嗚”只聽驚天動地一聲虎吼，老虎從樹上落下，在半空中打了蓋旋，“吧嗒”一聲摔在地上，抽抑幾下，再也不動。隔了半晌，武安國回過神來，從背包中取出水壺，飯盒等，一一扔在老虎身上，看老虎確實沒反應，才戰戰兢兢爬下樹來。見自己的弩箭全部扎在老虎右眼之中，即沒至柄。老虎想必是受了傷，從樹上掉下，摔死了。

“死傢伙，嚇得老子尿褲子”武安國仍不解恨，又踢了老虎一通。經此一嚇，肚子漸漸有些餓了。看看老虎屍體，心想反正殺也殺了，不知傷害國家特級保護動物要判幾年刑，索性一不做，二不休。拿出瑞士軍刀，學武俠人物的行徑，在老虎喉嚨處割了個口子，大口喝了幾口虎血，卻耐不住血的腥氣，又吐了出來。想找個地方把老虎埋了，拖了幾下，怎拖得動。只好割下老虎半截尾巴，權做紀念，然後找了些樹枝，草草的把老虎蓋住。然後在樹上刻了記號，尋路下山。

這次不到半個小時，就找到了路，想是老虎習慣在路邊埋伏。沿路到山下，就到了匠戶營，遇到了前文所說的兩位老漢，嚇壞了老漢，也嚇傻了自己。

在歷史書中，武安國對這個窩囊的朝代有些認識，皇帝一個比一個兇殘，一個比一個昏庸，擁有世界上最大的艦隊，卻要焚毀。擁有世界上最厲害的火器，卻不給士兵使用，最後整個江山都送給了滿洲人。本來就懷疑自己來到了外星，沒想到還在地球，並且來到了最殘暴的朝代，“老天，早知如此，你為什麼不讓那老虎把我吃了”武安國在心中憤懣的罵到，卻不想剛才是誰在和老虎殊死搏鬥。

“小師父，你咋地了”張五哥見武安國頭髮甚短，以為他是個行路地和尚。問了幾聲，武安國在沉思當中，全沒聽見。“他叔”張五扯扯楊老漢地袖子，向武安國努努嘴，這個小師父看樣子恐怕是從老虎嘴裡逃出來的，嚇傻了”。

沒等楊老漢答話，武安國聽見老虎二字，打了個冷戰，一下子回過神來。才想到自己只顧出神，冷落了兩位老漢。連忙說到。“沒事，沒事，我剛才在想這裡的方位，迷路了”然後問張五，“您老剛才說的老虎，可是白毛黑紋的一隻”。

“怎麼，你碰到過，怎麼逃出來的”！張五哥和楊老漢一起問到。

武安國又問到：“您這裡打死老虎，不犯法吧”。

“你這後生，敢情是嚇糊塗了，有誰打死了老虎，我們全村都給的磕頭，犯哪門子王法啊”張五見武安國問的有趣，答道。倒是楊老漢反應得快，將信將疑的問到：“怎麼，老虎給你打死啦？”

武安國點點頭，聽說打死老虎不判刑，登時自豪起來，用手一指“就埋在那邊山上，離路不遠”。然後掏出老虎尾巴，在兩個老漢面前炫耀。兩個老漢接過那小段老虎尾巴，小心翼翼的看了一番，“撲通”一聲，齊刷刷跪在武安國面前，不住叩頭，哭道“神仙老爺，您可來了，我們村盼星星盼月亮，可把您給盼來了”。

武安國嚇了一跳，趕緊用手去扶，扶起了這個，又跪下那個，折騰了半天，終於弄明白這地方深受老虎之害，兩個老漢把他當神仙了。只好扶兩老漢坐下，想從頭解釋。卻發現自己也無法解釋自己從何處而來。只好說是中原人士，祖輩宋時避蒙古之禍逃難乘海船去了南洋，輾轉各地多年，聽說蒙古人退了才回來看看。兩位老漢聽得將信將疑，也不好當面頂撞心中的神仙。當下由楊老漢帶路邀請他到村中小憩，張五哥卻跑回村中報告老虎死訊去了，兩隻水桶也顧不上拿。

