齊眉師太白了他一眼：“峨眉山再不好，也好過你青城山！”

繼續說講了後面兩個故事：

“杜鵑花

相傳很久以前，有位雲遊和尚來峨眉山拜佛。他進寺廟後，只是叩拜，連香也不燒一柱，更不用說捐功德錢了。他上山以後，每座寺廟都要住上一兩天，臨走連感謝也不說一句。

他穿得很整齊，用的缽盂也是銀質的，象個有錢的和尚，但在菩薩面前連香也不燒一柱，有一位和尚覺得他太吝嗇了，便對他說：“大師，據老衲所知，凡來朝山拜佛的和尚，都要進香，有的還捐功德錢，不知大師有何捐助？”

雲遊和尚回答說：“我看這殿堂裡面，什麼也不缺，如果有一束束鮮花，供於佛前就好了。”

“大師所言極是，不過我們這峨眉山上，到處是林木，特別是半山以上，天氣寒冷，有花木也種不活啊。”和尚回答。

雲遊和尚說：“這好辦，明天早齋後，我們一道到林里去采。”

這時正是暮春三月，春寒料峭，有的峽谷里還積雪覆蓋。那位雲遊和尚來到寺外，口中念動真言，不一會兒，林子里便長出一種樹木來，枝頭上掛滿了花朵，有白的，紅的，黃的，紫的，如一片雲彩，把山林裝點得美麗而清雅。

第二天，廟裡的和尚見雲遊和尚不見了，也沒有去找他。一個和尚出廟去挑水，忽地看到林子里有許多花樹，他驚喜極了，水也不挑了，連忙摘了一大把，拿去供在佛像面前。同雲遊和尚交談過的那個和尚，這才明白，原來那位雲遊和尚是位羅漢所化。花朵供在佛堂里，氣氛肅穆莊重，和尚們就從此叫它桫欏花。

阿九點頭，心想：“雲遊和尚是散修。這應該是一個散修去到峨眉，與峨眉派發生矛盾的故事。這是想告訴我，這世界也有修真門派？”

齊眉師太繼續說：

“

佛光

“佛光”這個名稱的由來有個傳說。

幾千年前，相傳樂漢永平年間，在峨眉山的華嚴頂下面，住着一個姓蒲的老人，大家都叫他蒲公。

蒲公祖輩都是靠採藥為生。一年到頭在峨眉山上到處採藥，認識了寶掌峰下寶掌寺里的寶掌和尚。

蒲公採藥，常去寶掌和尚廟蠕歇腳，寶掌和尚也常到蒲公家裡談古論今。

一天，蒲公正在一個名叫雲窩的地方採藥，忽然聽見天空中傳來了音樂聲音。他忙抬頭一看，只見了一群人馬，腳踏五彩祥雲，直往金頂方向飄去。其中有一人，騎了匹既不象鹿又不象馬的坐騎。

蒲公心想，這些人能在天上駕雲，不是神也不是仙。

於是跟着那片祥雲，往金頂追去，想看看究竟是些啥人。

蒲公來到金頂，見捨身岩下雲海翻卷，彩霞萬道。在五彩光環中，有一人頭戴束髮紫金冠，身披黃錦袈裟，騎了一匹六牙大象，頭上有五彩祥光，腳下是白玉蓮台。蒲公認不得是誰，就趕着回來問寶掌和尚。

剛到家裡，就見寶掌和尚早已在等他。見他回來就問：“今天你到哪裡採藥去了？怎麼一去就是半天？”蒲公把在金頂看到的事告訴了寶掌和尚。寶掌和尚一聽大喜，忙說：“哎呀！那是普賢菩薩嘛！我就想見普賢，求他指引佛法，走，我們再去一趟！”說完，拉着蒲公就向金頂跑去。

走到洗象池，寶掌和尚指着池旁邊一片濕象蹄印說：“你看，這不是普賢菩薩騎的白象在這裡洗過澡么？”說著更加快了腳步。

不一會兒他們就到了金頂。

寶掌和尚到捨身岩上往下看，只見岩下一片茫茫雲海中，的確有一團七色寶光？

寶掌和尚說：“那七色寶光就是普賢菩薩的化身，叫做佛光。”

這時，蒲公忽然看見光環中又出現了普賢的金身，就忙叫寶掌尚看。可是等寶掌和尚看時，光環中卻只出現了自己的身影。蒲公感到很奇怪，就問寶掌和尚：“怎麼光環中只出現你自己的影子？”寶掌和尚對他說“你每天採藥，救人苦難，為大家做了許多好事，所以感動菩薩，向你現了金身。我做的好事還不如你多，所以不能看見菩薩的金身，只能看見菩薩頭上的寶光。”

以後人們就把能看見佛光當作一種吉祥的象徵。並且給它起了個名字叫“金頂祥光“。

“齊眉師太，請問現在還能看到佛光嗎？”阿九暗暗心驚：“莫非峨眉金頂，真有通往仙界的通道？”

“能！”齊眉師太頗為神秘的靠近阿九，忽然兩眼紅光閃爍，猙獰說：“去死！”