第二天大清早，“榆木頭”就來到蒯先生的學堂小院，發現老師已經一如以往在小院內引氣吐納了，而且除了臉色依舊蒼白以外，似乎已經沒有什麼大礙了——用老師的話說這臨湖村的天地靈氣格外濃厚，並且非常精純，長久吐納鍊氣說不定就能根治他體內的頑疾。

“榆木頭”看到這情景當然開心，上前見了禮，蒯先生也與以往一樣擺擺手，冒出一句“禮，德之華而亂之首也”的話來。見蒯先生又擺出以往老學究的做派來，想來應該恢復得不錯，“榆木頭”就試探着提出想和崇仁崇義結拜成為兄弟的事。

蒯先生聽後先是一愣，不過馬上就哈哈大笑起來，“榆木頭”傻傻地站在一邊，心裡不停地打着鼓，不知道老師到底是贊成還是不贊成——實在很少看到蒯先生這樣暢快地大笑。但接着“榆木頭”就喜笑顏開起來，因為他真切地聽老師說道“你有這想法我很高興啊，我怎麼就沒想到呢，兄弟可比師兄弟親，這樣的好事我當然贊成啦……”。

得到了老師的贊同後，“榆木頭”一見到崇仁崇義就直接提了三個人義結金蘭的想法，並說這也是老師的意思，然後就望着他們倆。結果崇仁崇義互望了一眼，突然崇義用手往“榆木頭”肩膀上重重地一拍，大聲叫道：“好啊，那從此咱們就是三兄弟了！不過你可是老三！”崇仁也開心地笑了，並輕錘了下“榆木頭”的前胸。原來，像兩家祖上那樣義結金蘭，也是崇仁崇義所想。

既然說定了，那就馬上行動——結義可得找個地方一起上香，拜天地，立誓。“榆木頭”還弱弱地問了句“要不要滴血喝酒的？”直接被崇仁崇義鄙視道“我們又不是馬賊拜把子”好一陣打擊，最後商定一切從簡，地點就選在正建土地廟的地方，也算是有天地神靈見證了。

說干就干，三個小傢伙分別行動起來，搬來了一個小瓦罐、三根紅蠟燭、火石和一個小板凳，在瓦罐里放滿細沙，沒有香就用蠟燭代替。小板凳被放在了土地廟的正門前，上面擺了小瓦罐，將蠟燭點上插入小瓦罐的細沙中固定，還找來一些稻草差不多分成三份，擺在插着蠟燭的小瓦罐前面……

一切完成之後，三個小傢伙就鄭重其事、像模像樣地三拜了天地，邊拜邊一個一個重複擬好了的誓言，先是老大崇仁，再是老二崇義，最後才輪到老三“榆木頭”：“蒼天在上，厚土為證，我俞志遠與李崇仁、李崇義結拜為異姓兄弟，有福同享，有難同當，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死，永不背棄……”

剛拜完，崇義就說：“從現在起，我們仨之間就稱呼老大，老二，老三”邊說邊依次拍了崇仁的肩膀、自己的胸口，又錘向“榆木頭”的肩膀。開始稱呼還有點小彆扭，但叫過幾次之後，也就覺得親切而順口了，崇義則捉狹地大聲叫嚷：還是“榆木頭”叫得順口啊。突然，崇義又像發現什麼似的，高興起來：他認為三人中最重要的就是他，他和崇仁是兄弟，又和“榆木頭”同年同月同日出生，並且還是排行第二，聯結着老大和老三，明顯是最重要的關鍵人物……

聽了這番無稽之談，崇仁和“榆木頭”相視一笑，也不理會。這時，作為老大的崇仁認為大家結義應該有個明確的目的，看到大家都贊成，提議到“要像爹爹、像鐵柱叔叔那樣，保衛村子，讓大家過上好日子”，邊堅定地講邊學着鐵柱叔叔那樣揮舞着握緊的拳頭——那行為、神態與鐵柱竟是那樣地相似——“榆木頭”一向覺得自己和鐵柱關係最好，想法也最接近，但此刻突然感覺到崇仁才是最接近鐵柱叔叔心靈的人，不由得泛起一股莫名的失落感……

老二崇義沒有像往常那般嬉笑着如同連珠炮似的說話，反而難得地一臉鄭重，也像是早就想好了一般：“我要學習武藝，懲惡揚善，有恩的報恩，有仇的報仇。要將所有的壞人，包括當年害死爹爹的大惡人、前些天打傷鐵柱叔叔害死大牯牛的壞人全部殺死，一個不留”，崇義說得平靜而又斬釘截鐵的，並且還補充道“當初我就自個兒問過蒯先生，他說會教我們絕世的武藝……”

說到這裡，崇義瞧了瞧吃驚萬分的崇仁，好象瞧出什麼似的，突然眼睛瞪得老大，眉毛都翹了起來，嗓門大了起來，如同炸雷一般：“蒯先生教了我們的，殺惡人那個叫殺身成仁，是仁啊，你應該知道的！”像受了什麼刺激的崇義對着崇仁大聲呼喝起來。

被崇義這麼一呼喝，崇仁也沒說話，也就點點頭。而“榆木頭”見兄弟倆有什麼矛盾，也沒接話而是順應着講出了自己的想法：老師一直教導要自強不息，要厚德載物。這自強不息就是不斷提高自身的能力，如果能力足夠強，就可以改變很多，比如保護我們的村子不用怕馬賊都不用建這大村圍，甚至可以把像長輩談到的那些閹黨惡人全部抓起來，讓他們種糧食；而厚德載物卻不是很明白，大概是能力強了，也要好好運用，為百姓做好事。如果成了一個有大本領的壞人，那還不如一個沒本領的壞人來得好。老師時常說的“先正其心”，應該就是這個意思……“榆木頭”不緊不慢，似乎是把平常所思考的都說了出來。

崇仁聽了不住地點頭，崇義則重重地拍了“榆木頭”的後背，連稱“服了”，又贊同道：就是應該讓自己變強，把壞人全抓起來套上牛軛讓他們犁地才對，這比殺了好，可以廢物利用啊，說著說著自己先笑了起來，崇仁和“榆木頭”也跟着笑了……