中醫天下無彈窗 肖伯然點頭道：“你能有此心思最好！一切勿急為師自有安排。我會設法子將江湖上各門派的注意力從你身上移開的。你且將事情從源頭講起不要有何遺漏以待為師將這些事情理順逐一解決。放心師父沒有別的大本事江湖上的事我這個肖老道在哪裡都會讓人家留出幾分溥面的。”
宋浩聽了心中稍安於是從自己和爺爺宋子和離開白河鎮講起在火車上偶遇金針門的竇海芩託以大事。後在蓬萊被唐家劫走又被唐雨私放。遇洛飛鶯結識“冰火神針”吳啟光以及突施霹靂針法制住生死門的神秘人物。後遇紀氏祖孫又被鬼醫門掠走。探險月和銅礦得神奇的藥苗石筍從地底深處死裡逃生。再遇洛飛鶯認識了洛北辰才到了這上清觀。林林總總一一道來實是在講那天方夜譚一般。
“真乃奇哉！”聽完宋浩所述肖伯然擊掌驚歎而起。感慨道：“沒想到失蹤近千年的醫中至寶宋天聖針灸銅人竟被那金針門竇家秘傳了下來且在當代出世引出了這一系列風波。竇氏一門實在是令人欽佩！寶物尋人那銅人果是與你有緣的。”
“唐家的唐雨能捉你又放你倒是一奇女子！冰火神針吳啟光這個人我聽說過能在針下刺出冰火兩重天來冷熱自控確是一位醫界奇人！”
“師父說的是吳啟光前輩授我冰火神針現在弟子已能在自己身上刺出冷熱感來了。”宋浩說道。
肖伯然聞之一喜道：“那是你的造化！”
“還有那個唐雨姑娘現在就在山外的醫館中。”宋浩又道。
“好！稍後引她來見我。”肖伯然點頭道。
“至於這個唐家和魔針門的洛家、鬼醫門、紀家還有那個什麼風火堂這些都不足為慮。為師奇怪的是為什麼能將生死門也引了出來？”肖伯然茫然道。
宋浩道：“弟子也感到奇怪這個生死門的神秘人物幾次救我似乎並無惡意可是我並不認識他啊！此生死門很是古怪師父可知是什麼來歷？”
肖伯然道：“生死門創立於唐末偶顯跡於明初。在民國時期又再現江湖掀起一波風浪後又銷聲匿跡。此門奉行的是替天行道懲惡揚善的宗旨。門人行蹤詭秘兼修內外攻防之術偶施以生死令逼人就範無有能抗衡者。那尊針灸銅人雖說是價值連城但也不會將生死門隨意引出來的此中必有其它緣由。對了你剛才說施以霹靂針法曾將那個生死門的神秘人物制住這本是魯門絕學除了門主魯延平獨修自練之外沒有人再能習得你又如何會的？”
宋浩道：“那是多年前的事了魯前輩偶然路過見我針力強故教了我習練霹靂針法的秘決。”
“原來如此那是魯延平見你有習霹靂針法的潛力所以才破例外傳當是你的運氣了。”肖伯然點頭道。
“對了。”肖伯然又問道：“那鬼醫門果然是在向紀氏祖孫追討什麼‘無藥神方’嗎？”
“弟子應該沒有聽錯他們之間爭執的的確是‘無藥神方’！”宋浩應道。
“這麼說世上果然有那種‘無藥神方’了！”肖伯然眼中精光一閃即逝。
宋浩茫然道：“無藥何以成方？又焉能治療疾病？”
肖伯然道：“這本是醫門中的一個傳說鬼醫門與那紀家爭持於此應該有其原因的。此事日後我會去調查清楚的暫且放在一邊罷。還有你說將那種奇怪的藥苗石筍無意中放入口中含化進而激了全身經脈之氣。並且在地下深處又見有上古之人的遺蹟石壁之上刻畫有人體經絡當是證明了人體生來便是具有經絡的。”
宋浩說道：“不錯不知那石筍是何種物質竟能激人體經氣。”
肖伯然點頭道：“傳說中的確有一種神奇的藥物人服之可以明顯地感覺體內經脈氣血的變化。是那養生及修煉家追求的靈丹妙藥那藥苗石筍當屬於此物了。天地生奇藥每每出人意料的。你有此奇遇實乃又一造化！”
這師徒二人盡興長談似知己相遇不覺時間流逝。待無塵進來送茶飯時才知已是到了傍晚了。
無塵得知宋浩已拜肖伯然門下成為自己的一個師弟了高興之餘向宋浩祝賀瞭然後跑出通知眾人上下驚動全觀歡喜。眾道士紛紛來禮見了師兄師弟的稱呼不絕。
而後肖伯然又留宋浩在書房長談。
