我連忙從皮包里掏出那本證件放在桌上，中年女士打開看看，微笑着問我：“原來是田副理事，您是從遼寧省瀋陽市特地趕來的嗎？”
“沒錯，前天到的曼谷，”我盡量擺出得體的姿態，“主要是想在黃先生的帶領下，與泰國朋友交流一下佛學心得。如果不能讓我參加晚宴也沒關係，就當我白來了。”
中年女士連忙說：“沒問題，您可以參加，我們華人商會的參與者都來自各行各業，只要是年輕精英，都可以參加晚宴，請您在這裡簽個字。”我在簽到本上寫下自己的名字，留下一張名片當做備忘，就跟着黃誠信走進會場。
會場不算大，但場面卻非常漂亮，就像泰國那些寺廟的裝飾，以金色和白色為主，富麗堂皇，中央擺着長條的桌子，上面滿是水果、海鮮和各種冷熱食物，兩隻近一米長的龍蝦，另外還有不少酒水飲料，非常豐富。我口水都快出來了，很想掏出手機拍照，好帶回去炫耀炫耀，但看到幾十名與會者都衣冠楚楚地低聲交談聊天，連看手機屏幕的都沒有，哪有用手機拍照的？我也就打消了這個念頭，心裡覺得十分不甘。認識黃誠信的人不少，紛紛互相打招呼，黃誠信把我介紹給這些人，我故意用單手行佛禮，以便與東南亞人的雙手合十禮區分開。
華人商會的參與者大多都是華人，但也有不少泰國人，他們多半都懂中國話，互相介紹中，我得知這裡不但有很多商界人士，也有政界和藝術界的，比如歌手、畫家、音樂家、演員和電影導演。
人到齊後，由商會的一名副會長講話，原來這六七十人只有少部分是會員，大多數都是會員的朋友，也算是湊熱鬧吧，可能今後有可能都是預備會員，誰不願意自己的團體中有更多精英呢？講話之後，每個來賓都會做自我介紹，原來還有記者、醫生、老師、作家和工程師，還挺齊全。
當介紹到我的時候，黃誠信可能是怕我露餡，就搶着介紹，大家照例鼓掌歡迎。在隨後的介紹當中，有兩位東南亞佛教的居士，一位師傅叫阿贊卡，老撾人，另一位叫阿贊布丹，是緬甸人。我知道東南亞佛教的修法居士就是我們俗稱的阿贊，但這兩人我從來沒聽過，更不知道是黑衣還是白衣。阿贊卡中等身材，挺瘦，膚色較黑，短髮平頭，穿黑色衣服。而阿贊布丹身材略顯高大，年紀約四十幾歲，但長相英俊，膚色也沒那麼黑，頭髮前短後長，在腦後扎了個小辮，唇邊留着圈形鬍鬚，很像那個意大利球星巴喬。穿白衣白褲，頸中掛兩串珠子，一黑一黃。光從外表判斷，我覺得阿贊卡面相不善，再加上穿黑衣，應該是黑衣師傅，而阿贊布丹外形看起來很舒服，又穿白色衣褲，估計是修正法的白衣。
所有人都介紹過之後，就是自由活動時間，在輕鬆的音樂聲中，大家三三兩兩隨意取食，互相交流。黃誠信讓我放鬆，千萬別緊張，如果有人和我聊天中問起職業中的細節東西，不能跟他們多談，盡量把話題扯遠，自己先走了。
我肚子已經很餓，就先來到餐桌前，拿個空盤子準備先夾點兒龍蝦肉嘗嘗。有位工作人員快步過來，帶着歉意地說：“真是不好意思，田理事是從國內來的出家人吧，我知道大乘佛教茹素，可我們今天沒有準備多少素食，真是抱歉，這兩盤是沒有肉的炒飯，您看能不能將就一下？要是不方便，我現在就去餐廳為您準備些素食過來。”我連忙說沒關係，炒飯也可以，那工作人員千恩萬謝，讓我多多擔待，有什麼事儘管找他。
這把我氣的，什麼時候我成出家人了？雖然是光頭，但我不是還穿着俗家衣服嗎？難道從中國來的光頭戴佛珠的全是和尚？但話已經說出去，只好裝到底。那兩大盤炒飯只有蔬菜、青豆和胡蘿卜等物，還真沒肉，只好取了半盤，用勺子慢慢吃，味道只能說湊合。
黃誠信端着餐盤走過來，笑嘻嘻地問我為什麼只吃這些東西。我看到他盤子里有一整塊龍蝦肉，白中帶紅，還配有醬汁，就低聲說：“他們把我當成國內來的和尚了，認為我不吃肉。”黃誠信先是愣住，然後低笑起來，好像很開心。我很生氣，還沒等說什麼，黃誠信拍拍我的肩膀，自顧走開，找人聊天去了。
我也沒閑着，反正又不是來吃海鮮的，我逢人便打招呼，沒聊幾句就派發名片，這才是我此行的目的，不然頭就白剃了。這些人看到我這個從中國內地來的半和尚半居士竟然也賣泰國佛牌，都很驚訝。黃誠信告訴過我，這些都是華人，對泰國佛牌就算了解，也不可能有泰國人那麼精通，而且泰國也不是人人都懂佛牌，讓我放心溝通。
除了那些泰國人因語言不通而被我放棄之外，凡是會說中國話的我都發了，一盒名片近百張，很快就每人都分發掉，只剩不到二十張。我很滿意，不管以後有沒有商機，至少我做了該做的事，已經算是很努力了。最後我看到那兩位阿贊師傅，阿贊卡正在和副會長聊天，而阿贊布丹坐在椅中，手裡端着一杯橙汁慢慢地喝，誰也沒跟誰交談，只是看看這個，瞧瞧那個，似乎很無聊的樣子。
我心想，雖然有高雄這個強力的上游商，沒什麼搞不定的生意，但自己要是能多認識兩名阿贊，怎麼說也不是壞事，大不了我把他們再介紹給高雄，反正現在我的泰語也很爛，到時候高雄要是用這兩位阿贊師傅處理我的生意，怎麼也得給我最高優惠吧。於是，我找到正在跟一名風韻猶存的中年女性聊得熱乎的黃誠信，讓他過來給我當翻譯，去找那兩位阿贊師傅談談。黃誠信被我打斷了興緻，顯然有些不太高興，但還是來了。