雷霆過後，黑蛟三個腦袋血肉模糊，躺在雪地里奄奄一息。

“天，天助我也！”

看到這一幕，董知章熱淚盈眶，望向隨時可能會斷氣的三頭黑蛟，走了過去，摁住黑蛟最中間的腦袋，用力一扭！

隨之黑蛟氣絕，董知章仰頭長嘯！

一股浩瀚的文氣從他周身散發，他發出一聲長嘯，雪原深處飄來的風將他長髮捲起，飄逸洒脫。

……

“……這便是‘雖千萬人，吾往矣’的奧義所在，你們可有體會？”

桃花亭之里，錢浩然正襟危坐，給弟子講解《孟子》中的奧義，眾弟子紛紛點頭，能夠跟隨錢浩然鑽研學問的，熟讀《孟子》經意，是最基本的要求。

錢浩然每次也只挑個別段落解說，都是重新解讀之時，理解了新的奧義之後，將其消化之後，分享給眾弟子，幫弟子消化文中奧義，覺醒更多文氣。

蘇文雖然不算是錢浩然的親傳弟子，可也有資格忝列其中，並且位置還挺靠前，只在青松、青柏和青栗之後。

“很好……”

錢浩然笑眯眯地點頭，隨後輕撫長須，環視一周，說道：“這一篇經典，你們鑽研之時，有哪裡覺得艱深不易，為師在這裡解答一二。”

便有幾名弟子提出疑問，問題有難有易，錢浩然先是讓三個親傳弟子解答，等他們說出了各自的答案，再一一點評，最後給出自己認為的解釋，不過都是跟錢浩然讀書的，理解經意時，想法相差不遠。但經過幾名師兄的反覆論述，再愚鈍的弟子也能記住大意，回去揣摩之後，便能將以往不解的內容解開，從中汲取文氣。

最後，錢浩然轉頭問蘇文：“蘇文，你有問題嗎？”

蘇文的主修是《春秋》，可是儒家經典，是每一個儒生都要學的知識，彼此是互相補充的，當儒生吃透了一部經典，便會把重心放在其他典籍中去。如青松諸位已是君子、賢人的學者，不僅讀透了《孟子》，儒家的其他典籍也是倒背如流，有極深的見解。畢竟只有一部經典作為文氣來源，是支撐不起他們的超凡序列的，只是相對絕大部分學子來說，一生能夠讀通一部典籍，就已經能力的天花板了而已。

所以錢浩然對蘇文的學業，也抓得很緊。在他看來，蘇文晉陞為賢人、君子之流，只會更快。雖然蘇文出口成章，能自行引來文氣，可從經書上揣摩而來的文氣，卻是細水長流，憨實穩固的來源，必須要把基礎弄紮實了。

“嗯……”

蘇文聽得很認真，他心裡自然也是有問題的，想了想便問道：“老師，孟子所言的‘浩然之氣’，是不是文氣？”

錢浩然為學生解說的正是《孟子·公孫丑上》的篇章，裡面不僅有“雖千萬人吾往矣”這樣的豪言壯語，也提及了“吾善養浩然之氣”這樣的論述。

可在書中，孟子也親自承認，很難形容和解釋浩然之氣是什麼樣的東西。

“善。”

錢浩然微微點頭，對蘇文的問題表示了讚許：“的確可以這麼理解……但文氣，有很多種，可以理解為超凡者的力量來源，可以統稱為‘氣’，只是百家學說的超凡途徑，都以文為本，所以在前綴以‘文’字，稱之為文氣，其實這是籠統狹隘的說法，是為了統一個稱，呼的口徑罷了。因為在百家之外，還有黑暗途徑，也有妖族的血脈途徑，這些黑暗污穢的力量，絕大多數都沒有從經典之中汲取文氣的能力，但秘葯、秘術和血脈之類的超凡因素，一樣讓他們獲得文氣，成為超凡者，提升序列。”

蘇文恍然大悟，連連點頭：“原來如此。”

“是的……但文氣一詞，終究是狹隘了。”

錢浩然很快便轉了話題，嘆了一口氣後說道：“就如把儒家的序列名改成什麼秀才賢人之類，聽起來就小家子氣……真是世風日下，人心不古，若老夫哪天晉陞到序列六，非得把這名頭給改回來不可！程子此事，做得太不地道，太噁心人！”

“……”

蘇文一頭霧水。

錢浩然也是料到了蘇文對此事一無所知，再解釋了一二。

原來儒家途徑序列名並非眼下所用的這般，序列一為格物，序列二為明德，序列三為不惑，序列四為正心，序列五為知命，序列六為不逾矩，序列七才是聖人。

但後來儒家一名序列六，也就是錢浩然口中的程子，為了他的聖人大道，入世為官，推行了一系列的改革，改來改去，最終改到了儒家自己的頭上。按照俗世掄才大典的考試名頭和一些簡稱，取代了原有序列。

