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我想了想:“要讓眉卡幫那些夢到的鬼都完成心愿才行?”

高雄說:“是的,少一個都不行,最好儘快,現在她只是夢到三個,如果繼續拖下去,她體質會越來越差,吸引的陰靈也就越來越多,就會更麻煩!”別說高雄,連我聽了都覺得頭大,可不是得趕緊解決嗎,不然這誰受不了,附近的孤魂野鬼經常要找上門來,你不幫還不行,越攢越多,非累死不可。

“那她後背的五條陰經怎麼辦?”我問,高雄說建議先儘快找法力高深的白衣阿贊或者龍婆師傅把它抹掉,然後再幫鬼完成心愿。聽他的用詞似乎很輕鬆,就像用橡皮擦鉛筆字那樣簡單。又諮詢了費用方面,像這種情況,阿贊的收費約為兩萬泰銖,龍婆師傅就便宜很多,也就是五千泰銖左右。比較合適的人選要麼是阿贊都坤,也就是去年幫我大學同學老楊兒子驅邪找魂魄的那位,要麼就是寺廟裡的龍婆僧。但必須是法力比較強的,平平的可不行。泰國雖然寺廟眾多,但並不是所有的龍婆師傅都有很深的法力,而且也得看緣分,經常會遇到對方正閉關修行而不願插手俗事的情況。高雄告訴我,在披集有座寺廟,現在香火還不算旺,住持師傅叫龍婆巴,在泰國也不是很出名,但法力深厚,只有比較熟的香客和牌商才願意接待。

五千泰銖可夠便宜的,我心想怎麼也得賺兩千人民幣吧,於是就分別報價為四萬和一萬五千泰銖。把情況跟兩人一說,眉卡急得不行,她已經不敢相信阿贊,立刻就要我去找那位龍婆巴師傅。欣拉問:“你要不要對你父親說說,讓他陪同?”眉卡這才反應過來,給父親打過電話,讓我們三人先到春武里見她父親,了解情況之後再定。

從曼谷到CHONBU日乘大巴車,眉卡父親的稻米加工廠並沒有我想象中那麼大,但工人都很忙碌,一袋袋的大米封裝好用卡車運走。眉卡父親皮膚比女兒黑多了,個不高但比較結實,跟我合十又握手,用漢語跟我聊天。原來他的稻米加工廠是與兩名中國商人合夥開的,產品基本都是專供廣東市場,所以他中文相當不錯。聊了一陣子,眉卡父親拍拍我的肩膀,說覺得我是個值得相信的中國人,希望我能幫他女兒消除痛苦,我連說沒問題,這就是我的職業。

已經是傍晚,眉卡的父親留我和欣拉在廠里的食堂吃飯,晚上也就住在樓里的兩個空房間,隔壁就是眉卡宿舍。為防止今晚眉卡再次被新的陰靈纏住,我把脖子上戴的這條三層崇迪給她戴上,又朝高雄要了幾句佛首經,是很多正牌通用的心咒,能起到辟邪驅邪的作用,讓眉卡睡覺之前多念幾遍。

一夜無話,還好眉卡沒有再出事端。次日清晨,早飯後她父親開着五十鈴皮卡載我們三人回到曼谷,到高雄的公寓樓下跟他匯合。上車後順着公路朝北行駛,到披集的時候已近中午。在車上,眉卡的父親經常跟坐在副駕駛的高雄聊天,問這問那,似乎對他不太放心。高雄也有些不耐煩,我猜他肯定覺得自己被對方當成壞人盤問,當然不舒服。沒辦法,誰讓這老哥看起來就像黑社會呢。

按地圖顯示,這寺廟在還沒到披集府約二十多公里的位置,如果不是高雄指路,眉卡的父親還真難找得到。寺廟建在一大片樹林中,這裡風景不錯,寺廟也很古樸漂亮。在高雄的帶領下,我們進到寺廟院內,眉卡的父親問:“高老闆,你在泰國跑過多少座寺廟?有上百座嗎?”

高雄把未抽完的雪茄收起來,拍拍袖口:“上百座?兩年恐怕就有上百座!”眉卡父親十分驚訝,說中國人為什麼對泰國的佛牌這麼感興趣,高雄告訴他,自己不是對佛牌感興趣,而是對錢感興趣。眉卡父親想了想,點頭說也對。高雄找到兩名僧侶,領路到廟內的大殿坐下,這裡很寬敞,正中有高大的釋迦牟尼佛像,奇特的是佛像共有五個法身,前小後大,重疊在一起,高雄說這叫五面佛,很靈驗。大家都跪下參拜,我在心裡暗暗許願,讓我在三年內就能賺到百萬。

正想到這裡,忽然眉卡哇哇大哭,怎麼也勸不住。欣拉和她父親安慰,有僧侶過來問,高雄和他交涉,等了二十多分鐘,眉卡仍然在哭,看起來像是要哭暈過去似的。這時,有兩僧侶一前一後從側門走進,後面的僧侶年紀得有七十左右,很瘦,斜披着黃色僧袍,光頭赤足。雖然沒人介紹,但我能猜出這位就是住持龍婆巴師傅。

他來到眉卡面前,看了一會兒,伸手去摸眉卡的臉。眉卡哭得滿臉是淚,身體亂扭亂蹬,頭也不老實。龍婆巴勉強張開五指扣在眉卡的臉上,她漸漸安靜下來,大口喘着氣,好像嚴重暈車似的。龍婆巴和高雄以泰語交談,我聽不懂,眉卡的父親撲通跪在地上,哀求着什麼。

龍婆巴打着手勢,對眉卡父親也說了幾句話,他連連點頭,這才站起身退到旁邊。我和高雄共同扶着眉卡坐在地墊上,龍婆巴坐在她對面,有年輕僧侶拿過一截白色的經線,由龍婆巴和眉卡各持一頭。眉卡還沒恢復清醒,她父親就把經線在她手腕上纏幾道。龍婆巴開始念誦經咒,幾分鐘後,眉卡的後背漸漸挺直,眼睛也睜開了。

高雄讓年輕僧侶找來一大塊鋪在餐桌上的花紋布,由欣拉圍在眉卡的腰間,她背對着我們,將連衣裙的下擺撩起來,露出後背的五條經。龍婆巴對高雄和眉卡父親說了幾句話,眉卡咬着牙,用力點點頭。有僧侶拿過一根長長的銅管,末端是呈尖嘴狀,遞給龍婆巴。他先用手指輕輕在尖嘴上抹了抹,我看到他手指肚沾了些黑色液體。

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