是南北朝南梁武帝時期的書法家、藏書家、裝裱大師徐僧權的名字，當時，內府收藏的墨寶名跡，都要經過他來押署，很多書畫都有“僧權”的卷首騎縫印記。

唐人臨摹的《喪亂帖》遠比宋朝以後的臨摹作品更接近於原作，因為唐人有機會接觸到王羲之的真跡。

話說回來，日笨珍藏的《喪亂帖》再怎麼接近原作都不是真跡。

若是這個時候有一幅王羲之的真跡出現，會引起怎樣的轟動？

不說轟動半個亞洲吧，畢竟日笨、朝鮮、韓國、越南等地很多文化都和中國一脈相傳，引起轟動是肯定的，光說咱們中國十三億多接近十四億人，肯定會嘩然一片。

到時自己能漲多少能量值？

一個人一點，那就是十幾億點，往少里說，十億點最起碼有！

要是真有那麼多能量值，自己能夠立刻學習機甲製作方法了啊！

王琛咽了咽口水，追問道：“是哪副真跡？草書《十七帖》、《龍保帖》，還是行書《快雪時晴帖》之類，又或者楷書《黃庭經》那些？”

“是行書。”小周后拿起茶杯抿了一口，眼神裡帶着莫名的閃動，輕聲細語地蹦出一個驚天動地的名詞，“這幅行書的名字叫作《臨河序》。”

什麼？

居然是《蘭亭序》！？

王琛第一反應便脫口而出道：“不可能！”

“哦？”小周后放下茶杯反問道：“為何不可能？”

王琛肯定不可能相信啊，那玩意現代社會科技發達到一定程度都沒找到，咋可能在李煜手裡，只是這些話他不可能直接說，委婉道：“據我所知《蘭亭序》最後一次出現是在唐太宗李世民手裡，後來陪着下葬，又被溫韜盜取了他的陵墓，從此以後《蘭亭序》便不知了蹤影。”

說起此事還有一段淵源。

提到唐太宗李世民大多數人首先會想到的是他卓越的政績，但其實他除了是一位偉大的帝王外，還是一名書法愛好者，尤其喜愛書聖王羲之的書法。其他書法家的作品在李世民的眼裡都黯然失色，其對王羲之書法的迷戀和痴迷一點也不亞於今天的追星族和發燒友。

於是李世民開始了對王羲之書法真跡如痴如醉的搜尋。上有所好，下屬自然更加懂得投其所好，長安城內一時之間湧現出了各種王羲之的書法真跡，褚遂良、歐陽詢等老臣也開始了對王羲之書法真跡夜以繼日的鑒別。