對於蒯先生問起此次野外遊歷有什麼感覺，崇仁崇義和“榆木頭”三人有着說不完的話，參天避日的闊葉樹冠，捕食小動物的藤本植物，口器足有半截小拇指長的蚊群，身長三尺紅黃條紋的巨型蜈蚣，身手敏捷爪子鋒利的獨行山貓，敢於靠近火堆企圖偷襲的群居豺狗……當然，談論最多的還是與兩隻成年劍齒虎的英勇搏鬥。看着三個徒弟眉飛色舞的講述，蒯先生總是面帶微笑不厭其煩地傾聽着，時不時還追問幾句，又引起三人爭搶着你一言我一語的回答。

初次野外遊歷的崇仁崇義和“榆木頭”對一切新鮮事物都萬分新奇，不過很顯然他們並沒有把“石虎窟”的詭異魅影當一回事，因為畢竟什麼都沒有發現。但鐵柱卻對此十分在意，儘管沒有任何發現，鐵柱也斷定其中必然有什麼蹊蹺。

果然在一個多月後從鎮上傳來一個令人毛骨悚然的消息：白雲觀鬧鬼了！而與白雲觀王道長相熟的鐵柱帶回的消息更為驚人：不是白雲觀鬧鬼，而是半夜時分厲鬼主動襲擊了白雲觀！當然這消息只有村長家三個男人、老俞頭和蒯先生師徒四人知道。

眾人聽到這個消息自然是大驚失色，作為傳承五六百年之久的白雲觀向來頗有口碑，遠近數百餘里的村鎮都知道白雲觀的法器符籙在驅邪避災方面卓有成效，就連離此最近的大城漁陽城中的一些名門望族都會請入白雲觀的辟邪法器。並且至今提起白雲觀，有些老人還會煞有介事地談起祖上就流傳開的有關白雲觀的祖師爺曾經以制符煉器入道而羽化升仙的傳說故事。

開始聽到鬧鬼一說，蒯先生還一副不置可否的聲色，但後來聽到半夜厲鬼入侵道觀，並且兩名守夜道士一死一傷，臉色馬上凝重起來，而聽到以制符煉器入道的白雲道長時，似乎突然聯想到了什麼，主動詢問起各種細節來……最後，蒯先生立刻決定當天就帶上崇仁崇義和“榆木頭”去鎮上的白雲觀走一趟。

這一次去臨湖鎮就遠不同於三年前了，已經到達鍊氣中階的崇仁崇義和“榆木頭”不僅長高了，身體素質更是遠勝於前，“御風術”小成的“榆木頭”和築基期的蒯先生自不用說，就是崇仁崇義走起路來也腳步輕盈，三年前走了近兩個時辰的路這次用不到半個時辰就到了。不過回想起那頭赤膽忠心的大牯牛來，還是讓三人都感慨萬分。

進了臨湖鎮，徒弟三人引着蒯先生來到白雲觀前，就看見高聳的牌樓前四個青衣小道士正阻攔着十來個身穿各式衣服的當地百姓，不讓他們進入道觀。這四個小道士一邊阻攔一邊高聲解釋：“今日閉觀，恕不接待，各位請回吧。”原來這幾個好事者見出了事，想進去一看究竟，結果被小道士給擋下了。

這十來人見進去不得，卻也不願離開，就站在牌樓附近圍成一圈大侃特侃起來。一個胖乎乎飯館掌柜模樣的中年人神秘兮兮卻聲音不低地說道：“這次厲鬼可來了不少，從更夫那兒聽說，看到足足有十多個魅影半夜往白雲觀去的，其中絕大多數還是頭髮很長的女鬼，對了，似乎還聽到了虎嘯之聲呢……”

就當眾人唏噓之時，另一個瘦小男人接口道：“我也聽說了，那個守夜小道士就是被女鬼和虎妖一起殺死的，死得那個慘啊，據說就是死在這牌樓附近的……”此言一出口，所有人立刻跑開了一段距離，直罵這瘦小男人不早說……

就這樣在換了個位置後，眾人就你一言我一語地胡扯開了，還形成了持不同意見的兩派：一派認為是白雲觀驅鬼五百餘年把鬼給惹毛了，聚集了不少厲鬼中的骨幹前來報仇……；另一派則不以為然，堅持認為是女鬼前來討情債了，肯定是白雲觀的哪個道士始亂終棄引起的……這兩派人唾沫橫飛，越吹越遠，白雲觀的四個小道士雖然氣憤卻拿這些人一點辦法也沒有，看得站在一旁想從中得知點什麼的蒯先生都直搖頭……

“榆木頭”見站在這裡不是辦法，這時再後悔沒叫上鐵柱一起來也沒有用了，就徑自上前找上一個小道士，胡謅了一個長青道士的法號並指了指站在遠處仙風道骨的蒯先生，再三告知是王道長外出雲遊多年的師兄回來了，勞煩通知。小道士一時間愣住了，半天才反應過來，雖然滿是疑惑的聲色，但見“榆木頭”並不像在撒謊的樣子，就一跺腳轉身往觀內跑去。

“榆木頭”自己也不清楚自己怎麼會用這種撒謊的辦法的，只是覺得自己一行四人也會被小道士給擋回來才想出的急辦法而已。不過“榆木頭”又覺得這樣做不太好，違背了蒯先生經常教導的“只可直中取，不可曲中求”，感覺到做錯事的“榆木頭”趁着小道士回去報信的間隙，向蒯先生說明了經由，還承認了錯誤，哪知蒯先生並沒有訓斥自己，而是撫摩着自己的腦袋，低聲告誡：這可是底線。

就當“榆木頭”還愣在當場，仔細琢磨的時候，小道士已經返回並讓他們進入白雲觀……