中了“落地滿江紅”的是魯茜，而當靈魂轉為端茜時，神奇的事情發生了，落地滿江紅的屬性全部消失。但若是靈魂再轉為魯茜時，魯茜就仍然是中了落地滿江紅，而發現“雙姓人”擁有這樣的能力後，魏賢的第一個念頭就是把她給煉了。

遊歷了這麼多位面，魏賢明白“秩序鍾愛凡人”的原因，因為“人”才是六極宇宙里最頂極的材料。魏賢遇到過能夠產生“信果”的“雙生花”之人，剝離過具有妖脈的人，煉製過擁有六極烙印的人，除了這些特殊的人外，所有普通人都擁有“品果”。

因此，若是沒有“秩序鍾愛凡人”，那麼，修鍊者們將會把普通人當成隨便可以處理的材料，而秩序抵禦混沌力量的中堅力量卻恰恰就是無數的普通人，所以，秩序必然保護普通人，對一切殺害普通人的修鍊者進行剿滅。

魏賢的行為其實也是很矛盾的，他一邊堅持擁護秩序，一邊碰上特殊人後又想拿去煉製，把人當材料煉了這肯定是違序行為，魏賢身上也背了不少違序案件。但源秩序並沒有降臨懲罰，不是它鍾愛魏賢，而是魏賢同樣也是特殊的人，特殊不是指修鍊者，是指魏賢背後綁定着盤媧。

當然，不是所有綁定者違序的鍋都是由盤媧來背的，也僅僅是魏賢可以將違序的鍋甩給盤媧，原因自然是盤媧在改造魏賢成為“信號”時出的那些紕漏。

牛進河的老家在松花市西北的山溝里，此處地勢就是山隴起伏，走過一道溝又是一道溝，交通是非常落後的，但通訊卻是便利，不屬於安全靠狗，通訊靠吼。鄭智番大叔是標準城市人，走了兩道溝後就不行了，牛進河就背他走，搞得鄭大叔非常不好意思。

魏賢當然沒有問題，端茜的體能也相當的強，但卻強不過牛進河，這位小年青背着一個人也仍然能在凸凹不平的溝道內健步如飛。溝隴起起伏伏，行走久了會有視野上的疲勞，畢竟溝隴差不多都是一樣的，錯非牛進河是地頭蛇，外人走這樣的路估計會迷失方向的。

走了約摸一個小時半左右才看到“牛家莊”，庄口是個門坊，似木似石的材質，看起來頗有些年頭。門坊底下已然站着幾個人，都是牛進河的家人，鄭智番在快到坊門時從牛進河背上跳下來，然後接過魏賢背後的大背包，從裡面取出幾瓶酒拎在手裡。

由於活不過40歲的原因，坊門下站的全都是年輕人，但要是以為這些年輕人是牛進河的兄弟姐妹，那就錯了，這些年輕人全是牛進河的長輩，其中一男一女還是牛進河的父母。不知內情的鄭智番顯然被震的不輕，問候的話都說的結結巴巴。

牛進河今年26歲，他的父母卻是只有9歲，換個意思說，他父母1歲時就結婚生子了。牛進河能那麼快接受魏賢的一切異常，其中最大的原因也是他父母很快就40歲了，活不過40歲就是指40歲生日當天會死，這是數千年來的事實，沒有哪個牛家莊的人能有例外。

因此，牛進河很急迫，但他的父母卻是喝斥牛進河，說哪有客人未進屋坐坐就帶人去看牛蓬山的道理。魏賢不急，但牛進河這麼有孝心也不能不成全，就推託了幾句，然後，鄭智番去牛進河的家裡歇着，他與牛進河、端茜一起前往牛蓬山。

牛蓬山的形狀如同一頭有駝峰的牛，牛進河每年都要在牛蓬山的山頂即是那駝峰處呆上幾天，這是每個佩戴葫蘆吊墜的牛家子孫都要經歷的。而魏賢也是登到峰包處後才解開一個疑團，那就是牛家莊的亡魂原來都集中到這裡，難怪在莊裡的時候沒有看到“亡魂記憶儲存器”。

密密麻麻的魂儲器集中駝峰四處，這些就是數千年來牛姓子孫用壽命堆積成的“復活”材料，牛進河與端茜被突如其來的狂風吹得睜不開眼睛，不得一退再退。一直退到半山腰，這股狂風才消失，但他們若是想再重返山頂，仍然能接觸到那股狂風，兩人無法寸進半步，只好尋了個高處往山頂張望。

“看天空”，端茜說道。

牛進河沒有第一時間看天空，而是先看了一眼端茜，然後等端茜似有所覺時，趕緊扭頭望天空，發現原來晴朗的天空卻是烏雲密布。但烏布卻只是集中在牛蓬山的山頂，其餘的地方仍然是藍天白雲。

烏雲中隱約有金光在閃爍，這些金光慢慢的由閃爍變得穩定，然後在烏雲中勾畫出一個葫蘆的模樣。牛進河朝胸口一抓，卻是抓了個空，他的葫蘆吊墜卻是不知在何時已經不見了，牛進河先是一慌隨後淡定下來，想來是葫蘆吊墜自行離去而不是遺失。

狂風出現時自動避開了魏賢，然後烏雲彙集在魏賢的頭頂，不管是狂風還是烏雲都是葫蘆吊墜所為；正確的說，是葫蘆吊墜，牛家子孫魂儲器，品信雙網中的牛姓巫祀，三者進行融合時出現這些異常。

壽命看不見摸不着，但它可以被煉製成“血肉”，永生的意義就在於此，只要壽命長永，就算被轟得真身成渣也仍然能藉助壽命重鑄真身。牛姓巫祀的真名叫“牛公桑”，太浩秩序序號“時節四氣巫君”，他採用的復活方式就是“壽鑄真身”。

壽鑄真身創新於“起死回生術”源法術，此術的關鍵就在於“壽命”、靈魂、容器，牛姓子孫活不過40歲，因為後面的壽命都被截取了，截取者就是葫蘆吊墜。另外，葫蘆吊墜6000年前返回牛家莊時，內里也容納着牛公桑的靈魂，而這些靈魂又通過葫蘆吊墜“附體”到牛家子孫身上。

牛公桑本來是想以“靈魂附體”的方式，讓自己的子孫通過繁衍而一代代傳承下去，但他沒有料到黑殺位面品信雙網會出現異變。只是結果卻也不是往壞的發展，相反，結果要比牛公桑的安排要好的多，他的靈魂被“魂儲器”存了起來。

牛蓬山是牛姓祖墓之地，所有牛姓子孫死亡後都要埋在牛蓬山的山頂，這就使得牛公桑的靈魂能夠完整的集中在牛蓬山山頂。葫蘆吊墜里承截着大量的“壽命”，牛公桑的靈魂也完整保存在現場，葫蘆吊墜同時也是容器，壽鑄真身術的條件就全部達到。

但還缺一個關鍵那就是施術者，葫蘆吊墜是不可能施術的，牛公桑都沒復活也不可能施術，這就是牛公桑要找“極君”的原因，只是並非所有極君都懂得“壽鑄真身術”的。

當然，牛公桑也不是在撞運氣，他當時以為太浩秩序會派出極君前來黑殺位面，而派來的極君沒道理讓這麼多的正祀湮滅，所以，就算這位派來的極君不知“壽鑄真身術”也可以向秩序求援。

魏賢在這之前並不知道自己懂“壽鑄真身術”，畢竟雍資料庫太過龐大，他儘管時常閱讀，進度條還沒達到1%。也只有品感接觸到了才會從資料庫里找出相關資料，然後反饋過來。