為了成仙，一切都是值得的，對於成仙了道同樣有所執念的老子，和歷代的天尊古皇大帝一樣，冒着巨大風險以身試法也所不惜，他出乎意料，又好像不那麼出乎意料的居然答應了沉平康這位長生天尊，願意以身試法驗證一番！頓時，沉平康這位長生天尊吃驚不已，又神情複雜至極，看着此時目中閃爍着明亮智慧的老子，他應該高興才是，畢竟有人願意以身試法驗證，但他又不知為何，高興不起來了，心裡只覺得比沉重！成仙路上多悲壯，數英雄豪傑倒這條路上，天尊古皇大帝也不例外，但他們依舊一個個前仆後繼，成仙之心不死，逐道之心不滅，原本的長生天尊如此，冥皇冥尊如此，看來老子也如此，很多人都如此！所以，他心裡覺得比沉重，這條成仙路太過艱難困苦，數人傑天驕用生命去試探開拓出這樣一條條成仙路，一種種成仙法，每一條成仙路，每一種成仙法都染着以身試法的前人鮮紅的血，鋪滿了雪白的骨，後來人卻依舊雖死不悔，依舊追仙逐道！這一刻，沉平康忽然覺得，他有責任把這一條條成仙路打通了，整理出來，並公開傳授於世人，不然豈不辜負那些用性命去以身試法的前人？想到此，再看着神情嚴肅又堅定的老子，沉平康這位長生天尊覺得已什麼可說的了，他內心也同樣比堅定起來，為了成仙，這條涅盤之路，他也一定要走下去，一世又一世的活下去！然後，沉平康暗自輕吸了一口氣，拂袖一揮，頓時一本經文漂浮於老子面前，沉平康沉聲道：“這是神話時代渡劫天尊開創的渡劫天功，輪迴渡劫的成仙法，就是他首先提出來的，冥皇冥尊也是他的天尊之屍通靈再生之人，經文裡面詳細記載了輪迴印貫通融合之法，道友可以參詳一二，當然，道友也可以前往天庭，尋這一世的冥皇冥尊，向他請教一番，或許更有把握一些！”老子神情微動，卻也是沒有拒絕，伸手接過了面前的渡劫天功，然後沉吟一瞬，就道：“老道如今還未另類成道，是否應該等老道另類成道之後，再融合體內輪迴印更好？”聞言，沉平康這位長生天尊、神皇等人對視一眼，沉平康就道：“不急！這倒不急於一時！等道友另類成道之後，再融合體內的輪迴印，或許效果更好！”另類成道就相當於一世帝果，再融合體內的輪迴印，又是一世帝果，就是兩世帝果疊加，也就相當於活出了兩世了，如果再有一株不死仙藥，那就輕輕鬆鬆的活出第三世！如此看來，帝屍通靈再生之人，不愧是和聖靈一般天生地養，得天地之卷顧，一開始修行，就是身具帝體，資質雙，修行速度極快，讓人望塵莫及，到後來體內具有輪迴印，還有這樣的好處，活出第三世，看起來好像也並不怎麼艱難，相對於那些體內沒有輪迴印之人來說，他們天生體內就有一世帝果，只等着將來融合歸一就是！活出第三世，古往今來，能夠活出第三世的有多少？也都是屈指可數了，這就可見輪迴印的奇特之處了！心裡如此想着，沉平康這位長生天尊就向老子點了點頭，既然老子答應了親身試法驗證，那就只需等着將來觀察了，如果可行，這就是一條退路，今世法成仙，來世再戰！然後，他目光就轉而看向釋迦牟尼，沉吟一瞬，就又道：“釋迦道友，這一次我等前往天庭，除了去見這一世的冥皇冥尊以外，也有一個其他意外的發現，就比如我們發現了一個小女孩，那個女孩是一位大帝道果所化的生靈，據我所知，這種法門是荒古時期那位阿彌陀佛大帝所開創的，而釋迦道友則就是那位阿彌陀佛大帝半個道果所化，和那個小女孩一樣，都是大帝道果所化之生靈！”他這話一出，頓時神皇、仙源中的逍遙天尊和鎮獄皇又都是齊刷刷的轉頭看向釋迦牟尼，一個個目光都極為奇異，暗自打量着！他們見過天生的聖靈，見過信仰之力中所化的神胎，也見過古皇大帝死後冥冥之中誕生的神只念，但大帝道果化為生靈，卻還是聞所未聞，見所未見，這種法門居然能夠被開創出來，那位阿彌陀佛大帝也可謂比驚艷了！難道說，大帝道果還能夠脫離本身，化為另一個生靈，自行修鍊嗎？而大帝道果所化之生靈，和本體自身又到底是一種什麼關係呢？是依附的關係，還是他依舊是本體自身，只是以另一種方式存？不由的，沉平康這位長生天尊也暗暗打量着釋迦牟尼，心裡也驚疑不定，暗自蹙眉，因為他對於小囡囡和女帝之間到底是一種什麼關係，也十分好奇了，她們是兩個獨立的個體，還是本來就是一個人？或許這可以從釋迦牟尼這裡得到答桉！被他們如此打量着，釋迦牟尼心裡暗自輕嘆一聲，果然，今日這位長生天尊請他和老子道友前來長生殿，是有其目的所，如今看來果然如此，讓老子道友答應以身試法之後，現輪到他了嗎？釋迦牟尼沉吟一瞬，就垂眸問道：“天尊這話是何意？”沉平康這位長生天尊搖頭笑道：“我並他意，只是想要知道那位阿彌陀佛大帝的法與道，他是如何做到剝離自己的道果，三十幾萬年以後，又今世道果重聚，化為釋迦道友的？釋迦道友和那位阿彌陀佛大帝到底是一種什麼關係？你是他？還是不是他？又或者只是半個他，不是完整的他？”釋迦牟尼聞言，不由默然言，隨即抬頭目光深深的看着沉平康這位長生天尊，搖頭苦笑道：“看來天尊對貧僧的底細一清二楚，貧僧也需隱瞞，沒錯，貧僧是阿彌陀佛大帝的半個道果所化，但我不是他，按道果來說，只能算是半個他，不是完整的他！”“至於阿彌陀佛大帝當初是用何等法門做到剝離自身道果，並於這一世重聚道果，誕生貧僧的，貧僧也願意與天尊詳細道來，定知不言，言不盡！”顯然，釋迦牟尼很是識時務，面對沉平康這位長生天尊還有太古神皇等人，他並其他選擇，既然根底已是被人看透，又身處長生殿中，問到面前來，他也只能知不言，言不盡了！而沉平康這位長生天尊、神皇等人聞言，頓時一個個就是神情鄭重起來，洗耳恭聽，他們對於這種剝離自身道果，並化為真正生靈的法門，也是十分好奇的，因為那位荒古女帝就這樣做了，而且看起來效果不錯！