最近這段時間以來，閔元啟的關注點就在練兵和積攢內力上，暫時來說，他完全沒有趁勢進取之意。
眼前大河之水奔騰向前，四周到處是滿臉喜色的人群，忙忙碌碌，象是一群群的工蜂工蟻。
外人是瞧不大出來，若是閔元忠和閔元金幾個在，可以看的出來，站在河岸邊碼頭處的閔元啟，其實是滿腹心事，和四周開心的人群，截然不同。
閔元啟確實有些心事，但和眼前的諸事無關。
農事交給了李國鼎，其餘各個百戶，特別是河北的幾個百戶，民力也算是動用起來了。
在此之前，因為隔着條河，第三百戶這裡的出息變化好象是和北邊那幾個百戶沒有關係一樣。
李國鼎決定按閔元啟的交代清洗田畝，開發水利之後，動用的人力和物力陡然之間增長到千人以上，不光是壯丁，健壯的婦人和中老年的男子都動員了不少。
向來河工就是地方上的大工，一般都要官府牽頭才開辦的起來，而且工人就算徭役，由官府徵發過來，免費服勞役。
名義上可能就一個月，算來回來時間和耽擱拖延的時間，一般最少都得兩三個月。
在河工上住窩棚，吃不飽睡不暖，被徵發河工徭役自是令人畏之如虎。
雲梯關這裡自是不可能徵發免費徭役，還是按閔元啟剛開始練旗軍的思路，又用了諸聞的辦法，每日發糧，憑每天完成的工作量領簽，然後憑簽領糧。
做的多，領的多，合理公平，幾天時間過去，人人均能領到糧之後，各處的工程都是鋪排開來，閔元啟看了幾次，感覺李國鼎現在的思路就是以引水泡田為主。
動員的這麼多壯丁人力，多半是用來疏浚原本的溝渠，然後陳德和李家兄弟等人，還有附近幾十里內的木匠都被李國鼎抓了差，過百個木匠就在河邊造大水車，除了引水外，大量的水車也可以利用起來，泡田之後的日常引水，保障田畝用水，這些水車也是都用的着。
如果一個人充當運軍在去年去到京師，耽擱了幾個月回來，此時此刻到了雲梯關，怕是只有滿滿的詫異和驚奇。
變化委實太大，所城裡的人都快空了，原本雲梯關所的百戶旗軍，如果不當運軍又不是農忙之時，要麼在所城裡攬工找活，要麼就是去附近的幾個大集鎮，或是南下去鹽城，又或是去淮安府城，灌南，海州，安東，這些都是可選之處，距離一般是不超過二百里，幾天功夫可以趕個來回就有人扛着扁擔上路。
到了暮春之時，人們忙着準備收割小麥或其它要成熟的作物，出門攬活的變少，多半的人都擠在千戶所城裡。
方圓不到三里的所城偏狹的很，到處是污水橫流，到處堆滿了垃圾。
就算是這年頭的縣城也沒有統一的衛生管理部門，古人的城市絕沒有後人想象中的那般清新美好。
往常時節，所城裡蹲滿着無所事事的旗軍，到處都是蕭瑟衰敗景像，這才是一個普通的衛所所城該有的模樣。
今年的所城髒亂依舊，但城中幾乎一掃而空，除了少量的婦人和老人孩子，大半的壯年男子都是不見蹤跡，待沿着所城向東行走不遠，便可以見到大量的在河邊打造水車的木匠們，兩側的田畝和夾渠之旁站滿了拿着工具的男男女女。
到處都是工地和做着活計的人們，春荒時原本是人們最難過的時候，在此時此刻，雲梯關所的各處地方都是一片繁榮熱鬧的情形，和人們印象中的春荒凋零景像是完全的不同。
一切變化都發生的極快，身處其中的人還感受不深，若是隔了幾個月才回來的人，怕是快認不出雲梯關所，得懷疑自己走錯了地方。
……
閔元啟隔幾天會到河邊兩岸走一走，見一見人，說幾句勉勵的話語，然後在發糧時站在吏員們一邊，看着各百戶的人拿着簽過來換糧。
這也是強化閔元啟的存在感，是叫這些人都知道自己是從誰的手中領糧。
這些鬼主意有的是諸聞的想法，也有的是閔元金的獻策，對這些小手段閔元啟已經不是太在意……有兩個百戶，趙世祿和王自昌已經先後請辭，各百戶的男子，要麼是已經當了戰兵在營中受訓，要麼就是編為二線警備兵馬，也是納入閔元啟的體系之下。
要麼就是在鹽池，各個工坊，這些臨時動員的水利農業人員，多半是年齡在四十左右，干農活還勉強可以，哪怕是二級守備兵也不太夠格的最後一批人手了。
當然，這樣的大規模的清洗田畝吸引最多的還是附近的民戶，人群中那些二三十歲左右的男子，多半就是左近的民戶了。
這些民戶對直接參軍心存疑慮，畢竟在大明不是活不下去的人不會選擇當兵，北方的邊軍招募的主體就是沿着九邊設立的衛所，衛所也是邊軍最穩固可靠的徵兵來源。
