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杜恪當然沒有時間再去代課,輔助醫學院的院長職務,都委託給執行院長來代替了。

不過難得回來視察自己當年籌備的輔助醫學院,杜恪還是決定再展示一下自己對生物學的關注,於是他將自己與胡萊院士等人合著的一篇論文,交給了《生命》期刊編輯部。

《客觀意識與主觀意識的產生與區別》。

一篇綜述。

主要講述意識的起源問題,核心內容概述起來,就是生命是獨特的物質,同時也是獨特的一種波,當這種波的產生與物質發生共鳴後,就會獲得獨特的加持,從而引發出意識這種玄之又玄的概念。客觀意識是腦波活動與身體共鳴的第一層加持,主觀意識則是在客觀意識加持之上產生的第二次加持。

乍看起來,像是一篇民科、神學概念,尤其是對波的形容。

但是如果把其中看起來過於玄幻的概念,用真空波理論代入,這就是一篇具有超級前瞻性的科學索引。只是真空波理論屬於絕對保密階段,杜恪只能用一些似是而非的概念來代替。

等未來真空波理論宣布時,時人回過頭再看這篇論文,一定會驚為天人。

此外。

杜恪還在其中投放了一個小彩蛋,就是訓練前額葉腦波活動的方法,這是心靈力量修鍊體系之中的一個小技巧。普通人按照這個方法去訓練,可以降低負面情緒的產生。

並且對於癲癇等精神疾病,具有一定的壓制效果。

“主觀意識是可以通過後天訓練進行控制,前額葉腦波訓練法,就是我目前摸索出來的一種控制方法,有條件的醫生可以嘗試一二。”論文的最後,杜恪十分口語化的將這個方法推廣出來,對他來說,寫論文就是寫隨筆,想到什麼寫什麼,不用在意格式。

這一期的《生命》期刊,很快就發行了。

毫無疑問,一旦有杜恪的論文出現,全世界的科學家都會迅速將目光聚集過來,這篇論文很快就被世界各國的科研機構翻譯成本地語言,再被科學家們反反覆復的觀摩與研究。

“物質與腦波的共鳴?”

“前額葉腦波訓練法?”

“杜博士什麼時候開始研究大腦了?”

學界剛開始階段,還是十分謹慎的,沒有人第一時間就來發表什麼意見。但是在某些匿名的論壇上面,對於杜恪新論文的評價就相當尖銳了。

國內某大學論壇,就是這樣一個匿名的學術撕逼之地。

“杜院士的新論文我看完了,可嘆可氣,又是一代學術大家墮落為神學家,立帖為證,十年後再回過頭來看。”某匿名網友發帖感慨。

下面的留言迅速超過一百多樓。

“怎麼說呢,謹慎看待吧。”

“這不是杜恪第一次發表神學內容吧,什麼精神永生,什麼心靈剝離,此外還有多元宇宙,平行宇宙等等套娃理論。要我說杜恪的成就的確令人敬佩,但是沒必要神話他,什麼理科之神的頭銜都戴上了。在物理領域確實不得不服,但是其他領域,還是呵呵吧。”

“我覺得這篇論文還是很有意思的,正好我在精神病院工作,我打算試一試杜院士的這個前額葉腦波訓練法,要是有效果,再來向各位壇友彙報。”

“插眼樓上,坐等結果。”

“杜院士的想法其實很清晰,就是圍繞一個主題——永生,他好幾次在公開場合,宣傳過永生概念。輔助醫學院和輔助醫學國家實驗室,不就是為了人體冷凍技術而推動的嗎。”

“他也是堅定的外星人派吧,認為外星人絕對存在。”

“我們這個社會是可悲的,一個人在某一方面有了出色成就,就彷彿有了絕對的光環,不管說的什麼話,都會有人信。”

“既然杜院士敢說前額葉腦波訓練法,肯定是有親自試驗過的,不要低估杜院士和他背後的團隊,這種不謹慎的內容,會隨便發出來?《生命》創刊時的四鏈結構DNA,現在不是大火嗎,國內外多少團隊都在跟進研究。所以,讓子彈飛一會,有條件的去實驗一下。”

“呵呵,屁呢,夏科大出來的都喜歡搞這一套,之前那位朱校長,整天沉溺佛學和輪迴,要我看就是一脈相承。”

“可能是在探索科學的道路上放飛自我了吧。”

“杜院士可從未說過自己是無神論者,我反而感覺他和愛因斯坦一樣,都是不可知論者。”

“我不這麼覺得,我覺得杜院士既不是無神論也不是有神論,更不是不可知論,而是把自己當成神了。我旁聽過杜院士以前在夏科大物院講課的內容,張口閉口就把地球文明掛在嘴邊,表示要帶領地球文明進擊星辰大海,儼然是把自己當作了人類的先知。”

“可以理解,我要是手拿三個諾貝爾獎,還有一大堆諾貝爾獎等着拿,我也敢說自己是神。”

“首先超過愛因斯坦,發表一個比《廣義相對論》更強大的理論,再談神這個話題。”

“以杜院士的成就,還不夠超越愛因斯坦?”

