這樣一想，周易不覺手心捏了一把冷汗，要是猜測正確，那麼，了因老和尚絕對是一個可怕的對手。

而且這種出家和尚，做任何事情，都可以不露任何馬腳，可謂是滴水不漏。

那麼，要對付這樣的人，就變得異常的困難，可以說是防不勝防。

“大師，您怎麼會在這裡？”厲影霜早已經問了起來。

了因大師略作遲疑，不動聲色地道：“阿彌陀佛，老衲這也是着急回玄法寺，一別二十餘載，恨不得披星趕月回到玄法寺。所以，昨天夜裡，老衲便登山而來，想不到又遇見幾位了。”

周易淡然一笑，“相請不如偶遇，大師，不如咱們一道回玄法寺吧！剛好，遇上狼族，也有一個照應。”

“老衲正有此意，越過這幾座山頭，就到了南山地界，也是玄法寺的地盤了。”了因老和尚指着前方的山脈，甚是熟悉地道。

周易點了點頭，了因老和尚並沒有說謊，過了幾座山頭，的確是到了南山地界，到了南山地界，那麼也就到了玄法寺。

恐怕想要在靈山尋找靈骨葯丹的計劃要落空了，畢竟，還有這老和尚以及陳煌，不若先將尋找葯丹靈骨的事放下，且看這老和尚到底玩什麼花樣。

周易打定主意之後，也有了自己的一番盤算，再者，他記得玄法寺中，還有那個洛寒雪、胖子雷動以及娘娘腔吳天，他們也快到了半年期的最后角逐的比武了吧！

而且，他被花神下了琴花毒，始終想不起一些總覺得重要的東西，尤其是與那個洛寒雪的一些事情。

頭腦中能夠記得洛寒雪的一舉一動，也知道她是女扮男裝混入少林寺，可是，就是想不起洛寒雪為什麼要女扮男裝進入少林寺，好像洛寒雪告訴過他，但他想破腦袋也想不起了。

狼族也一路追殺，他們對於靈山的地形地貌，熟悉得像穿山甲知道從哪裡打洞一樣，又帶着不會武功的厲影霜，加之了因老和尚是敵是友尚且不知。

所以，選擇離開靈山，回到玄法寺，是一件明智的事。

當即，他也沒有任何的異議，與厲影霜、陳煌稍作準備，四人便開始翻山越嶺，朝着南山山脈而去。

晌午的陽光，異常明媚，要說八方魔域與地球唯一的相同之處，就是能夠沐浴同樣的陽光。

或者，八方魔域只是地球的某一快尚未被人發掘的大陸，可以沐浴同樣的陽光。

除了陽光，基本上，都與21世紀的地球人，都是有差別的。

這裡的花草樹木，絲毫沒有受到工業化的污染，都是青蔥翠綠，是一種原生態。

這裡的人文，雖然人與地球人沒有太大差別，但是，畢竟是受到的文明熏陶不一樣，自然，還是有些不適。

若非周易在大學時代，熟悉那些古代生活方式，要以一個現代化的受過唯物主義熏陶的有思想的青年，與這些原始的傳統人交流，那簡直是天方夜譚。

可能在大學時代，他也從來沒有想過，自己會遭遇這種穿越。

當然有了那些古代的文學素養澆灌，與八方魔域這裡的人類交流，基本也就溝通沒有障礙了。

“舍利小師父，老衲看得出，你修習的佛法，恐怕在玄法寺，都沒有佛經的吧？”突然，了因大師問了一句。

周易原本沉浸在對21世紀的懷念之中，被了因這一問，打斷了思緒，他也就回過神，點了點頭，毫不避諱地道：“出家人不打誑語，大師所言甚是。”

“阿彌陀佛，但不知舍利小師父修鍊的佛法是……”了因大師饒有興趣地追問道。

“佛法分為大、小乘佛法，主要可以從信仰修證和教理義來區別，比如說信仰修證，小乘佛法，奉釋迦牟尼為教主，認為現世界只能有一個佛，即釋迦牟尼，不能同時有兩個佛……”