再次就是九邊各鎮的破產農民，人們但凡活的下去，哪怕是沒有自己的地，可以當佃農，可以當力夫，腳夫，車夫，或是有門路就干驛卒，差役，幫閑，也可以當店夥計之流，當兵是破產農民最次的選擇。
李自成和張獻忠的經歷就相當明顯，兩人都是在各行各業都干過，出於各種種樣的原因最後實在沒辦法了才分別投入行伍，當了邊兵。
此前閔元啟的募兵，九成是來自雲梯關所和其餘各個大河衛所之下的軍戶子弟。
原本就是當軍的，到第三百戶就等於是募兵，雖是還沒有名義，但各人也感覺這是遲早的事情。
憑閔元啟的練兵能力，加上此前戰功，日後少不得也是鎮撫地方的一股強勢力量，還怕沒有名義怎地？
農事，工坊，鹽池，練兵，這些事串在了一起，形成了一個有機的整體。
在外人看來，雲梯關所一切欣欣向榮，有條不紊，令人感覺欣喜。
唯一叫人懸心的是前一陣確定的京師被流賊所破之事。
消息傳來，整個雲梯關所都陷入一種惶懼和悲傷的情緒之中。
連李可誠那種沒心肝的都是在布莊扯了幾匹白布，闔家帶孝，門楣上都是掛了白布。
各百戶和總旗傢俱是如此。
普通的旗軍，也是各自弄了些白布給皇帝帶了孝，灌南縣城和附近的集鎮也是，猶如下了雪一般的一片純白。
人們並不是太關心大明的存亡，和那些放棄了大明的官員士紳武將們一樣，大伙兒對大明都沒有什麼感情可言，甚至多半是怨氣滿腹。
但當聽說皇帝殉國之後，感覺慘烈者有之，心中惶懼者有之，還有替皇帝不甘的，也有害怕流賊得天下之後會弄到天下大亂，地方民不聊生的。
各種情緒之下，人們突然覺得，御極天下十七年的崇禎皇帝已經成了所有人熟悉的接受的存在，就算有人隱隱有快要亡國的感覺，但也斷然沒有想到，皇帝會用這樣剛烈的方式結束了自己的一生。
惶恐，懼怕，對流寇的敵視，加上對皇帝的同情，這些複雜的情緒之下，人們有意忽略了這位君王統治之下給普通百姓帶來的痛苦，轉而將這些情緒化為對崇禎皇帝的各種悼念活動……
不得不說，在這個時期，崇禎皇帝以他一向的剛毅果決，最後以身殉國，使得大明彷彿在人們心裡頭又短暫的活過來一樣，人們祖祖輩輩在這個王朝之下生活，很多青年從生下來到記事就是崇禎皇帝治下百姓，君上自殺殉國之事，不得不說是給所有人一種很奇妙的感覺。若說眾人對大明有什麼深厚的情感那是斷然談不上，但在骨子裡的認同感多少還是有一些，皇帝自殺給眾人的衝擊感就是更加強烈……
這便是各處大辦喪事的原由，也是一種情感上的集體趨同，更多的是無意識的宣洩，若說是大伙兒披着孝想給皇帝報仇，痛擊流寇，這自然也是沒影子的事。
通過這些事，閔元啟隱隱明白一些東西。
怪不得多爾袞初入京師時就給崇禎皇帝發喪，允許百官弔喪，另外清廷高層宣稱是應明總兵官吳三桂所請進關擊賊，追擊流寇也是為了給崇禎皇帝報仇。
不得不說，清廷統治者是漢文明有史以來最兇惡的敵人。
八旗軍的戰鬥力，委實不值得一提，在漢文明三千年的歷史下，那些強悍的草原游牧民族一個比一個強大和兇惡，全部男丁才六萬多人的滿洲八旗，在戰鬥力上實在不值一提。
唯其在政治上的兇殘，狡詐，果決，不擇手段和不遺餘力，對漢文明的掌控和把握，對漢奸的利用，對輿論的壓制，對漢官的利用和提防，滿清的統治，就是杜絕漢文明的自我民族意識，杜絕一切不利於自身統治的學術發展和研究，杜絕一切可能動搖統治的變化，整個華夏在其統治之下猶如一潭死水，相形之下，其開國之初的屠殺都只是小事，將整個漢文明壓制在腳底，蹂躪壓制之後的文明是閹割版的文明，或者說已經不是文明，內卷化，愚昧化，封閉化和保守化之後的中國，已經最多是半文明的國度，和文明這兩個字漸形漸遠了。
閔元啟在聽到福王監國的消息後，也只是搖頭一笑。
在聽聞東虜替大行皇帝發喪，允許百官弔孝之後，南明的這些豬果然以為東虜並無大志，在福王監國和繼位後不久，確定清兵佔據京師後，南明的議和條件便商量出來，並且派了官員北上，與清廷進行和談。
割讓山海關外領土，給清人歲幣是每年十萬兩銀，十萬匹絹，這應是仿宋人故事。
這些豬，人家提着刀要上來了，他們還哼哼着，幻想着能屠夫能不吃肉？
身後是這些蠢貨，下一步怎麼走，這是閔元啟站在河邊思慮之時，最迫切的問題！