期中考試成績下來了。不出所料希望班又進一步，年級排名第三。本來上學期期末考試就該第三，因為兩《詩經》翻譯題同學們都寫了正確答案，沒有寫標準答案，丟了10分。這次期中考試沒有這個問題，再加上同學們努力，又有進步，與二班差距已經不大了，於是琦琦熊順勢提出了期末考試保三爭二的目標。琦琦熊決定其它都為此目標讓路，迴歸正軌，深究課文。落實到今天就是學習《過秦論》。
“梁鈺瑩，你解讀一下《過秦論》。”琦琦熊說。
“是，老師。”梁鈺瑩起身說。
《過秦論》不長，也就千把字，生僻字不多。梁鈺瑩已經預習過，讀一段，解說一段。過程很順利，中間琦琦熊沒有插話。
“很好，很好，非常好。”琦琦熊說。
同學們心想，先秦的《詩經》都能讀懂，西漢的政論文還不是小菜一碟。
“學以致用，學習古文是為了寫好作文，《過秦論》好在哪裡？”琦琦熊問。
看見夏燕最先舉手。琦琦熊於是說“夏燕你先說說。”
“我先說說前人是如何評價的。前人的評價分兩方面，其一肯定其文采，如：
歸有光曰：“行文開闔起伏，精深雄大，真名世之作。”
張裕釗曰：“瑋麗之辭，瑰放之氣，揮斥而出之而沛然其甚有餘。惟盛漢之文乃有此耳。”
魯迅：“為西漢鴻文，沾溉後人，其澤甚遠。”
其二肯定其結論簡單明確精闢。秦朝的滅亡在於仁義不施。如：
方苞曰：“此篇論秦取天下之勢，守天下之道。其取之也雖不以仁義，而勢則可憑，且謀武實過於六國，此所以幸而得也。乃既得而因用此以守之，則斷無可久之道矣。以所以失之易也。秦始終仁義不施，而成敗異勢者，以攻守之勢異也。”
金聖嘆曰：“《過秦論》者，論秦之過也；秦過只是末句‘仁義不施’一語便斷盡。此通篇文字，只看得中間‘然而’二字一轉：未轉以前，重疊只是論秦如此之強；既轉以後，重疊只是論陳涉如此之微。通篇只得二句文字：一句只是以秦如此之強，一句只是以陳涉如此之微。至於前半有說六國時，此只是反襯秦；後半有說秦時，此只是反襯陳涉：最是疏奇之筆。”
吳楚材《古文觀止》卷六《過秦論》：“過秦論者，論秦之過也。秦過只是末仁義不施一句便斷盡，從前竟不說出。層次敲擊，筆筆放鬆，正筆鞭緊，波瀾盡析，恣態橫生，使讀者有一唱三嘆之致。”
對此我深表贊同。”夏燕說。
夏燕說完，琦琦熊問：“你們還有什麼補充的嗎？”
同學們紛紛擺手搖頭。
“子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。夏燕不僅學了，還思了，對前人的評價進行了分類總結，非常好。《過秦論》一千來字，與高考作文長度類似，非常值得學習借鑑。想學嗎？”琦琦熊說。
“想！”同學們齊聲說。
“《過秦論》是千古名篇，我可寫不出來。”朱秀霞說。
是呀！我怎麼寫的出來。同學們心裡想，不敢反駁朱秀霞。
“寫千古名篇是需要機遇的，沒有機遇自然寫不出來。機遇都是留給有準備的人，準備好，沒有寫過怎麼就能肯定寫不出來呢。就算寫得沒有賈誼好，類似也了不得，對不對？”琦琦熊說。
“對！”同學們說。
“有三分像，就是高考範文了吧？”王雎怯怯地問。
“差不多吧。說實在話，我也只能教你們三分像，要七八分像，既要靠你們自己，又要靠機遇。”琦琦熊說。
“能有三分就不錯了，我們很知足。”孟璐說。
琦琦熊說：“文辭瑰麗我就不說了，老師我也不是文科畢業生，你們還年輕，積累還不夠，臨場發揮了。我教你們的第一分：強烈對比法。
《過秦論》用了兩類對比，力量對比和過程對比。
力量對比：凸顯秦國的強大和陳勝的弱小。對比既包括物質層面又包括知識層面。
過程對比：秦帝國建立時間長，對手強大，歷經艱難困苦。秦帝國覆滅時間短，轉瞬之間。
第二分：聚焦法。
一篇政論文就一個結論，所有論述最後都聚焦到這個結論上，最後畫龍點睛提出一個簡單明確的結論。《過秦論》的結論是國家的根本是仁政，《岳陽樓記》的結論是先天下之憂而憂。《愚公移山》的結論是共產黨只要自己做愚公就能喚起民眾，奪取天下。
第三分：與時俱進定結論。
道可道，非常道。結論不是一成不變的。仁義並非總是正確，暴政也非總是錯誤。總體來說和平發展需要仁政，需要公平均衡以確保穩定；戰爭是暴力行動，需要利益傾斜，以刺激一部分人為自己拼命。孔子的仁義思想在春秋戰國就沒有市場。但是在漢朝就逐漸成為主流。漢文帝內有強大的功臣、外有強大諸侯，是相對弱小的一方，扛仁義的大旗，能讓各方安心。對比漢高祖和漢惠帝，大家都希望有一個像漢惠帝一樣的皇上，於是代王劉恆被擁戴為皇帝。漢文帝褒揚《過秦論》就是向大家宣佈我要做漢惠帝一樣的皇上。
秦始皇能夠統一中國《諫逐客書》功不可沒。秦始皇褒揚《諫逐客書》，重用李斯，等於向六國之士宣佈為秦國賣命比為六國賣命更有出路。六國之士都不支持六國，如何能夠抵擋強秦？
秦二世殺李斯，等於向六國之士宣佈為秦國賣命沒有好下場。六國之士都反秦，強秦雖有名將章邯到處滅火，但烈火死灰復燎，秦國再強大滅亡也不可避免。
綜上所述立意是全文的關鍵，先確定文章的結論，再倒過來理順文章的脈絡，建立文章的架構，最後豐富其血肉，切忌想到哪裡寫到哪裡。明白了嗎？”
“明白了！”同學們說。