在婚宴上，新郎新娘還必須給雙方老人敬酒，這意味著兒女對養育之恩的回報，意味着又一個新家庭的誕生，也意味着傳宗接代的香火已經點燃，對老人來說都是美好生活的內容，所以民間有“娶媳婦嫁閨女，常在爹娘醉意里”的說法。

新郎新娘在婚宴上面給雙方的老人敬完酒之後，還得去自己的親戚，朋友那裡敬酒，現在趙朝綱，李麗萍，柳菁菁就開始敬酒了。

在自己家親戚那裡敬酒還好說，大家都是親戚，不會太為難趙朝綱他們，只是喝了少少的一點酒意思一下就行了，但是，在那些官員們的酒席上面，還有趙朝綱他們的朋友們的酒席上面，趙朝綱可是受了‘大難’了。

這些人敬酒那是絕對的大杯，而且給趙朝綱喝的酒還不是趙朝綱自己帶來的，都是他們酒席上面的酒，一圈子下來，趙朝綱整整下肚了七八斤的酒。

要不是趙朝綱現在是修真者，身體自然而然的會消化酒精，趙朝綱現在百分百趴下了。

其實趙朝綱本來可以用一些參雜了白開水的酒糊弄一下的，但是，在自己結婚的酒席上面，趙朝綱真心不想作假，在開始結婚的時候，就開始作假了，那今後的生活裡面，是不是也會充滿了假象，所以，趙朝綱他並沒有用法力驅逐身體裡面的酒力，他可是一個男人，是個男人就得有擔當，區區幾斤酒又算得了什麼。

還好的是，席面上的那些官員們，還有趙朝綱，李麗萍，柳菁菁三人的朋友們還是知道進退的，並沒有死命的灌趙朝綱酒，因此，趙朝綱也算是逃過了一劫，要不然，這幾十桌下來，每個人都敬趙朝綱幾杯酒的話，趙朝綱身體再是會自動的解酒，最終也只有醉倒在地這一個下場。

今天的這場婚宴所有人都很是滿意，特別是婚宴上面的那些菜肴，更是令這些來參加婚宴的人滿意萬份。

婚宴上面的菜肴極其的豐富，味道也極其的好，特別是那些蠻獸肉做成的菜肴，更是令這些來參加婚宴的人，有種回味三生的感覺。

四角鹿還有五彩螺的味道真是鮮美的不得了，食之讓人難忘啊！

當然，對於趙朝綱，還有柳家的底蘊，很多人心裏面都從新有了一個認識。

畢竟趙剛這樣的先天期高手，還有趙誠這個玉石區的負責人在和趙朝綱說話的時候，都是那樣的親近，或者說直接以平等的身份和趙朝綱說話，可見，趙朝綱的身份絕對不是表面上那樣簡單，趙朝綱絕對還有着更加厲害的身份，因此，很多人都開始重視起趙朝綱這個人來了。

這場婚宴一直持續到下午三點鐘，在婚宴結束前，趙朝綱，李麗萍，柳菁菁在眾人的恭喜之下，回到了新房，準備迎接等會親戚朋友們的鬧洞房。

中國，在男女結婚的時候，鬧洞房可是必不可少的一樣程序，鬧洞房不但喜家高興，鬧洞房的親朋好友，也樂得藉機喧騰一番，使出各類新招數，讓新郎新娘“坐困愁城”哭笑不得，從而為這場婚禮，增添一些更加喜慶的氣氛。

鬧洞房是“三天不分大小”，新郎新娘乃至新郎的父母往往會被他人甚至晚輩們取笑捉弄，而且被捉弄取笑者還不能生氣，以免破壞新婚的喜慶氣氛。

當然，鬧洞房的人也不能太出格，不能鬧得太久，以免影響新婚夫婦休息。尤其不可粗暴起鬨，引發不愉快的事。

常有因鬧洞房過分給新郎新娘帶來身心傷害，甚至導致新娘受傷、癱瘓的報道，這樣鬧洞房就超過了限度，應當引以為戒。

鬧洞房又稱“逗媳婦”、“吵房”，在迎親的當天晚上進行。

做法是先由小姑送燈，早早抱學生。送罷燈，無論長輩、平輩、小輩，聚在新房中，祝賀新人，戲鬧異常，多無禁忌，有“三日無大小”、“鬧喜鬧喜，越鬧越喜”之說。

過去賓客鬧房時，中扮花臉，或足着手，說笑後，逗俗興的多，以鬨堂一笑為足，意義不大。無論如何喧鬧，主人不得惱怒，愈鬧愈發，喜可加倍。

1950年後鬧洞房，多是向新娘提各種難題，讓其回答，文明禮貌，妙趣橫生。也有的對新娘戲弄，伴娘常代新娘受一半，為抵制戲弄，常以糖果拋撒鬧洞房人。

鬧洞房結束後，還要讓新娘擀麵條，製作子孫湯，認為可白頭偕老，子孫滿堂。新娘接着喂牲口，象徵接替家務，同心協力，共同致富。床鋪由長輩給鋪，多為男性長輩從之，邊鋪邊道：“老公公鋪炕，子女兩行。”最後，小姑送去尿盆。

洞房花燭夜，長夜燃明燈，新娘開櫃，新娘開櫃，新郎試鞋，夫妻對話，窗外偷聽的耳貼牆壁，若得其一言半語，常為人們傳揚多年。

當然，這些鬧洞房的習俗現在已經沒有多少留存了，隨着時代的進步，鬧洞房的方式也在不斷的改進着。

鬧洞房習俗始於先秦漢代時期，婚禮淳樸、肅穆。孔子在《禮記?曾子問》中描述當時的嫁娶情景時說：“嫁女之家，三日不息燭，思相離也；娶歸之家，三日不舉樂，思嗣親也。”反映了先秦婚禮的淳樸習尚，沒有喧嚷紛鬧大操大辦的場面。

入漢以後，社會經濟有了長足的發展，人們不再滿足古板而沉悶的舊式婚禮，不再固守“三日不舉樂”的古訓，開始大操大辦，使婚禮蒙上世俗的喜慶色彩。

關於鬧洞房習俗的來歷，我國民間有兩種說法。

一說源於驅邪避災：相傳，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一個披麻戴孝的女子，尾隨在一夥迎親隊伍之後，他看出這是魔鬼在伺機作惡，於是就跟蹤到新郎家，只見那女人已先到了，並躲進洞房。

當新郎、新娘拜完天地要進入洞房時，紫微星守着門不讓進，說裡面藏着魔鬼。眾人請他指點除魔辦法，他建議道：“魔鬼最怕人多，人多勢眾，魔鬼就不敢行兇作惡了。”

於是，新郎請客人們在洞房裡嬉戲說笑，用笑聲驅走邪鬼；果然，到了五更時分，魔鬼終於逃走了。

可見，鬧洞房一開始即被蒙上了驅邪避災的色彩。

關於鬧洞房來歷的另一種觀點認為，鬧房首先在北方出現，而且開始時主要是新郎，這大概與北方民族的生活習性有關。他們以狩獵和游牧為生活手段，使得男子十分剽悍和勇健，在新婚時忍受棒打可以證明一個男人是合格的大丈夫。

世界上有些落後的民族以自殘和被*來表明男人資格，甚至拿獵取到的人頭作為信物求偶，恐怕同出一義。鬧洞房在古代保留了這一原始習俗。

鬧洞房驅邪的風俗南北各地均有。新人入洞房前，長江中下游地區，新郎前一晚就須睡在洞房，事先請兩名女　童手執紅燭將新房內照一遍；