不同程度的燒傷，其實治療的對策，是要有些不同的。輕度燒傷沒什麼好糾結的，但是稍微嚴重點，涉及到暴露在空氣的神經末梢，很多時候，真的馬虎不得。

楊凡遇到燒傷病例，會根據情況拿出成分有些許區別的輕粉血竭膏。主要材料都一樣，但是增加一點其他的成分，或者微調一下原本藥材的例。最終的成藥，可能對針對性的皮膚損傷，達到更合適的治療效果。

但是簡單來說，楊凡所能做到的，也是這裡。

楊凡屬於知其然，但不知其所以然。知道輕粉血竭膏的療效，但是簡單來說，對於輕粉血竭膏為什麼能起到這種程度的療效，楊凡所知其實有限。

這也不是楊凡個人的問題，簡單來說，傳統醫這裡，普遍都有類似的情況。

說到底，醫的很多理論，確實是有些太過古老了。

古老不見得不好，但是很多時候，確實會難免出現和時代脫節的情況。

醫的藥方怎麼來的？歸根結底，是多年的嘗試。

神農嘗百草之後歷代神醫想方設法的總結，確定了目前已知的這些藥材的藥性。而具體，哪些藥材放在一起，經歷怎樣的加工手段之後，擁有治療什麼病症的效果。

所有的這些細節，也全部都是嘗試出來的。

但是醫的基礎，是在實踐等級。在細胞級別，醫的理論其實是相對匱乏的。

沒錯，用醫的包括五行在內的各種較玄乎的理論，確實是曾經解決過不少的醫學難題。事實是在現在這個年代，醫的這些理論，也不是完全沒有作用。

但是簡單來說，所謂的五行理論。其實很多時候，是可以通過更先進的科學理論做出更完善的解釋的。

不是說醫不行，楊凡是學醫的，而且醫才是楊凡畢生的追求。誰敢說醫不行，楊凡非得和他拚命不可。

但是連楊凡，也不得不承認，醫的一些理論，確實是和時代有些脫節的。

不是說醫理論的這些奠基人不行，歸根結底，醫理論的成型，要在幾千年以前了。

在長達幾千年的時間內，華夏的醫學水平，其實是領先全世界的。

但是歸根結底，全世界都沒有發明出顯微鏡來。醫也只能在偏宏觀的領域發展醫的理論。在這樣的情況下，能研究出一套能夠解釋身體大部分情況的成熟醫理論，華夏的故人，已經足以驕傲了。

事實的話，其實在三百年前的時候，華夏的醫，都仍舊是處在世界巔峰的水平。

但是從明朝開始在清朝做到極限的閉關鎖國，導致華夏科學領域幾百年沒什麼進展。

在國外原本水平極低的西醫，因為科學進入微觀領域而開始迅速發展的時候。醫卻因為特殊的環境，錯過了這樣的一次機遇。

但是這樣政治的錯誤，所導致的結果，怎麼能全部怪在醫頭？

而且實際的情況是，醫學這種東西。絕大多數時候，是不分國界的。

外國的科學家發明出了顯微鏡，但是說到底，這發明家也是有國籍的。

荷蘭人發明了顯微鏡，全世界所有的西醫不都在用么？

在這樣的前提下，醫憑什麼不能借用其他國家的科研效果。把醫帶入微觀世界之？

所以醫的發展，確實是需要用發展的目光看待的。醫有很多優越的地方，所以值得保留。但是與此同時，醫的一些較落後的理論，其實也是該自己好好識別一下了。

但是實際的情況是這樣的。很多老一代的醫，其實對很多科學理論的接受速度，確實是慢了一點的。

有時候也不能全部怪這些人，華夏的崛起，是走過不少彎路的。曾經有過一個年代，連有化都是一種罪過。

醫生的存在還是很有必要的，因為管理階層更看重自己的身體健康。但是簡單來說，你一個醫者，要是不學習基礎的化知識。只靠師父的言傳身教的話，能學到多少東西？

最嚴重的程度，當過學徒，卻只是勉強識字。一本醫學典籍放在你面前，你看都看不懂，何談發展醫？

而實際的情況是，現在醫學界資歷最老的那些人，偏偏都是從那個年代過來的。

這樣的一伙人，成為了醫學圈子裡面資歷最老的一批人。年齡都這麼大了，接觸新鮮事物的能力確實要差很多。

可是這樣的錯誤，他們可是不會輕易承認的。我可是醫學界的泰山北斗，我怎麼可能會錯？

所以在不接受高新理論的同時，這些人還固執己見。“老祖宗的東西必須原封不動的傳承下去，誰敢看不起老祖宗的東西，那是大不敬！”

有些老一代的醫者，連正常的工作都不做了。天天跑來跑去指責這個指責那個。

可是偏偏，這樣的一些人，還真不是對醫界毫無貢獻。醫學界很多堅力量，其實是他們的晚輩。在這樣的情況下，當然也不好反對這些前輩的理論。

最終的結果是，其實五十歲以下的這些醫，或多或少也覺得該是與時俱進的時候了。可是偏偏，這些人的大部分，卻不好直接對外做出這樣的通知。

老一代的人，都不是全部頑固不化。但是確實是難免有一些人，是這麼倔強。算其實他內心深處，也覺得自己可能錯了。但是也要堅持一錯再錯下去。

而之前說過，國外現在，是無時無刻不在想着醜化華夏的。

在國外，人分五個等級，白種人，黑種人，棕色人種，黃種人，最後才是華夏人。

華夏從來沒有過人種歧視的問題，所謂的地域黑，也只是個別素質低下的人，智商有限才會做出這樣的選擇。

可是偏偏，國外天天喊着不能人種歧視。實際的情況，卻是已經把歧視做到了極致。做到了華夏人難以理解的程度。