“宗衛府又殺人了！”

國子監里，一個聲音在太學生之中炸響，這短短的一句話，頓時引起了太學生們的激烈討論。

宗衛府最終還是對第二批文官下手了，一批總共三十多人，被押出了詔獄，人頭落地，一時間整個臨安城的讀書人，個個人心惶惶。

“可憐四十多個身負功名的大人，就因為……那幾句話，便慘死西市，不止如此，還被抄了家，一家老小都要流放三千里！”

“那趙炳當真可惡，在我大啟將中興之時，如此混亂朝綱，那些下了詔獄的文臣何罪之有，他們不過是…”

這人說到一半，就被一旁的好友死死捂住嘴巴，低聲喝道：“你瘋了？前不久有幾個舉子在宗衛府門前說了幾句，都給那趙炳當場捉進了詔獄裡頭，聽說還被告知了禮部，革了功名，你還敢亂說話！”

“什麼亂說話？”

這人猶自憤憤不平，不過聲音已經低下來很多：“這裡是國子監，那趙炳權勢再重，還能到國子監里抓人不成？”

那好友長嘆了一口氣，搖頭嘆息：“聖人說，君子不立危牆之下，如今趙炳雖然胡作非為，可我等也力有未逮，還是暫且明哲保身，留住有用之軀以圖將來，不要平白壞了自己的前程才是。”

“師兄教訓的是，是小弟孟浪了……”

讀書人最重功名，寒窗苦讀十年，二十年，為的不就是金榜題名？雖然這些國子監的太學生大多只是秀才舉人的功名，但是好歹還是脫離了普通讀書人的範疇，成為了“士人”，在禮部配合宗衛府革了那些鬧事書生的功名之後，這些原本激昂無比的太學生們頓時軟了下來，不敢再有所造次。

同時，朝堂上那些文臣，也被肅王府的殺伐果斷嚇得不輕，當初季子升一群人鬧事的時候，肅王府毫無作為，朝堂上下還以為那位肅王殿下沒有脾氣，現在看來，肅王殿下的確沒有什麼脾氣，有的只是滿滿的殺氣，經此事之後，只要那位肅王殿下一日尚在，整個臨安朝堂恐怕都沒有人敢再提“還政”二字了。

此時朝堂里許多人都大呼僥倖，因為這些未曾上書的人當中，有許多人已經在準備上書，甚至奏本都已經寫好，只是沒有遞上去而已，現在想一想，簡直是如同在鬼門關前走了一遭。

這些官員與那些太學生可大不一樣，他們要世故城府的多，太學生們不曾取中進士，沒有踏進混濁的官場，還可以熱血激昂一番，可這些已經入仕的人，心中哪還有什麼聖人文章，他們大多只是圖利，極少一部分圖利的時候順便求一點義，哪有人當真是什麼義士了？

畢竟真正的孔聖門生，大多都是餓着肚子的。

朝堂熙攘無義士，儘是為利為名來！

就是宗衛府詔獄裡頭關着的那些上書要求趙顯“還政”的官員，就當真是為了什麼道義了？他們大多也是為了一個利字而已，不過這些人錯估了形勢，因此他們並不是為義字而死，乃是被自己蠢死的。

第二撥人被斬於西市之後，朝堂之上再沒有半點對肅王府的不滿之聲，趙顯也感覺到了那些文官對他的懼意，同時肅王府與文臣之間，有了一道不可癒合的裂痕。

不過趙顯並不在乎這些，說到底他趙宗顯才是臨安的掌權人，就算當真與文臣之間有什麼不對付，那也該是那些文臣着急，畢竟天下有的是文人，願意出來出仕為官。

他這段時間，也沒有怎麼關心那些文官怎麼看他，從那些文人認了慫之後，趙顯就開始着手準備科考改制的事情了，這改科考跟殺人可大不一樣，現在的啟國，無論趙顯怎麼折騰，如何殺人，都不會有什麼太大的動蕩，可是這科考如果改的不好，立刻就是天塌地陷，那是動搖國本的事情。

因此，就算是趙顯，也不得不謹慎，這段時間他召集了政事堂首輔謝康，還有那個獻上九州地理圖的徐公望，以及自己門下那些精研術數地理的學生們，一起商議如何改制科考。

之所以叫上謝康，是因為這件事情少不得他，如果沒有了謝康的支持，趙顯一個人很難硬生生的把新制推行下去

不過既然求助於謝康，在科考的內容上趙顯自然就要做出一些相應的妥協，也就是說在接下來一段不短的時間裡，“文試”仍舊會佔據科考的主體，這也是不可避免的一件事情，這種關係國本的事情，最好還是要細水長流，如果驟然大改，沒準會適得其反。

首先要改的就是科考的時間。

以往的科考，除了考秀才是一年一次之外，其餘的鄉試會試殿試等，除非皇帝另開恩科，否則都是三年一次，這種取材的效率是極其低下的，而且人數也太少了。

古時候最大的問題，不止是考試內容的問題，更多的是考試制度，因為古時候是考試選官，而不是考試選吏。

哪怕是沒有資格做官的秀才，也是不屑去衙門裡做一個小吏的。

而後世的國考，乃是選吏。

官和吏是大不一樣的，官員是領導，真正在底下做實事的，都是小吏，古時候一府一縣之內，往往是鐵打的衙門，流水的縣官，這樣就會導致行政效率低下，而且官吏水平參差不齊。

按照趙顯的意思是，除卻現有的選官制度之外，再開闢一個選吏制度，這個選吏考試也不用什麼考試資格，只要年齡適當，就可以參加，至於考試內容，也不考什麼四書五經，而是考一些旁門雜學，或者一些實用的技能之類，不過這只是一個初步的雛形想法，真正要實現，還需要許多年的努力。

畢竟府縣之內的吏員名額，往往都由當地的鄉紳權貴把持，想要從他們的手裡把這些利益摳出來，也不是一件容易的事情。

目前真正要做的，就是改革科考的內容。

四書五經固然是傳世經典，可是一本論語的的確確是治不了國的，總不能再用詩文策論取士，趙顯要在科考的內容里，加入少量的術數，兵法，雜學等等，並且每年增加術數兵法之類的比重，這樣一來長遠下去，啟國的文風習氣，就會為之大改。

這種改法，謝康之類的這些大文人，也比較容易接受。

畢竟溫水煮青蛙，才能見效。8