如果僅僅是在某國推行文字改革，也就罷了。儒家的超凡者可以睜一隻眼閉一隻眼，你叫你的，我叫我的，互不干涉就行了。

可程子晉陞序列六後，在這個過程中，用了自己的力量，強行將儒家的序列名進行了更改。

所以儒家學者在晉陞之時，洞悉到下一個超凡序列的名號，就是朱子所擬定的這個。也就是說，朱子強行把改好的儒家序列名，烙印在每一個後來者的心神之中。

這樣的行為，對普通人影響不大，可對當時的超凡者而言，卻是不可接受的。

就好像一個人叫張二蛋多年，忽然一個人跑出來，重新給他發了個身份證，說以後你就叫關三多了。傷害雖然不大，可侮辱性是極強的。

程子的行為，甚至一度導致了儒家內部的分裂，在幾個大王朝中引起了軒然大波，黨爭不斷，最後甚至釀造了王朝更迭這樣的歷史事件。

自此儒家花了許多年才緩過這口氣來，因為新更改的名號更適合俗世王朝的青睞，儒家在一些王朝也受到重用，比起之前似乎更為顯赫。

可在一些老牌大儒眼中，程子所為之事卻是不可原諒，至死也不願配合程子打壓其他學派，因而在諸國紛亂的時代，各家學說如雨後春筍，紛紛崛起，甚至在一些國家，將儒家學派趕出了朝廷。大梁朝便是如此，錢浩然前半生在大梁國奔走，就是想讓儒家學派，重新回到大梁朝的朝廷之上，一展儒門學者的抱負。

“這個程子……還真是閑得蛋疼了。”

沒有對比就沒有傷害。

蘇文也覺得，沒有改過的儒家序列名，比程子改過之後的好聽多了，主要的逼格高，聽着便令人心生歡喜。

可眼下，他要是對人家報自己序列名，對面的一聽，哦，是個秀才啊，是哪裡縣試考的，還是自己練出來的啊？

這就尷尬。

錢浩然又抨擊了程子一陣，最終話題還是揭過去了，把注意力放到了即將舉行的桃花宴上。

錢浩然身為序列五的大儒，加上與大梁皇帝的恩怨，使得他的知名度不小，不僅在儒家各學派中有着足夠的口碑，其他學派中也有不少好友……和敵人。

所以低調了數十年的錢浩然大開宴席，不管有請帖的還是沒有請帖的，都想來蹭一杯酒，順便了解一下，這個當世名儒的實力究竟幾何，接下來的數十年，該對儒家和青山書院，採取一個什麼樣的態度。

雖然各學派表面看起來和和氣氣，可私底下的試探卻是不少，都想知道對方的實力究竟到了什麼層次，有沒有削弱對方，或者從對方最近獲得的力量上得到啟發或者好處。

所以這一次桃花宴，必然會高朋滿座，勝友如雲。

青松便說了一些關於桃花宴的布置，以及其他學派學者的回信和建議之類。

蘇文一開始只以為不過是一場尋常的宴會，可越聽便越是心驚。

主流學派的學宗，各地學閥均表示有意出席桃花宴，不僅僅學派代表人物願意出席，還會攜帶後起新秀共聚桃花宴，初步估計，超過千人。

這還是大梁朝境內的，也多虧錢浩然只是個大儒，名聲離開大梁境內，影響便小了許多，桃花宴的請帖也就發了幾個儒家學者，來人不算多。

可仔細算下來，最終可能有近兩千人參加這場桃花宴，而且……超很多都是超凡者，甚至高序列的超凡者也不少。

數量眾多的超凡者匯聚在武寧城，想想就是一件可怕的事情。

蘇文可以想象，老六得知這個消息之後，可能整夜都睡不着覺。

實際上也是，前天當青松把這個消息報備到內廠的時候，老六整個人都不好了。

在普通人眼裡，超凡者都是值得羨慕的人上人，可在內廠看來，超凡者都是一個個潛在的危險源，廠衛眼裡的超凡者，不是正在失控，就是隨時準備失控的路上，必須高度警惕。

老六通過文印，將消息發送回了京城，更是要求內廠派出高序列的大佬前來此地，對出席桃花宴的超凡者進行威懾，防止這些傢伙藉機搞事情。

“好啦，今天的功課就到這裡啦，你們各自勤鑽研，切勿偷懶……”

最後錢浩然揮手讓學生散去，蘇文也跟在眾人身後，趕緊離去。

離開的時候，看到湖邊有工人樹起新石，在上面刻字，他還看到，咕咕背上馱着核桃，在湖面盤旋，一閃而過，依稀看到，核桃嘴裡好像叼着一條魚，咕咕爪上也抓着一條……