朱可欣不意他竟會說出此等話來，臉色一變。

袁武嚇了一跳，知自己說話過於唐突，當即道：“姑娘不可誤會，我的意思是，要想對付玄機這巨殲元惡，只有姑娘也習會那劍法與掌法，方能放手與其一搏。我袁武誓死效忠姑娘，又與玄機仇大于山，只要姑娘能殺了玄機賊道，我縱是送上性命也在所不惜，何況區區劍法、掌法。”

朱可欣微微一笑道：“我怎能體諒不到你的苦心，你如此忠心對我，我定不負你所望。”

袁武道：“謝姑娘如此信任屬下，屬下惶恐。”

朱可欣擺手道：“袁前輩不要客氣，我們只是為了對付共同的敵人玄機罷了。”

袁武道：“屬下不但會那劍法與掌法，而且還記得秘笈中下部的心法，若是姑娘需要，一併獻上。”說著，從懷中掏出一個冊子來。

朱可欣只有中上部秘笈，自然想得到下部，以全秘笈，當即伸手接過。冊子共有十數頁之多，每頁之上寫滿了蠅頭小楷。朱可欣練過中上部的心法，一看之下，便知不假，心中大動，想到自己的父祖輩為了這秘笈，付出無數的代價，卻在自己手中得全，眼淚不由奪眶欲出，當即轉過臉去。

這秘笈當然不是玄都門留下的秘笈，而是袁武在修羅教暗中抄錄的。

袁武瞧在眼裡，心中大喜，知道已更進一步取信於朱可欣。

朱可欣將秘笈翻了一遍，向袁武一揖道：“謝袁前輩以秘笈相贈，晚輩絕不相負。”

袁武急側身避過道：“只要姑娘信任屬下，屬下心愿足也。”

朱可欣道：“但不知那劍法與掌法，你另錄副冊沒有？”

袁武道：“當日我見到秘笈，怕一時忘記，故錄了副冊，而那掌法與劍法，我已習會，便沒有再錄副冊。姑娘若是嫌屬下魯笨，我這幾日中再寫下副冊，以供參詳。”

他言下之意，自然是要親身傳授。

朱可欣不禁又看了他兩眼，見他終日遮在面具下的臉，雖然蒼白無色，倒也英氣勃勃，想了一下道；“我們在這山上時日無多，你還有許多要事去干，便請一邊傳授，一邊錄下副冊，以便我事後慢慢參悟。”

袁武應道：“屬下遵命。”臉上微露失望之色。

朱可欣帶袁武來到楊寶兒藏身之所。此處古樹參天，松柏森森，若無人相引，外人很難尋到。

袁武依朱可欣之言，一邊將劍法掌法相授，一邊在紙上錄下精要。

以袁武之意，劍長手短，劍利於掌，朱可欣又有切金斷玉的寶劍，要想殺了玄機，一定要在劍法上下功夫。

朱可欣向來練功，也是以劍法為主，自然答應。

劍法袁武只學了十六招，尚有兩招，歐陽振雄並未傳他，他直到泰山大會之時方知。但他傳朱可欣之時，倒未學歐陽振雄，留了兩招下來。

朱可欣雖然見識百家劍法，又與玄機兩次相鬥，當袁武傳授時，還是忍不住心神大震，手心發熱。峨眉派的三十六路劍法，固然繁複精妙，青城派的九天玄冥劍法，固然狠辣凌厲，與這套劍法相比，竟是相去不可以道里計，直若天壤之別。

縱是她聰明伶俐，博採百家，學這劍法的第一招“百川入海”時，其難處便遠過當年隨無性學峨眉劍法的最後一招金頂佛光。其精奧之處，也遠過金頂佛光。越向後，劍法越加精妙繁雜，一招比一招來的玄妙，朱可欣直學得如痴如醉，不覺數日之既過。

由於時間緊迫，她無法一招招盡通，只囫圇吃下，留待以後慢慢參悟。至於是掌法，學得更是倉促。

轉眼十數日過去。這日早晨，朱可欣在樹林中練劍，但見林中寒光融融，將朱可欣盡裹其中，寒光之中，不時傳出嗤嗤劍氣破空之聲，林木為之立催。

袁武在一旁看得翹舌不下，暗暗震驚，一樣的劍法，在她的手中施展出來，竟有如此妙處，遠在他的想象之外，乃是武林中人求而不得的境界。

他不知道，這套劍法乃是配合玄都心法而創，每一招每一勢無不與心法要義相合，朱可欣雖未得到劍法的神髓，卻是得到了玄都秘笈的神髓，正合了劍法的精義。他未習玄都心法，縱是再練一百年，也無法得其至高劍意。這中間的道理，卻不是他所能知道的了。

正想着，突聽朱可欣口中一聲輕叱，抬眼瞧去，更是驚愕不已，但見長劍劍尖之上，陡然吞吐出長短不一的白色劍芒來，在林中縱橫往複的陽光映射下，散出了五彩斑斕的光芒，有如道道彩虹，嬌艷炫麗。

袁武曾聽說過劍芒，玄機與歐陽振雄泰山劇斗時，真氣鼓盪，也曾出現過，但那畢竟是在兩大高手全力相拼之下，方始出現，卻未想到，朱可欣只是自己練劍，便出現了劍芒，遠過玄機二人，不由對玄都心法更是神往，不能自己。

他哪裡知道，這並不是朱可欣的玄都內功高過玄機與歐陽振雄，而是他所習的乃是正宗的玄都內功，而非他二人自創的似是而非的玄都內功。這內功心法與劍法本是同源，劍法又是在心法的基礎上而成，每一招皆合於心法要義，所以朱可欣練劍之際，不覺劍意與心法相合，而發揮出它的至大威力來。至於當年張宣蒙練劍，出現劍芒，那才純屬他的內功深厚，玄天真氣過盛之故。

袁武正思潮翻湧，患得患失之際，又聽朱可欣一聲輕叱，接着嚓的一聲響，一株臂腕來粗的松樹，為劍芒所催，從中折斷，慢慢倒了下來。朱可欣也恰在此時將一十六招劍法使完，催斷松樹的，正是第十六招“厚德載物”中向前一吐的一式。

這厚德載物，本是十六招劍法中最為厚重，霸氣內斂，劍意盡收的一招。只因劍意內斂，內勁暗收，這一吐之勢，方才有如斯威力，正合了心法中精氣內斂、含蓄沖謙的道家思想；也惟有體會了心法與劍法中的這種道家思想，方才能將這招劍法使出如此威力來。