肖伯然道：“為師授你正統醫法傳你醫道真諦先還要重新研習《黃帝內經》此書是醫道正宗。此前你雖是熟讀或已有所感悟然離其本義還差之遠矣！此奇書為醫道之源眾經之典當是那古之聖賢示大道於世間然能讀透讀懂者古今又能有幾人。但領悟其中數句真言者便可為一代宗師了。”
“此經文成書於春秋奠定了中醫理論的基石。不過《黃帝內經》一書成書的年代及過程後世多有爭議也是實有令人不解之處。此《內經》明白闡述了天人之間的關係創藏象學說尤其是重於針道。《內經》理論指導了幾千年的中醫實踐至今不但仍然適用且尤有深奧待解之處。怕是幾千年後仍然還是一個迷。”
“《內經》所創立的藏象體系有別於我們現今所瞭解的生理解剖系統這一點你尤其是要注意切不可生搬硬套。它所闡釋的五藏功能是不可與生理解剖上的五臟同論的。當然二者也是不能分開來解的。現今研究理論的人往往陷入這個誤區只有醫療實踐者才能知道它們之間的關係是可以區別但不能分割的。”
“藏象學說包含了生命的本質那就是神、魂、魄、意、志。這一體系的功能運化是通過上下聯屬的經絡來體現的。經絡是人之生死的根本所在凡人唯針可以調控之。所以半部《內經》全釋針道。”
“《內經》之前諸多典籍中竟未見有關於其經文支言片語的記述好似憑空突然冒出來一般因為它所闡述的理論已遠遠出那個時代之人的智慧和思維了它所具有的獨特的完整的理論模式應當不是集什麼眾家之言的產物《內經》如何成書何人所著實在是一個迷。也有一種可能那就是天外來書！”
“後世醫家以此經文為理論基礎逐漸完善了各大科的理論體系且有揮諸學派及學說湧現形成了百花爭豔的局面更是形成了獨特的中醫藥文化……”
……
肖伯然暢述古今醫道條陣各派源流似乎將龐雜浩繁的中醫進行了一次整合聽得宋浩是如醉如痴。
“師父中醫以萬物為藥藥與意合雖在治病重在調病平衡內外陰陽互濟。小則安身保命中則濟世活人大則窺破天道本是天人一體的醫學。醫家持術行世是隻知醫而不知‘道’。雖是能以一方一藥全一時之疾卻不能廣博醫道之妙更不能闡釋其奧秘了。時下中西醫之爭論是不知兩種醫學的根本區別所在。西醫是一名率隊猛攻一座山頭的將軍用的是化學武器操作不慎有玉石俱焚之險；而中醫則是一位謀略全局統領自然萬物的元帥以草木為兵持五行無形之利器化敵於不覺之中甚或不戰而屈人之兵。”宋浩陳述己見道。
“此言妙哉！”肖伯然點頭讚許。
宋浩又道：“當今科學的展日新月異中醫承傳幾千年因其古老而神秘與現代人的觀念多不相合以至於漸失其勢。弟子以為重振中醫醫道當是在繼承根本上才能揚光大。不僅是在醫道上更是在一種文化上的揚讓人們重新認識古老的中醫醫學所蘊藏著的強大潛力。這就需要我們醫家將中醫中那種神秘的無形的東西具體的感官的展現出來令人知其然而又知所以然只有這樣才能令中醫一道在已滯緩的軌道上快地前進。”
“說得好！你有此志便可令現今雖然存世但已頹廢的中醫醫道有望勃這是你們青年習醫者的責任這也是為師要找到一位如你這般弟子的真正用意中醫一道再停滯不前無後來者繼承揚將大道失傳群術絕蹤可就廢了徒留一種形式罷了。”肖伯然感嘆道。
“宋浩中醫醫道浩如煙海各家典籍更是汗牛充棟便是窮極一生精力也不可能面面學到但只要抓住根本自可觸類旁通。你現醫道小成再經系統學習和訓練足可為大醫鳴世。為師的意見先給你制訂一套學習的計劃傳盡為師一生對醫道的領悟和經驗然後遊學各地遍訪名家高手完善自身所學。這方面為師會為你選定幾位醫學奇人拜習其所擅長之術不至於自家盲目遊走空耗光陰。學成之後擇一適當之地創醫藥館濟世活人揚我中華醫道當是你的大功德！到時候為師會全力支持你的。”肖伯然最後鄭重地說道。
“弟子謹尊師命！”宋浩激動地再拜而倒。師父肖伯然為他確定了展的目標自己也是找到了人生的方向還有什麼比這更令人激動的呢。
時已旭日東昇這師徒二人竟暢談了一日夜彼此不知疲倦。
“好了你先歇息去罷明日開始進入正式的學習階段。”肖伯然揮了揮手和藹地道。
“弟子告退！”宋浩施禮退出。