給某件物品估價，需要它背後有一個同類物品的市場交易價格為參照，其前提是有這樣一個市場。

舉個例子，三百年前的東國瓷器，為什麼在收藏市場能夠炒起來？恰恰是因為它的存世量足夠大、交易量足夠多，能建立起基本的評定標準，能夠形成一個交易市場。然後才有人會想出種種方法去炒作，始作甬者往往是手裡有大量高端囤貨的。

三千年前的東國青銅器，為什麼沒法炒作？無論從哪個角度，它們都比那些瓷器珍貴多了！但它們的存世量太少，法律上又禁止交易，無法形成一個市場。

符籙這種東西，非常珍貴難得，幾乎無法核算成本，同時也很難去估價。在崑崙修行界，自古及今就從來沒有一個成形的符籙交易市場，就算偶有交易或交換，也都是在私下場合的零散行為。

前輩高人煉製符籙，主要是給晚輩弟子防身用的。使用符籙的前提條件很苛刻，修為須至少達到四境，至於煉製符籙就更困難了。

理論上符法是屬於器法的一個分支，制符並不會比制器難多少，可是法器幾乎是可以永久使用的，而符籙只是一次性物品。

制符的材料很珍貴，加工也很不容易，但真正最困難的一步，是將神通法術封印於符籙中，這一步是可能出意外的，控制不好還會傷及自身，所以這東西註定無法大規模量產。

定風潭千年傳承，截至突然覆滅日，歷代前輩祖師也只攢下了二百一十六枚庫藏級符籙，這是崑崙盟眾高人在道場廢墟中搜檢的結果。

所謂庫藏級，是指至少是大成修士煉製的符籙，一般晚輩弟子就算自己能施展出同樣的法術，其威力也遠遠不及。

符籙還有兩個特點。其一是來歷不明的符籙不敢輕易動用，就算放二踢腳還要防着炸手呢，更何況是威力這麼大的東西？其二就算是同樣的符籙，其威力大小也可能天差地別。

比如正一門的分光劍符，其太上長老和鋒劍仙煉製的，與晚輩弟子廣任真人煉製的能一樣嗎？就算是同一人煉製，相當於本人發動分光劍術一擊，那麼這一擊是使了三成力還是七成力，區別也很大。

所以符籙這東西，很難給它估價。但世上還有另一種東西，與符籙是類似的，有人卻能給它做一個大概的估價，這種東西就是神術捲軸。

捲軸的特性，理論上和符籙差不多，但“岡比斯庭體系”在歷史上存在的年代已經很久遠，在這個體系內部的神術師時常有各種交易。

久而久之，某些特定的、常用的神術捲軸，也有了某種標準化的特點，封印的神術類型及威力都比較固定，還有岡比斯庭的神術師團體或某個神術師家族的信用背書。

捲軸交換的東西可以是另一種標準化捲軸，也可以是其他的修鍊資源，有時甚至是現實中的資產，比如土地、莊園、奴僕、金幣、爵位、免罪級別之類，久而久之，也形成了一個神術師內部的市場體系。

這個交易市場外人並不了解，但連娜卻是懂行的，華真行這邊也只有她懂行了，連洛克都不行。

怎樣給昨天用掉的那批符籙估價呢？好在那批符籙都是已經使用的，可以告訴連娜其封印的法術類型、大致的威力，然後連娜可以參照類似的捲軸為其估值。

岡比斯庭給予的補償或者說獎勵，未必一定是現金，也可能是別的物資，這時候也要進行相應的估值，這邊唯一的內行同樣是連娜。

喝茶的時候大家開了個小會，決定明天下午把連娜請過來，然後華真行又想起了一件事，掏出了一疊符籙放在桌上。

他皺眉道：“石雙成導師留的符籙，我這裡還剩下這些。養元谷的庫存中，還有定風潭當年留下的二百多枚符籙。統計一下各地的情況，都發下去以防萬一吧。”

司馬值：“這些東西得來不易，難道要全部用掉嗎？”

華真行：“根據情況全部配發下去，並不等於要全部用掉。我們最寶貴的資源是人，是幹部隊伍，而不是這些東西。”

司馬值提醒道：“至少要有四境修為，才能使用符籙。而且這批符籙對他們來說，威力有些過大了，護身類的符籙還好，法術攻擊類的符籙則不好操控，還有可能發生誤傷。”

這話倒是不錯，養元谷如今培訓出的四級學員只有幾十名，人數實在不夠多，而且這幾十人並不擅長術法，這對使用符籙也有影響。

比如華真行使用正一門的分光劍符，因為他自己不會分光劍術，也因枚符籙的威力過大，操控起來就有些勉強，後來換成了定風潭的春雨符，感覺便是完全自如了。

總導師華真行尚且如此，假如將分光劍符配發給一名普通的四級學員，恐怕也用不好，亂用還可能捅簍子。

華真行想了想：“根據需要和實際情況配發吧，有些符籙他們用不好，但你們這些導師應該是能用好的，你們的安全更重要。”

按他的意思，有些使用要求高的符籙，就配發給修為更高的導師們，包括司馬值這樣的原定風潭修士，也包括王豐收、沈四書、李敬直、洛克、連娜、曼曼等人。

司馬值：“誰還能把我們怎麼樣？”

華真行：“這可是說不準的事，想想今天的遭遇吧，突然就蹦出來一個大神術師，你說嚇人不嚇人？”

曼曼居然嘆了口氣，端着茶杯道：“其實我們也應該學着自行煉製符籙了，不能總是消耗庫存啊。”

華真行也嘆了口氣：“就算我們這批導師學會了符法，可以煉製出各種符籙，但是威力也不夠大，至少還算不上庫藏級。”

曼曼：“正好給那些四級學員留着防身啊。”

符籙的威力在於煉製符籙的人，通常有三至七成的說法。比如華真行煉製春雨符，最低的要求，是相當於他本人施展春雨劍全力一擊的三成威力，通常最多也只能七成威力。

定風潭宗門庫存中的春雨符，都是前代祖師留下的，基本上都是大成修士所煉製，其威力要比華真行本人施展春雨劍強多了。

所以就算華真行等人能煉製符籙，威力也比如今庫存的符籙差很遠。但是曼曼卻認為正好，正適合給那些四級學員用，前提是他們這些導師能煉製出來。

司馬值微微搖頭道：“符籙不可輕賜，且不說珍貴難得，更是尊長心血所凝。晚輩弟子平白得到恐不知珍惜，假如依仗符籙有恃無恐，忽視了自身的術法修鍊，反而得不償失。”

周行元也附和道：“不論哪個單位，也不能這樣發福利呀！自古的修行傳承，師徒如父子，弟子要對宗門盡忠、對師尊盡孝，所以才有賜符、賜器之事。

可是養元谷的模式並非這般，我們對學員的要求也不可能這麼高。傳授給他們養元術，再分門別類、因材施教，傳授術法、器法、丹法、符法。

假如沒事再發幾張符籙，付出的代價如此之巨，他們究竟為此付出了什麼？我們不能要求眾導師盡其之力，而眾學員盡享其成，這並非育人之道，更非世間之福。”