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大劫之下,為了億萬萬生靈,一向慈悲的佛門展露了鐵血手段。

十大佛剎的非凡是天下皆知的。

青韶庵、隱禪寺等等每一個都展現出了強大的實力,一向以溫慈示人的比丘尼們,這一次也都殺伐果斷。

同時不可被忽略的,還有那些小寺院的佛修們。

有一個沒什麼名氣的庵堂老尼,一手佛劍舞的精妙非常,姿態輕盈不顯老態,劍意溫柔圓闊,可同樣有殺敵之威,如同春風入林,沒有什麼太大動靜,便滅殺了許多冥獸。

有一斷臂和尚,手持一三尺長金剛棍,與冥獸近身廝殺,棍影無形,身後出現一三頭羅漢虛影,面目森嚴,背負蛟龍。

有一年輕女尼,衣着清雅,手持一白絲雲展,身形一動,留下無數幻影,雲展揮舞,就是漫天銀絲,同樣動靜不大,卻殺敵殺的輕巧。

諸如此類,從前很少出現在修仙界視野里的佛修,這一次大劫之下,都展露出了令人驚艷的風采,佛道不孤!

而令白硯歡有注意到的是,鼠妖地寶所在的佛寺夕照亭,這一次那是相當的高調,師父弟子不過數人,動靜堪比一些大寺。

地寶的師父禪松,也就是夕照亭的住持,是一松樹成妖,在蘭隕山修佛道,而且修的還是偏門中的詭佛之道。

當年諸多佛門大佬便說過,這禪松雖性格如孩童,卻有大智慧,若真能將他的道走下去,便會給佛道再開拓出一條路。

夕照亭的禪松在蘭隕山大名鼎鼎,白硯歡卻只在萬佛論道結束之時匆匆見過一面,如今見其戰鬥,不由的驚嘆連連。

其也是怪異,數百年過去,如今還是妖皇期修為,展現出的卻是半人半妖的形態,有人的大致形貌口鼻等等,又有松樹的枝枝杈杈。

戰鬥風格,也獨樹一幟,一面妖法殘虐,一面佛法威嚴。

佛之道與妖之道並立,同樣強大又威風,卻不衝突。

並不像宇象寺的白象們那樣全然歸入了佛門,妖身佛心。

不過很快,白硯歡也就想明白了,也許這就是他的詭佛之道!

大劫之下,為了億萬萬生靈,一向慈悲的佛門展露了鐵血手段。

十大佛剎的非凡是天下皆知的。

青韶庵、隱禪寺等等每一個都展現出了強大的實力,一向以溫慈示人的比丘尼們,這一次也都殺伐果斷。

同時不可被忽略的,還有那些小寺院的佛修們。

有一個沒什麼名氣的庵堂老尼,一手佛劍舞的精妙非常,姿態輕盈不顯老態,劍意溫柔圓闊,可同樣有殺敵之威,如同春風入林,沒有什麼太大動靜,便滅殺了許多冥獸。

有一斷臂和尚,手持一三尺長金剛棍,與冥獸近身廝殺,棍影無形,身後出現一三頭羅漢虛影,面目森嚴,背負蛟龍。

有一年輕女尼,衣着清雅,手持一白絲雲展,身形一動,留下無數幻影,雲展揮舞,就是漫天銀絲,同樣動靜不大,卻殺敵殺的輕巧。

諸如此類,從前很少出現在修仙界視野里的佛修,這一次大劫之下,都展露出了令人驚艷的風采,佛道不孤!

而令白硯歡有注意到的是,鼠妖地寶所在的佛寺夕照亭,這一次那是相當的高調,師父弟子不過數人,動靜堪比一些大寺。

地寶的師父禪松,也就是夕照亭的住持,是一松樹成妖,在蘭隕山修佛道,而且修的還是偏門中的詭佛之道。

當年諸多佛門大佬便說過,這禪松雖性格如孩童,卻有大智慧,若真能將他的道走下去,便會給佛道再開拓出一條路。

夕照亭的禪松在蘭隕山大名鼎鼎,白硯歡卻只在萬佛論道結束之時匆匆見過一面,如今見其戰鬥,不由的驚嘆連連。

其也是怪異,數百年過去,如今還是妖皇期修為,展現出的卻是半人半妖的形態,有人的大致形貌口鼻等等,又有松樹的枝枝杈杈。

戰鬥風格,也獨樹一幟,一面妖法殘虐,一面佛法威嚴。

佛之道與妖之道並立,同樣強大又威風,卻不衝突。

並不像宇象寺的白象們那樣全然歸入了佛門,妖身佛心。

不過很快,白硯歡也就想明白了,也許這就是他的詭佛之道!

大劫之下,為了億萬萬生靈,一向慈悲的佛門展露了鐵血手段。

十大佛剎的非凡是天下皆知的。

青韶庵、隱禪寺等等每一個都展現出了強大的實力,一向以溫慈示人的比丘尼們,這一次也都殺伐果斷。

同時不可被忽略的,還有那些小寺院的佛修們。

有一個沒什麼名氣的庵堂老尼,一手佛劍舞的精妙非常,姿態輕盈不顯老態,劍意溫柔圓闊,可同樣有殺敵之威,如同春風入林,沒有什麼太大動靜,便滅殺了許多冥獸。

有一斷臂和尚,手持一三尺長金剛棍,與冥獸近身廝殺,棍影無形,身後出現一三頭羅漢虛影,面目森嚴,背負蛟龍。

有一年輕女尼,衣着清雅,手持一白絲雲展,身形一動,留下無數幻影,雲展揮舞,就是漫天銀絲,同樣動靜不大,卻殺敵殺的輕巧。

諸如此類,從前很少出現在修仙界視野里的佛修,這一次大劫之下,都展露出了令人驚艷的風采,佛道不孤!

而令白硯歡有注意到的是,鼠妖地寶所在的佛寺夕照亭,這一次那是相當的高調,師父弟子不過數人,動靜堪比一些大寺。

地寶的師父禪松,也就是夕照亭的住持,是一松樹成妖,在蘭隕山修佛道,而且修的還是偏門中的詭佛之道。

當年諸多佛門大佬便說過,這禪松雖性格如孩童,卻有大智慧,若真能將他的道走下去,便會給佛道再開拓出一條路。

夕照亭的禪松在蘭隕山大名鼎鼎,白硯歡卻只在萬佛論道結束之時匆匆見過一面,如今見其戰鬥,不由的驚嘆連連。

其也是怪異,數百年過去,如今還是妖皇期修為,展現出的卻是半人半妖的形態,有人的大致形貌口鼻等等,又有松樹的枝枝杈杈。

戰鬥風格,也獨樹一幟,一面妖法殘虐,一面佛法威嚴。

佛之道與妖之道並立,同樣強大又威風,卻不衝突。

並不像宇象寺的白象們那樣全然歸入了佛門,妖身佛心。

不過很快,白硯歡也就想明白了,也許這就是他的詭佛之道!