“這個論壇真是越來越惡臭了,什麼藏頭露尾的人,都敢隨意評價三十歲之前就拿遍世界科學獎項,並且連共和國勳章都拿過的偉大科學家了?”

“樓上你也過激了,就事論事罷了,總不能因為一個人名氣大,所以別人就不能開口說話了吧。”

“對啊,我們只是在討論《客觀意識與主觀意識的產生與區別》這篇論文,僅此而已。”

“是僅此而已嗎,這不是有人都把杜院士跟朱校長混為一談了?”

“可以不贊同論文,但必要的敬重不要忘了,沒有杜院士,就沒有華夏現在的偉大騰飛。”

“把整個國家的發展,功勞全都歸結於一個人?大家都是從事科研領域的,還是要講一點基本法的吧。不可否認杜恪的偉大,但也不要否認其他人的貢獻。”

“承認杜院士的偉大,與承認其他人的貢獻,並不衝突。”

不得不說,小眾論壇上,還是集合了不少對杜恪十分有意見的人,畢竟一個人再完美再偉大也不會缺少黑子。但是相對大眾的論壇上,那就只剩下對杜恪的吹捧了。

比如逼乎論壇上,每次一有關於杜恪的話題,底下基本上就是一溜的偉大、牛叉、謝邀、有幸、見過一次等等評論。只要是吹噓杜恪的回答,絕對是高票點贊,無一例外。從科研、成就、相貌、談吐、財富、人品等等全方位的吹捧,儼然就是當代的聖人。

有時候杜恪自己看到了,都尷尬的要死……最後還是只能臉紅的接收,畢竟鍵盤握在別人手中,他也控制不了。

但不管怎樣,北半球的夏天,《客觀意識與主觀意識的產生與區別》這篇論文又火了,而且這個火併沒有隨着時間的推移而消停。

在論文發表一個月後,水木大學的顏院士團隊,忽然宣布一項科研成果。經過對協和醫院五百位精神病人採取前額葉腦波訓練法進行復健治療,得出了前額葉腦波訓練方法,確實對精神類疾病有顯著的壓制效果,其中輕度精神病人已經可以脫離藥物維持。

這項結果一宣布,全社會就震動了。

各大媒體瘋狂轉載這個消息,記者們蜂擁採訪顏院士團隊,試圖知道更多消息。不過當年的美女科學家顏院士,已經過了出風頭的年紀,沒有接受採訪,只是告訴記者,研究結果發表在《生命》最新一期上。

沒等記者們等到《生命》發行。

米利堅加州大學的凱文教授團隊,也宣布在對一千名精神疾病患者和五千名普通人進行前額葉腦波訓練之後,發生了顯著的治療效果。精神疾病患者普遍有病情減輕的現象,而普通人中易怒人群的衝動次數也顯著下降。

國內國外,兩個知名團隊,得出了同樣的研究結果。

直接將杜恪的《客觀意識與主觀意識的產生與區別》論文,再度推向神壇,無數人回過頭來重新閱讀論文內容,之前感覺有些神學的內容,現在看來就像是教科書上所寫的定理一般,散發金色的光輝。

小眾論壇上,質疑杜恪的那個帖子已經被管理員頂置,前前後後獲得了幾千樓回復。前面幾百層中,那些質疑杜恪的回復下面,又出現了密密麻麻的鞭屍留言。

“神學?”

“杜恪:你再說一句神學試試。”

“杜恪:說神學也可以,畢竟,我就是神啊!”

“小丑也敢質疑大師?”

“杜恪大爺,你永遠的神。”

“永遠不要用你狹隘的眼界,去質疑一位世界公認的科學巨人。”

“無知者無畏。”

“杜大爺的論文,每一個標點符號,都值得研究一生啊。”

“樓主出來現現眼。”

……

暑假幾乎都泡在超級環的杜恪,壓根不知道自己一時興起發表的論文,會引起社會上這麼強烈的反應。或者是他沒有意識到,前額葉腦波訓練法的恐怖之處,這是涉及到人類最神秘莫測的大腦領域。

對杜恪來說,他都修鍊到第五級心靈之控了,拋出去的那點內容,只是指甲縫漏出來的邊角料。但這卻對人類認識大腦,認識自己的意識,起到了巨大的推動。

隨着顏院士團隊和凱文教授團隊的結果宣布,更多團隊開始投入到對前額葉訓練法的研究,並仔細推敲杜恪在論文中提到的每一絲線索。

這時候杜恪才接到領導的電話,希望了解一下這方面的內容。

“老周,實驗你負責主持,我去一趟首都。”

“好的。”