曾經的大武因為武夫群體的數量過少，整體實力較低，其實連永恆冰峰內部都有大半未曾佔據

而今大新百年大力發展，名義上已經外擴到四大奇境外之外，超過十萬里的地域，是原來大武的百倍不止。

但是，這終究只是名義上的外擴。

實際上完全處於大新人掌控，能確保基本安全與自由的，也僅限於四大奇境萬里之外。

這也是被四大奇境各種特性庇護的最大距離。

妖詭進入此範圍內，就會遭到明顯的壓制與削弱。

種植各種作物，受到的加成也更大。

再向外就是星星點點，在這百年中陸續建立起來的福地城池。

它們總數量超過一千個，但在廣袤無垠的妖詭界里就跟大海里的沙礫差不多。

在顧恪的安排下，這些福地城池仍以網點的方式，逐步外擴。

大多數相距並不會太遠，彼此間可以互為助力，共同抵禦外來妖詭。

只有少量福地城池作為探路石，放在了更偏僻遙遠的位置。

如今這些偏僻的福地城池，居民已經開始通過秘境中轉，撤退回了四大奇境。

僅留下少部分武宗武尊留守在老祖廟中，監控妖詭動向，查探它們的後續規模，再將這些情報傳遞迴去。

緊急時刻，他們也不會硬頂，也會通過秘境中轉撤離。

好在老祖廟就是緊鄰洞府建立的，外圍是大片的福地，任何妖詭進入其中，都會先被福地削弱。

進入老祖廟更是會直接遭遇系統的庇護之力碾壓。

這麼頭鐵送“人頭”的妖詭，數量極其稀少。

哪怕只有動物本能的不入流妖詭，它們也很抗拒在福地中行動。

這跟讓普通人不走公路，只能在水裡游着前進一樣離譜一一都不用到目的地，它們自己就會累趴下。

即便還算安全，這些待在老祖廟裡的留守者們心情和臉色也都相當惡劣。

他們觀察記錄下的情報，不斷通過仙山送回後方，也讓收到情報的聖皇蘇玉樓，及一起辦公的兵部成員們心中惴惴。

這次妖詭界的進攻，規模之浩大，超乎想象。

但這些天情報綜合後，兵部的人推測或許這並非一次單純的進攻，更大可能是一場“遷移”，

也即是說，這些妖詭們其實是在“搬家”，大新只是它們搬家的“路線”，或者“目的地”而已。

這個推測讓知情者都心驚不已。

搬家不算什麼，但擁有極強實力的族群搬家，對其他族群可能就是天大的事。

比如前世大草原上的大象遷移，踏出的象道會形成大小水坑，吃掉的沿途各種植物會變成糞便肥沃土地。

在它們面前，各種獵食者和素食者都要雞飛狗跳，遠遠躲開。對於如今的大新而言，妖詭界的大遷移真就和大象群差不多。

或許大新可以成為獵食者，說不定還能殺掉脆弱的小象，以及老弱病殘的大象。

可對象群卻是沒有太多辦法的。

最近更是有多名老部下找老祖廟私下交流，有的直白有的委婉，但意思都差不多。

那便是--這次仙山會出手么?又或者--這次能不能讓仙山幫忙?閔鈞以對此只是搖頭，打破了他們的幻想。

等到獨自一人時，他才輕嘆:“這百年來，仙山漸隱，不再有人公開露面行走，你們可是很滿意的啊，現在又想人家出來頂上?哪兒有這種好事。’

沒誰會嫌自己手裡權力太多，大新上下也是如此。

他們尊敬仙山，甚至誠心於仙山，但不等於他們女想仙山當自己“太上皇”，尤其是隨時指手畫腳的那種太上皇。

顧恪也很理解這種心態，反正他也一樣。

之所以對大新的權力沒興趣，是因為麻煩更多，當皇帝也與他需要的“權力”不太一樣。

就像非洲酋長有權力，但資本家不會自己爭奪，而是間接控制，既拿到足夠的利益，又能把麻煩全留給酋長。

前世的美國就是如此對待中南美各國的。

同理，這次大新再遭遇危機，他也不似之前那般急切。

百年時間，大新發展得極其迅猛，顧恪這邊也何嘗不是如此。僅玉龍福地，就擁有超過一千萬的人口。

而原來的武聖，加上現在的大新，二者一共幫他在妖詭界颳了一百多年的地皮。

這可是數以億計的人兢兢業業，每日不斷地從妖詭界弄來大量物資，統統填進了秘境中。

而且越往後，前往妖詭界的人群平均實力越高，能刮回來的物資越多。

如今的秘境已超過兩千萬人，且形成了另一個全新的社會，或者說國家。

由居民們自己向仙山請求，遂得國名-一桃源。

桃源的制度有別於大新的帝制，更類似於城鎮聯盟。

各大城池間沒有上下級關係，只在最高層有族老會，有問題就協商解決。

實在解決不了的重大問題，上報仙山，由仙山裁決。

秘境桃源里的文字、曆法、法律、度量衡都被顧恪統一。

有此為基礎，再經歷百多年時間的義務教育，桃源人與外界的大新人頗為不同。

一是桃源的環境更平和自由，人們有足夠的物質基礎和條件，進一步在各種行業上進行研究推進。

二來顧恪有意無意間也會釋放出一些略微“先進”的理念，且不搞“蚊子雨”那一套。

因此，桃源的社會形態已不似古代封建王朝，倒有些近代社會的模樣。

而且秘境內有足夠的地盤，顧恪就開放了生育限制。

桃源真正成為了獨力於外的桃源之地，居民們在裡面繁衍生息，不假外求。

不過顧恪又不是養豬，沒有真讓他們待桃源里享福的打算。

桃源里也有駐軍，長期招收二輪以上武夫，前往妖詭界獵殺妖詭，收集物資。

所獲功勞可以換取各種修鍊物資和福利。

桃源人口遠比大新少，顧恪親拘束妖詭界更深處布置下了幾個單獨的福地城池，專門給他們使用就行。

有了完全屬於自己的桃源，還有玉龍福地，顧恪對大新自然不會太熱切。

包括碧海城、太平城、熊家城這幾處地方，與他的關係也不再如當初密切。

隨着時間流逝，人也在代代更迭。

當初這幾處嫡系裡，親眼見過他，受過幫助的那批老人不是進了秘境養老，就是去世多年。

如今掌控這幾處地方的中高層，大多數都是大新建立後才出生的人

不說他們對仙山和老祖有多少感情，起碼顧恪對他們的感覺不算陌生。

就像過節回老家，見到不是七大姑就是八大姨的親戚，可大部分除了名義上，實際上幾年十幾年都沒相處過，哪兒來的親近感。

也就李秀兒還堅持在太平城擔任着大族老。

宋五娘還在碧海城開着遇仙居，碧海城的那個老武宗也是涼山寨老人。

熊小小還與熊家城有不少走動。

王小麥還在明州府城隱居。

這些人變相維持了顧恪與這幾方勢力的一點香火情，否則它們也不過是比較親近仙山的幾個勢力而已。

百年下來，誠心與它們差不多的勢力不能說一般多，但也不止幾個，真沒太多普通的。

這或許也是武聖那些皇（王）室和世家門閥對下層無視的原因之