華真行剛飛回蕪城的當天，楊老頭和風先生分別給了他一部典籍，華真行這段時間也用心研讀了，收穫的確非常大。
首先說《餐芳譜》，楊老頭說是從正一門藏經閣里抄來的，以最上品的檀宣裝訂成書冊，小筆行楷字跡、水墨插圖。
抄本封皮寫着餐芳譜三個大字，旁邊有小字“仙家楊天感編着”，翻開之後無序無跋，直接就是內容。
華真行沒見過此書的原版手跡，但僅看楊老頭的手跡，便可稱絕！
其實楊老頭想傳他這部典籍，根本沒必要親自再寫一部抄本，將原訂本影印下來或者直接以神念拷貝，原樣傳授則更為簡單。
華真行並不知道，楊老頭之所以這麼做，只是覺得原版手跡不太入眼，但也不想此書絕傳，抄寫的時候還做了一些修正。
華真行看了之後就決定，將楊特紅的抄本收藏於養元谷的典閣之中，並內部發行一批影印本供導師們學習。
華真行更不知道的是，原版手跡最前面和最後面都有題跋，表達了對一位名叫“知焰”的女修的仰慕之情。
此書是仙家楊天感於東國大唐年間所着，目的就是送給知焰討其歡心，同時也顯弄一番自身的博學多才。
知焰乃正一祖師的道侶，他這明顯是要挖牆角的啊，雖然其牆角並沒有挖成功，但這部《餐芳譜》就是確鑿無疑的歷史證據。
後世正一門弟子未將此書毀棄，而是放在藏經閣里吃灰，已經算是很大度了。
還有一件事華真行也不清楚，《餐芳譜》在正一門的藏經閣中，是歷代掌門和長老才有資格查閱的典籍，其他弟子比如廣任等，都是看不到的。
至於楊老頭為啥能搞個抄本出來，反正他老人家沒解釋，華真行也不明內情。
好歹他老人家還算講究，沒有把那兩篇題跋也抄下來，只是直接抄了內容並作了適當修正，書中還有些多餘的小閑話也給省了。
楊特紅說當初幫華真行研創五氣春容丹的丹方時，多少也受到了此書的啟發。華真行也看出來了，因為他同樣受到了不少啟發。
《餐芳譜》這個名字看上去像是菜譜，但其中能正經上酒席的菜沒幾道。其大量的篇幅都是描述以群芳為材，如何煉製其他各種東西，還不如說它是一部丹書。
世外之人可以雲霞為餐，也可以群芳為餐，在古時是一種情趣。以各色芬芳做出各種湯羹、茶飲、花露等，不僅有種種特殊功效，還可輔助修行。
比如其中有一種“徘回玫花露”，用瑞草刺玫花瓣製成。不僅可以舒筋活絡、和血平肝，而且服下去之後周身附近有澹澹的芬芳徘回不散，可使聞者神清氣爽。
真正令華真行眼前一亮的，是書中記載的一種“五色五味飲”。它可以輔助行走坐卧中元神安適，就算是普通人臨睡前飲上幾滴，安神養顏的效果也是相當好。
這其中就能看出五氣春容丹的影子了，其煉製手法也值得華真行好好學習，可惜華真行現在還煉製不了。
原因之一是材料珍稀難尋，其二是對煉製者的要求，至少要有九境修為。
《餐芳譜》中的丹方基本都有這兩個特點，假如只是仙家高人少量煉製倒也可行，卻沒有大規模推廣的基礎，更別提以近似工業化的方式去量產了。
但《餐芳譜》對華真行來說也是一部重要的教材，他可以從中體悟與學習高人煉製靈藥的諸般手段。
至於風先生送他的那部《百花饈》，跟《餐芳譜》的風格就不太一樣了。
這套宋版書許是因為年代久遠，連封皮都沒有了，假如不是書頁中縫有百花饈三個字，恐怕連名稱都搞不清了。
但它的書頁卻保存得非常完好，假如只看其中記載的第一道“菜”，會讓人以為跟《餐芳譜》也差不多，它叫瑞玫蜜。
所謂瑞玫蜜，玫瑰紅色半透明如蜜，服用時舌下含一滴化開，有一股涼絲絲的甜香沁透全身，做為藥用它還可以治療各種內損之傷輔助爐鼎恢復，同時有舒活神氣運轉之效。
瑞玫蜜更有一樣用處，在修鍊丹道中的玉液周天時，可以含在舌下，有助行功之妙。
華真行的感覺，《百花饈》中“瑞玫蜜”，好像是在跟《餐芳譜》“徘回玫花露”打擂台，因為它們用到的材料都是瑞草刺玫花。
瑞玫蜜倒是華真行可以煉製的，丹方對煉製者的最低要求是至少有大成修為，而華真行不僅是大成修士，也是一位外丹大師啊。
至於瑞草刺玫花，華真行也能搞到，正一門有，千流山有，房隆關的百花山藥田中也有。
但是接着往後看《百花饈》就會發現，所謂瑞玫蜜好像只是虛晃一槍，後面的內容主要就是菜譜，要麼直接是以花為材，要麼是以花為輔、以花調味。
有冷盤有熱炒、有清蒸有油炸、有煎烤有湯羹，更有趣的是還有葷有素！
《百花饈》怎麼會有葷菜呢？雖然每道菜中都有花，但也不僅僅是有花，花有時是主材有時是輔材。
比如現代東國有一道很普通的家常菜叫木須肉，其中就用到了萱草花，能說它是素菜嗎？《百花饈》中雖然沒有木須肉，但也有幾道類似的菜。
比如其中有一道菜，須用到新鮮的荷葉和將綻未綻的荷花，但主料卻是田雞。華真行聽說過叫化雞，可沒聽說過荷花田雞，名字居然還叫美人出水。
《百花饈》中的菜譜還有一個特點，其使用的大多就是易於收集的普通食材，絕對不至於罕見難尋，就是很多要求比較挑剔。
比如有一道腌菜，說白了就是酸黃瓜，用的就是帶花的黃瓜，在花未凋謝時採摘。這樣的黃瓜就跟女孩的手指差不多大小，連花一起摘下來，做好後看着還挺嬌艷的。
菜譜中還有胡扯般的解釋，說什麼“瓜為華之實”、“取其華未落、實已生”、“凝鍊其菁華氣、結丹意”、“尋常萬物皆可品生機菁華”，還給這道菜起了個名字叫“菁瓜丹”。
誰家丹藥是小黃瓜形狀的上面還帶着花？而且還真是小黃瓜做的，帶着花一起吃！
黃瓜開花後，需要疏掉一些，不能將每一朵結瓜的花都留下。就選在花托下的黃瓜長到一指大的時候疏藤，恰好可以拿來做菜，其實很多人都吃過。
《百花饈》中的食材雖然大多很尋常，但其記載的加工手法同樣不簡單，雖沒有《餐芳譜》的要求那麼玄乎，但至少也要有大成修為打底。
《百花饈》的書冊很薄，還配了不少插圖，除了最前面的那道瑞玫蜜，剩下的內容恰好就是一桌席面。
風先生應該是催問華真行，能不能把這道席做出來？華真行乾脆就擺一桌吧，先約好個時間，再把重要的合作夥伴都請來，也不能就他和風先生兩個人。
華真行做這一桌百花饈的地點，就在歡想園的島上樓閣中，他給丁老師、白少流、遊方、成天樂等人都打了電話。
丁老師仍然聯繫不上，據說是又探訪某處小世界去了，但方外門長老朱山閑和譚寒川聽說消息，便聯袂代表方外門來吃這頓飯。