周尋在孔飛房門口猶豫了很久才進去，因為前段時間關於書的暢談，孔飛對周尋有種別樣的熱情，他招呼周尋坐下，問又想看什麼書，周尋偏開目光，假裝在書架上找，卻想著怎麼開口。他可以和孔飛談書的，先繞一大圈之後再提那個話題，但他突然對自己這種小心思感到不好意思，對於孔飛，應該乾脆點坦白點。

周尋咬了咬嘴唇，提起想查清玉睛的事——孔騰和馮梅芳談了自己的意思後，都提到這事孔飛的意思是很要緊的，當然，他們也表明是不必問的，但周尋還是想問。周尋對孔青虯談了自己的為難，孔青虯只是冷笑，說這回不是孔家想弄清什麼，是周尋自己放不下這事，放不下他的心靈報告，他問不問，跟別人沒什麼相干——孔飛聽到這話題，立即放下書，極快地揮揮手，像趕走什麼令人厭煩的東西。

查找玉睛這事本身就是荒唐的。孔飛說。

說完，孔飛陷入沉思。周尋不敢再開口，不出聲地陪坐著。

孔飛再開口時，卻主動談起玉睛。他說玉睛其實是迴避不了的，在孔家一直傳著，先不說那個故事和靈力說是真是假，單說它本身，確實很特別，不管是材料、製作工藝還是中間那隻變幻的眼睛，都有很多至今沒法弄清的秘密，它也確實在孔家傳了很多代，族譜清清楚楚記著，傳說或故事可以編，族譜卻是嚴肅的。

所以，孔飛伯父覺得玉睛……

不是我覺得玉睛怎樣。孔飛說，是玉睛代表的某種東西。玉睛能一代代傳下來，這麼多人堅信不疑，要緊的是這個。

周尋不知覺地往孔飛面前湊，他發現，孔家每個人都對玉睛都有過自己的思考，這種思考讓孔家人變得很特別。

孔飛說打動他的是那種堅信和那種理所當然的接受，對他們來說，世界是神秘的無法把控的，可也是明晰的，有某種力量把控著，那種力量強大、美好到足以支撐人世的一切，所以一切是固定的，這讓他們有堅定的生命觀，讓他們安心又安命。

事後，周尋對孔青虯說他和孔飛更有可能成為知已。

他們這樣很悲哀。孔飛頓了頓，說，不過也是一種幸運。

幸運這個詞對孔飛好像有某種刺激，他眉眼又蒙上那層熟悉的迷茫神色，周尋猜想他又聯繫到自己了。

反而是當代人，推翻這個推翻那個，懷疑這個懷疑那個。孔飛說，有一天，回過頭髮現乾乾淨淨，四周空了，也沒法建出什麼新的東西，心一下子虛了，就拼命找。一會說找到這種東西，是最好的，講出一大堆道理，一會又說找到那種東西，是最本質的，再談出一大堆理由，可自己不信的，所以說著說著，聲音就淡了，那個東西也淡了，消失掉了。

事後聽周尋談起時，孔青虯表情很怪，說父親小時候是跟他說過很多，但長大後從未這樣深談，談得這麼深入，不知是父子間的羞怯還是覺得跟他沒法談，他有些嫉妒周尋。

孔飛說現在有很多新東西，變得很快，不像以前，一樣東西一種觀念可以守過長長的歲月，可實際上新東西很快過了，什麼都沒留下。孔飛終於不說了，像被自己的迷惑困住了。

周尋看著這個老人，也被迷惑困住，他和鄉里人寨里人不止一次談過他，在鄉人寨人眼裡，他是個極好的教師、校長，兢兢業業一輩子，唸的那麼多書都恨不得掏給學生，一個大才在鄉下學校窩了一輩子。在周尋眼裡，他腦子裡的東西“新潮”到令人吃驚，各種理論邏輯那麼清晰，對自己卻混亂又迷茫。他這一輩子都在研究什麼哲學思想，進入各種哲學思想又失望而出，周尋難以理解，這是一種什麼樣的糾結和希望。