歡迎來到永劫世界。但本篇介紹內的文字會非常無聊。如果您不小心點開了這裡，請直接點“下一章”讀正文！

“永劫”的正文不需要任何形式的“基礎知識”，她將直接把讀者帶入一場光怪陸離的奇幻之旅。作者保留如下的文字，僅供後世的技術流考古學家研究。同時亦是表示，永劫世界的存在，是真實而符合邏輯的——並非作者本人毫無邏輯性的亂寫。

一世界的物質構成

首先是這個世界中的角色，是六道輪迴中的眾生，所有可以進行修鍊的生物。本書中的六道完全照搬佛教中的六道。包括人、天人、畜生，鬼，修羅。本書的前半部分以人和天人、畜生為主。後半部分包括鬼，也有可能加入修羅。而佛教中的其他元素則在本書中基本避而不談。

這個世界的構成是純物質的。在這個世界內看來，則按照道家的觀念，以金木水火土五種物質元素，加上陰陽二氣構成。前者的五行是指靜態的物質。但所有靜態的物質都必須結合氣才能存在。氣不是一種duli存在的物質，而是對物質的狀態的一種描述。無論是靜止、運動，各種變化，都以“氣”進行描述。氣是不可見的，但是可以被感覺。可以從物體內“散發”出來而對外界有所影響。而天地萬物的運行，也可以用“氣”進行描述。對於這種感覺無法用文字表述，因而在書中以某種可見的方式進行描述。比如說“妖氣衝天”，進行視覺上的描寫，將氣描述成一種類似煙霧、光、風之類的東西。

本書中任何生物都必須存在**，所有**都以五行和氣構成。不存在單純由氣構成，或者不含有五行和氣的生物。所謂“幽靈”之類的生物在本書中是不存在的。雖然本書中的生物都存在“靈魂”，但是靈魂是不能脫離**單獨存在的。所以傳統意義上的“鬼”也是不存在的。餓鬼和地獄鬼都是六道中的生物，和人一樣有**。

二世界的空間和時間構成

這個世界是從縱向劃分的。大體可以分成三個部分。注意這三個部分在地理上是完全相通的。你可以從一個部分“走”到另一個部分。而且沒有截然的區分。比如說天界，在人界的上方。人類抬頭所望的白雲、日月、星辰，都屬於天界。登上高山之巔，望到雲海在腳下，也可以稱之為人在天界。

但是為什麼人到了雲端，也看不見天人，不能和天人交流呢？

這是因為時間的不同。天界的時間比人界快一萬倍左右。所有構成天界的物質，都在以比人間快一千倍的速度運行着。因此人只能看到變幻莫測的雲海，而不能觸及到任何東西。人雖然可以登到很高的地方，但是時間相對而言還是太慢了，導致空間上即使重疊，也不會發生任何衝突。要改變時間進入天人的世界，就必須經過一種特殊的時空斷層。這種斷層在人界和天界之間的交界處有很多出現，就被稱為天門。

而反過來天界看人界，因為人界時間慢，物質運動慢，所以對天界來說，人界所有的空氣都和石頭一樣堅硬。所以他們看到的是一片堅固的大地。這和人界看冥界是一樣的。當然他們也可以進入人間，那就是穿過南天門。

冥界則位於地面以下。冥界的時間比人界慢一萬倍左右。同樣，人類即使進入地下，看到的也只是土和石。而看不到任何冥界的生物。這是因為他們的時間都很慢。冥界的大氣對人界來說就是岩石和土壤。而人界對冥界來說，則是虛無縹緲的雲氣。但是同樣，如果通過了某種時空斷層，就可以進入冥界。這種斷層一般出現在一些河流的上方，人們就把這些河叫做奈河。奈河一般都有冥界和人界官方的守衛，普通人不但無法接近，甚至連看都看不到。

冥界和天界之間有人界，所以無法直接通行，必須經過人界。在本書中，任何空間的跳躍都是不可能的。

對於人來說，進入冥界是一件危險的事。如果他進入冥界，一年之後回來，那麼人界已經過了一萬年了，而天界則已經過了一億年，所以非常危險。

但是天界生物的壽命都很長。人類在人界的壽命一般不超過一百年，而天人在天界的壽命一般在一億年左右。這讓人類以為，天人都是長生不老的。但其實這是一個誤解。

而冥界的鬼在冥界的壽命一般是一年左右。因此在人類看來，地獄是一去不復返的。所以有墮入地獄“永不超生”之說。但其實不是真的。真實的情況是，天人可以活一萬年，人可以活一百年，鬼可以活一年。

其中天人和修羅註定出生在天界。人和畜生道生物都出生在人界。餓鬼和地獄鬼都出生在冥界。所以天界又分成天人聚集的天人界和修羅聚集的修羅界。人界分成了普通的人界和妖界。冥界分成了地獄界和餓鬼界。這些劃分都不是自然劃分，而是其中的生物互相鬥爭和妥協的結果的。

三世界的精神構成

在這個世界內，精神是依附物質而存在的。本書不但承認每個有情生物都有靈魂，同時也認為萬物皆有靈。但本書中並不認為阿賴耶識是一個一個duli不變的。這本書中，阿賴耶識是可以相互融合、分化，實際上也就等於是可以被消滅的。在本書中，阿賴耶識可以簡單地理解成一個靈魂。每個有情生物都必有一個阿賴耶識，而無情生物以及無生命的物體，也含有阿賴耶識，只是不如有情生物的阿賴耶識那麼“完整”。但這種東西其實是“信息”，它是用物質保存的。

但生物死亡，物質變得混亂，阿賴耶識並不會消失。而是由於業力的作用投生六道之中，附着於另一個生物體。與此往複地在世界中循環。

阿賴耶識中記載了這個生物所經歷的一切。有少數法術能夠直接作用於阿賴耶識。對阿賴耶識能起作用的法術都是頂級秘術。但所有阿賴耶識法術的操縱者，都無法操作自己的阿賴耶識。否則會因為入魔而自我毀滅。

這個世界的一切物質都來源於一個精神：一個包括天地萬物的阿賴耶識，也就是這個世界的創世之神自己的阿賴耶識。所有這個世界中的眾生萬物都從這個阿賴耶識中分化出來。同時又可以相互融合，或者自我分化。如果有一個阿賴耶識能夠脫離這個世界的控制而進入“外域”中，則這個角色也就完成了“成仙”的過程。

四角色的成長修鍊

這個世界上一切生物都如佛教所說，遭受八大苦的煩惱。一旦死亡，就會重新進入輪迴。而這個過程中，所有積累的意識全部消失殆盡。這是讓所有的生物所最為恐懼的。此外生於這世界上，就不得不受到這個世界中各種外力的種種羈絆和控制。自身的力量有限，從而使自己的命運掌握的外力的手中，這也是上述的煩惱之一。