其實，羊舌家族也好，還是其他家族也好，隨着歷史車輪滾滾向前，終歸是要走向沒落的，我們無需遺憾，這是歷史必然。我們遺憾的是，晉國賢大夫叔向，將要走向生命的終點了。

公元前527年12月，周景王之母穆後去世。王太后去世，那是一件大事，根據規定，各諸侯國都要派出卿大夫去王室參加葬禮。

晉國派出的是下軍佐智爍以及掌管典籍的籍談。籍談，前上軍司馬籍偃之子。晉國的籍氏家族，起源於晉國公室，晉穆侯有一個孫子叫姬黶，排行老大，故人稱伯黶。又因為是晉侯之孫，所以也稱公孫伯黶，史書一般作孫伯黶。

孫伯黶曾經擔任過晉國上卿，與當時跑到晉國的周太史辛有次子董一起負責掌管典籍，故以其職務為氏，這便是晉國籍氏淵源。

籍談也算是當時晉國知識相當淵博的人了，所以這次作為智爍的副使赴周王室參加喪禮。令天子周景王失望的是，其他諸侯來王室，或多或少都帶點禮物來，但晉國在諸侯國中老大當久了，只習慣於人家送禮給給自己，自己沒那個送禮給人家的習慣。

周景王心裡有氣，王太后的喪禮按部就班進行完畢後，周景王設宴招待各國使臣，他特意使用了魯國送來的壺盛酒，用鄭國送來的爵作酒杯，宴會時使用宋國送來的樂器，反正將各國諸侯送來的都用上了。

大家喝着酒，聽着音樂，冷不妨周景王對最前面的智爍道：“予一人很綸納悶，為何各國都有禮器進貢王室，為何晉國沒有？”

各國使臣大吃一驚，頓時明白了，天子原來是在責怪晉國啊。智爍更是尷尬不已，心道都怪自己，來的時候沒考慮過這一層，不然隨便拿點東西送送天子也便沒今天這場尷尬了。

籍談見智爍呆在那裡說不出話來，心道天子也太不是東西了，怎麼就向一個少年問這樣令人難堪的問題？

智爍當時非常年輕，不過十七八歲，父親智盈英年早逝，智爍算是接父親的班進的卿級班子。

籍談見天子責怪晉國，他便站出來向天子行了一禮後道：“陛下，這個真的還不能怪我們晉國。諸侯受封，天子都有明德之器相贈，用以安撫國家。依禮，諸侯朝見天子，當然得進貢相應禮器。

想當年，晉國受封於唐，但天子未贈明器。且晉國受封於戎狄之地，處深山老林，遠離王室，天子威信難以達到晉國。為拱衛王室，晉國幾乎把一切都用於與戎狄打交道中，哪裡有空置辦禮器，故未能進貢。”

列國使臣聽着便想笑，你晉國堂堂超級大國，中原諸侯盟主，來天子這裡哭窮么？唉，晉國算是到頭了，太蠻橫，明明失了禮卻不認錯。這個籍談無非是一介大夫，在天子面前說出這樣的話來，都是晉國自國君至六卿至大夫至小吏，驕橫慣了之故啊。

周景王聽後便火了，但畢竟是天子，得有氣度，且晉國也不能隨便得罪，於是按住性子，冷冷道：“不對吧？想當年，先王成王分封其同母兄弟唐叔虞於唐，將密須之鼓、大輅之車和闕鞏之甲都賞賜給了他，這是有典籍明確記錄的。

予一人也知道，密須之鼓和大輅之車，是文王用於檢閱軍隊所用。闕鞏之甲，是武王攻克商朝時曾穿過的鎧甲，這都是當時王室的鎮國之寶，賞賜給了唐叔虞。

唐叔虞接受了這些明德之器，用於整肅軍隊，威服戎狄，履行拱衛王室之職。到後來，晉先君文公更是接受了先王襄王所賜的戰車大輅、戎輅、斧鉞、香酒、彤弓等等明德之器，還有王賜甲士，以用於晉國保有南陽之地，安撫民眾，征伐戎狄蠻夷。這些，難道不是天子給晉國的賞賜么？難道晉國都沒有記錄在典籍中么？

有了功勛而不忘廢棄，有了功勞而記載於典籍，以土田以奉之，以禮器以撫之，以車馬服飾彰之，以旌旗顯之，從而子孫世代不忘記，這就是福佑啊。而晉國居然沒有把這種福佑記載下來，予一人實在是感到不可思議。

叔父你的高祖孫伯黶，曾經掌管晉國典籍，以正卿的身份主持國家大事，這才有了籍氏，直到太史辛有次子董到了晉國，你們晉國這才以董氏為史官。但不管如何，叔父你作為晉國史官的後代，難道可以忘了祖上嗎？”

這個周景王，看來平時書確實讀了不少，這一套下來，不但令籍談張口結舌，無法應對，列國使臣均在心中暗暗叫好。這些年，大家都對晉國很有意見，上次見到晉國人被慫得無話可說還是那位鄭國的子產，在平丘之會上為關係賦而舌戰晉國群臣。這一次又見到了晉國人被天子一通話給說得無地自容！

後來，周景王對身邊人道：“這個籍談能舉典故卻忘記祖宗，予一人擔心其後代要沒落了。”

成語“數典忘祖”便是源自於此。