武安國堅持打完了水，挑起張五哥的水桶，楊老漢嚇得連連賠罪，口稱不敢勞動恩公。最終拗不過武安國，只好和他一起挑了水往村裡走。才走了一小段，就聽見村裡敲鑼打鼓，一干父老早已迎了出來，千恩萬謝，少不得一番感激。待到楊老漢家坐下，已經日上三桿。楊老漢叫教書的瘸子陪了恩公，自己親自去宰羊去了。

那瘸子姓李，名字為善平，出身於書香門第，元朝不開科舉，讀書人多以寫些戲曲，或幫人當幕僚為生。李善平精於計算，在北平城內做一家米鋪的賬房先生，以此糊口。誰料蒙古兵屢戰屢敗，軍中缺人，競強征其入衙門，為軍隊籌劃錢糧。李善平不願給蒙古人當官，辱沒祖宗，假託腿上生病，閉門不出。激怒了主官，派了一隊如狼似虎的兵士，找上門來，將其兩條腿生生打斷，整個人扔到城外喂野狗。剛巧楊老漢給城裡一戶人家做傢具，聽說此事，冒死套了車，把他偷回村中藏匿。直到蒙古人退了，才出來教書為生。

須臾飯熟，眾人分賓主坐了。鄉里人家，飯食也簡單，羊肉、雞蛋之類，已是楊老漢傾其所有。酒到是陳年花雕，聞着分外香濃。眾人紛紛向武安國敬酒，武安國推辭不得，一一幹了，自己也倒了兩杯，一杯放到教書先生面前，一杯自己舉了，敬那先生。慌得先生連忙扶着椅子坐直，連稱不敢。

武安國卻道：我敬先生，並不為其他，但敬先生這身不給蒙古人當狗的傲骨。說罷自己先一口乾了，眾人也紛紛跟着起鬨。那先生熱淚盈眶，道：得恩公一贊，李某此生不虛。舉杯一飲而盡，豪氣頓生。哪裡是個落魄得瘸子，分明一磊落好漢。

酒酣耳熱後，眾人便談起這村子的第二害，水怪。李善平沖武安國施禮道：恩公有服虎之能，定然有降龍之術。還望先生可憐這村中老幼，施以援手。

武安國本想說明自己打死老虎憑的是運氣，但看着周圍眼巴巴看着自己的眾人，推脫之詞怎麼也說不出口。心想自己從二十一世紀來到這時代，已經是重新活了一回，單位那邊，估計追悼會都開過了。到此把心一橫，應承下來。感動得眾人又紛紛施禮。

吃過午飯，武安國叫稍微年輕一點的村民套了車，上山去找那死虎，大家已經看過了老虎尾巴，不再害怕，立時有幾人應了。然後聽張五哥介紹水怪的情況。張五隨沒什麼文化，口齒卻是極為清晰，很快將水怪出沒的時間，經常出現的地點說了個清楚。武安國暗自思索除怪的方法，神鬼一說，他這來自二十一世紀的人根本不信，少了層顧慮，思路也比村民清晰。摸了摸腰間的寶貝連弩，忽然有了主意。便問村中有沒有鐵匠和木匠。村民聽他找鐵匠和木匠，哄堂大笑。原來這村中男子，農閑時都以打鐵和做木工為生，個個都是好手。若論鐵匠和木匠手藝，尤其以張五和楊老漢為最。

當下武安國和教書先生李善平借了筆墨紙張，卻嫌毛筆太軟，找了根鵝毛銷了，做了支“毛筆”。又向楊老漢借了木匠尺子，勾勾劃劃，一會畫了一張弩機之圖，分明是那支連環手弩的放大。然後把零件一一畫出，尺寸卻按現代的尺寸標了，從包中找出捲尺做參照。讓楊老漢照圖打造三個，楊老漢應了一聲，帶一干木匠領命而去。又畫了一隻大弩，箭頭帶了倒勾，旁邊標了繩孔，讓張五哥帶人去打三支。又向其餘眾人問是否有弓箭刀槍之類兵器。眾人面面相覷，原來元朝禁止漢人擁有武器，連菜刀都要幾戶合用，這些人家當年雖然為匠戶，但一樣沒有擁有武器的資格。大明朝雖然不禁止武器，但尋常百姓家也沒這些東西。大家七嘴八舌議論了半天，有人終於想起關帝廟中周倉手中有把大刀，據說有些年份了，非常沉重，所以只能做擺設。