克蒂亞不是馬台山，只要她還想成為養元谷弟子，就必須這麼說。這既是場面話但也是事實，克蒂亞開口時心中很是感嘆。

她很清楚十年前的非索港是什麼樣。在武裝衛隊的重重保護下，她與當地土着小孩合影，贈送糖果、麵包、牛奶，並讓記者拍攝精心構圖的照片，照片中卻看不見武裝人員。

那時的她在極力展示親民的一面，但內心深處那種濃濃的優越感是不言而喻的。

她非常清楚，在這個貧窮混亂的地方，她的出現，可能就是那些當地土着生命中唯一的一道白月光，美麗優雅、高貴善良。

她也很樂意展現這些，給哪些內心絕望的人們帶來一絲安慰，乃至有所企盼。

假如克蒂亞還是當年的克蒂亞，故地重遊可能會感到失落，因為很難再找到當初的感覺。這裡的人們不再需要她，甚至也不必再仰慕她。

克蒂亞究竟有沒有失落感，或許有一些吧，但更多的是新奇與企盼——有企盼的人反而成了她自己。

別利國曾經佔領了這裡近百年，當宗主國不再直接統治後，很多人認為僅憑當地土着自已，這裡不可能再有什麼希望……後來的事實好似也證明了這一點。

但這次她乘機降落在羅柴德機場，然後乘坐輕軌到達碧空湖岸，沿途穿過了整個農墾區，見到了生機盎然的村鎮和田園，碧波蕩漾的濕地、已消失了幾十年又重現的北洛河。

她曾騎着馬帶着狩獵隊伍經過這一帶，那時這裡就是一片荒原，因為過度放牧已呈現出荒漠化特徵，就連野生動物的棲息地都已經退徙到更遠的地方。

如今不僅河流恢復了，村鎮田園之外還有大片蔥鬱的沃野。生機不僅是看見的，也是身為四級養元師能感受到的。

羅湖鎮、高橋鎮、新田鎮、天河鎮，都被凈塵羅法陣籠罩，到了碧空湖，又是一座開放式的碧空洗大陣，普通人也生活在傳說的福地道場中。

這次接待方也沒有安排一節專門的車廂，她就是和當地乘客一起坐的車，不少人都特意多看了她幾眼。

克蒂亞對自已的容貌和魅力很自信，正常人看見美麗的姑娘也會下意識地被吸引注意力，但也僅此而已了，那就是普通人正常的目光。

同車廂還有另外兩位結伴而行姑娘，好像比她還吸引了更多的目光。

這些年她修行有成，身邊又多了一批神通廣大的修士，也去過不少以前以她的身份根本不會去的地方，見過形形色色的人與事。

羅巴聯盟西部諸國，可能是世界上最早誕生工業文明的發達地區，但近年來愈發暮氣沉沉，很多街區也漸漸變得破敗混亂。

很多人的精神面貌，在看似或安適或張揚的外表下，總有揮不去頹唐與迷茫，充滿疏離感。就算偶爾能碰上好似很“熱情”的人，你反而要打起十二分小心。

可是這裡見到的人們，精氣神都那麼飽滿，就連步履都那麼輕快，彷彿對這個世界充滿了期望，也在盡情享受着未來的一切可能。

克蒂亞很清楚，這一切不是天經地義的，很多情況下甚至就不可能會發生。等她來到碧空湖，乘船登上碧空島，雖然嘴上不說，但內心中的感受真有點像土包子第一次進城。

這還是當初那片荒谷嗎？簡直就是仙境啊！突破四境修為後，身心對世界的感受已全然不同，更能體會到此地發生了怎樣的變化，她又怎能錯過加入養元谷的機會？

哪怕純粹從利益角度衡量，成為養元谷弟子並不會有任何損失，可能帶來的收益卻是無可估量的。但是說出來的話一定要足夠得體、動聽，至少看崔婉赫的反應就很滿意。

當天晚間，克蒂亞等人住在了孟盈丘，這裡是陣眼所在的島嶼之一，也是養元谷的外事部所在。外事部主要負責與各派修士交流往來。

假如克蒂亞就是以別利國的王儲身份來訪，不會出現在這個地方。但如今她是以四級養元師的身份來參加考核，並提出申請要加入養元谷，安排在孟盈丘正合適。

次日出發前往養元谷，沒有飛毯或小板凳啥的待遇，但歡想實業方面也考慮得足夠周到，特意派來了一架直升機。

因為還有羅柴德與風自賓隨行，跋山涉水走絕壁野徑也不太合適，還是直升機更方便。馬台山一聲不響也要跟着一起登機，這回卻被克蒂亞很客氣地攔下了。

昨日乘船游湖也就罷了，可是今日到訪養元谷，目的是拜入宗門，難道還要帶保鏢嗎？假如克蒂亞這麼做，那就乾脆別去了，養元谷也不可能收這種弟子入門。

馬台山可以換一種方式，正式到養元谷拜山，但那是走另一套流程。假如他是以私人身份想拜訪養元谷，理論上養元谷可以允許也可以拒絕。

通常一位大成修士來拜訪，養元谷是不會拒絕的，修行結緣嘛！但既然華真行不待見這位豪斯先生，拒絕了倒也無所謂。

馬台山留在了孟盈丘，仍然有人接待。但他是帶着任務來的，或者說他是帶着自已給自已的任務，想來調查養元谷及歡想實業的情況。

養元谷沒去成，於是他又提出了另一個要求，希望能夠參加高級養元術大師的考核，然後又被拒絕了。原因很簡單，高級養元術大師榮譽稱號的授予，是邀請制並非申請制。

假如有人想成為高級養元術大師，並非提出申請就會被受理，養元谷沒這個規定。

高級養元術大師必然是大成修士，但大成修士未必是高級養元術大師。所有的養元術大師，除了養元谷的內部弟子，其他人都是受邀請接受的認證。

其認證方式就是利用碧空洗大陣，在一天時間內煉出八十一盒春容丹。它涉及到養元術大成境界的功訣、碧空洗大陣的運轉方式、春容丹最後一步成丹的丹方。

難道隨便一位大成修士登門，就可以得到這些秘傳嗎？

養元谷可以邀請五味道長、丹紫成、歌琳等人，這是同道高人之間的緣法交流，對方也立誓不會將之泄露出去，但沒有理由必須與馬台山分享交流。

養元谷的拒絕並不是針對岡比斯庭，因為已有歌琳在前，它就是針對馬台山個人的。

馬台山很失望，向接待人員表示了遺憾和不解，他還追問：“國際協會就負責世界各地養元師資質考核，我想申請高級養元術大師考核有何不可？”

接待人員介紹，國際協會提供的公開資質考核服務，只頒發一至六級養元師證書，並不包含高級養元術大師的考核服務，也不接受此類申請。

一至五級養元師考核，都是免費的。六級養元師的考核，假如成功通過則免費，假如考核失敗則收費，而且收費有些貴。

六級養元術導師的考核方式，是現場煉製一枚五氣丹。丹爐、場地、材料以及相應的丹方，都由養元術協會提供。

假如考核成功，五氣丹留下，證書帶走，不收取任何費用。可如果考核失敗，則收取損毀的材料費用，目前暫定價兩千萬東國幣。