周易不愧是記憶力驚人，通過前世21世紀對佛教的一些掌握，一番言論，便是讓了因老和尚目瞪口呆。

反正路漫漫，無話可說，倒也覺得無聊，周易毫不吝嗇，對了因大師說起了關於大、小乘佛法。

“……信仰者通過‘八正道’等宗教道德修養，可以達到阿羅漢果和辟支佛果，比如，斷盡三界煩惱，超脫生死輪迥以成阿羅漢果，觀悟十二因緣而得道以成辟支佛果，然不能成佛……”

他這一番頭頭是道的佛法精深，都是來自於21世紀對於佛法的研究結果，講給這種只具備“小乘佛法”的了因老和尚聽，那可謂是“醍醐灌頂”。

果然，了因大師摸了摸光頭，琢磨半天問道：“何‘八正道’？”

“呃，‘八正道’嘛，其一、正見，人修無漏道，見四諦分明，破外道有、無等種種邪見，是名正見。其二、正思惟，人見四諦時，正念思惟，觀察籌量，令觀增長……”

周易對於佛法的領悟，那可真不是蓋的。

原本他對於這些修佛都略知一二，對付了因老和尚這種級別的，倒也隨心所欲。

只不過，他這一番說出來，着實令了因大師，甚至是厲影霜、陳煌都是瞠目結舌，其餘三人都是對周易肅然起敬。

“……其三，正語，人以無漏智慧常攝口業，遠離一切虛妄不實之語，是為正語，其四，正業，人以無漏智慧修攝其身，住於清凈正業，斷除一切邪妄之行……”

了因大師又是摸了摸光頭，想了許久，讚賞道：“舍利小師父，果然是佛法高深，還有‘三正道’呢？”

擦，看樣子，這了因老和尚也是半路出家呀，竟然連小乘佛法的基本信仰都不知曉，只怕是這個老和尚心術不正！

他也不便直接戳穿了因大師，便輕聲咳嗽兩聲，接着道：“其五，正命，出家之人，當離五種邪命利養，常以乞食自活其命。假若因緣不具足，寧可心出家而身沒出家，如此尚有功德。以出世的精神入世、發揮生命的功能，成為正信的在家居士，這也是功德。假使身出家而心沒出家，不但在修行的道路上無法自立，反而破壞了佛法，這就是一種邪命……”

卧槽，難道小爺這是在規勸這個迷途的老和尚懸崖勒馬，回頭是岸么？

周易心裡“咯噔”一下，這番佛理講出來，他自己都有些不敢相信這是他的“佛悟”。

該不會是自己真的與佛有緣吧？

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？

香蕉你個巴拉，小爺要還俗，遲早要還俗，縱然不還俗，衣着袈裟，也要以“度化”女施主為榮，以長伴青燈古佛為恥。

儘管這對於佛祖有些褻瀆，但是，小爺生來便不是佛，要不是穿越成了蛋疼的舍利子，我又豈會衣着袈裟？

“咳咳，其六正精進，‘正’就是不偏邪。不雜名精，無間名進；謂人勤修戒定慧之道，一心專精，無有間歇；其七，正念，人思念戒定慧正道，及‘五停心’助道法，堪能進止涅槃；其八，正定，人攝諸散亂，身心寂靜，正住真空之理，決定不移……”

“阿彌陀佛，了因大師，如何？”周易說完，雙手合十，對着一愣一傻的了因大師垂身問道。

了因大師如夢初醒，急忙應道：“大徹大悟，我佛慈悲，多謝舍利小師父點化。”

“大師言重了，葯醫不死病，佛渡有緣人。大師能夠領悟，只能說大師與我佛有緣，小僧豈敢居功？”

陳煌從沉思之中回過神，欣喜地道：“小師父，你還真別說，你的一番佛理點化，大有醍醐灌頂，撥雲見日，太精妙絕倫了。”