蕭文明和溫伯明雖然離開了暖香閣，卻並沒有走遠，而就在門口的一個餛飩攤上坐了下來。

守在暖香閣門外的蕭家軍的弟兄，也跟着進了餛飩攤。

這攤子才多大，一共也就兩張桌子，十幾把椅子，蕭家軍兩百弟兄大多數只能席地而坐。

見大傢伙都餓了，蕭文明從懷中掏出幾塊碎銀子，加起來得有三四兩重，拍在桌案上吩咐餛飩攤的攤主：“給我們這些弟兄一人來一碗餛飩。”

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這攤主一見來了大主顧，並且還是先給錢後點菜，臉上立即就掛上了笑容，收起了桌上的銀兩，便招呼起老婆孩子，趕緊燒開熱水、扔下餛飩，半刻也不能怠慢。

不一刻煮餛飩的大鍋子里，就冒出了帶着誘人香味的熱氣。

攤主的餛飩都是當天早上現包好的，兩百個人的量綽綽有餘，就是碗筷實在是不夠，不過他的人緣還算不錯，不一會兒就從附近的攤子和飯館裡，借了一百多副碗筷過來。

不過片刻工夫，一碗碗熱氣騰騰的餛飩便出現在了蕭家軍弟兄的手裡，蕭文明和溫伯明面前也都各擺上了一碗。

剛才雖然一桌好菜擺在面前，但蕭文明和溫伯明連筷子都沒動一下，這兩人現在都已經餓得飢腸轆轆了。

蕭文明囫圇吞了兩隻餛飩，這才說道：“溫先生怕是多慮了，康親王的身份擺在這裡，不會那麼下作的，他剛才竟然說了，不會難為蘇姑娘，那他現在也必然不會同一個小女子過不去，這也太失身份了。”

餓了個前胸貼肚皮的溫伯明，也顧不得斯文了——什麼“食不言、寢不語”之類的聖賢家訓早已拋諸腦後，嘴裡一邊攪拌着鮮美的餛飩皮子和餡兒，一邊回答：“這道理我也知道，可不怕一萬、就怕萬一。就算康親王還要面子，那個叫董鴻儒的就未必了。我放在已經跟舜欽和她的丫鬟說過了，要是有人敢對她圖謀不軌，就立即把屋子裡的茶壺從窗口扔下來，給我們報信

。”

“那咱們手下的弟兄就一擁而上衝進去，就是動手拆，你要把這座暖香閣夷為平地！”

這就是溫伯明把蕭文明視為知己的原因了。

為了朋友蕭文明是真的不怕得罪權貴。

“不過現在看來應當是我多慮了，但是康親王這樣苦心孤詣地招攬人才、擴大勢力，要說完全沒有什麼非分之想，誰會相信？”

蕭文明又吞了只餛飩，點着頭說道：“溫先生所言不虛，今日這一番交談下來，康親王不臣之心雖然沒有昭然若揭，但也總是一個禍患。剛才多虧溫先生提醒我那兩個字，否則一不小心我還真着了他的道！”

溫伯明放下了筷子，沉沉地嘆息道：“如今外有白炎教之亂未平，內又有康親王的不臣之心，北邊還有戎羌虎視眈眈，江北的黑旗軍也是蠢蠢欲動。大齊朝廷，內外交困，此非江山社稷之福，亦非黎民百姓之福啊！”

“是啊！康親王都是王爺，還想做什麼？總不見得想當皇帝吧？如今這位皇帝可不是什麼昏庸的暗弱之人，做事還是十分英明果斷的，這個時候想要篡位造反，恐怕別有其背後隱情吧？”

溫伯明長長嘆了口氣：“蕭兄這話就說到點子上了。前朝那一場新舊黨爭的風波，不知你清不清楚其中的內情？”

這場政壇風波波及極廣，幾乎整個朝廷都被卷了進去，像蕭文明這種政治嗅覺還算敏銳的人，怎麼可能會不知道？

然而他畢竟不是當事人，穿越過來之後又有做不完的事情，像這種陳年舊事，他其實也並沒有時間去詳細的調查，因此其中的細節他並沒有十分了解。

“這我就不太清楚了。”蕭文明老實回答道，“只是聽說溫先生還有蘇姑娘的父輩都曾被卷了進去，這都十幾二十年以前的事了，該翻篇也就翻篇了，何必再計較呢？”

溫伯明點點頭：“蕭兄所言不錯，像這種於朝廷百姓社稷沒有裨益的事情，的確

應該扔到垃圾堆里去。不過現在看來，卻是樹欲靜而風不止啊……”

新舊黨爭過去了才不到二十年，許多當事人還在朝廷裡面當官，了解一下其中的故事，對於把握整個朝局也是很有作用的。

蕭文明聽溫伯明似乎要打開話匣子，便接話道：“看樣子溫兄對這場政壇風波，還頗有些研究的。我也有些好奇，他們新黨、舊黨針鋒相對，爭奪得那麼激烈，不知道在爭些什麼……”

溫伯明慘然一笑：“其實爭到了最後真什麼已經不重要了，也就是個戰隊的事情了。不管你在治國上有什麼主張，只要同舊黨一派交好的，那就是舊黨，反過來那就是新黨……僅此而已……”

“呵呵……”這位半松先生又冷笑道，“那時候，新黨總是嘲笑舊黨暮氣沉沉，沒有興利去弊的魄力。而如今正是新黨當政，蕭兄可以放眼瞧瞧，朝廷上下、廟堂內外，又哪來的興利去弊的氣象了？”

果然如此。

其實中國歷史上的黨爭也逃不出這麼個旋渦。

就拿宋朝影響千年的王安石的那一場熙寧變法來說：一開始王安石和司馬光這兩個亦敵亦友的大佬，還能就治國之法開展不乏理性的討論，可弄到最後又變成了站隊的遊戲——站在我這一隊的就是朋友，站在別人一隊的就是敵人。

不管你是何種主張，都是要除之而後快！

哪怕就像蘇東坡這種想要和稀泥的，不新不舊想做個中立派的，最後的結果反倒是最慘的——既受到了新黨的攻擊，又受到了舊黨的迫害——弄得一代文豪，在政治上毫無建樹，唯唯諾諾了卻一生罷了。

而到最後得勢的，卻是蔡京這樣的騎牆派。

這種人用最簡單的兩個字概括，那就是“奸臣”——為了自身的利益，可以毫無原則的左跳右跳，可以輕易地改換自己的主張，這種人間之屑對於朝廷、對於社稷、對於百姓，沒有半點好處。