伯羿身處漩渦的最中心，似在吸引無數的霹靂，這些霹靂既能傷及形體，也包含着令不滅之神魂消散的力量，足以讓人形神俱滅，哪怕擁有仙家修為也不得逃脫。

並不是虎娃真的看到了這一幕，他只是有莫名的感應進而有所明悟，然後在元神中呈現出這樣的“心像”。

心像因緣而現，並不是人們胡亂的想象，但也可以理解成一種想象出來的場景，至少虎娃明白了伯羿正在經歷什麼。

天地間有一股無法逃避的毀滅力量正漸漸鎖定了伯羿，而伯羿已經察覺到了，他並沒有站在原地被動地等待這股力量降臨，而是主動遁出了這片天地，進入了對於常人而言並不存在的虛空。他這麼做並非是為了逃避，因為那股毀滅的力量同樣會降臨在他的身上。

天地間的事情都不會無緣無故地發生，虎娃忽然明白了是為什麼。這就是九境九轉圓滿之後，求證長生逍遙必須面對的天地大劫，修士的對手不是任何人，而是他自己在天地間留下的一切痕迹。

天地有沒有感覺？這個問題很玄妙。假如萬物生靈也是天地的一部分，而萬物生靈有感覺，那麼也相當於天地有感覺。每個人曾做過的事情，不論是什麼原因，都會在天地間留下痕迹。有時你以為它已經消失了，其實還一直存在，以某種常人無法理解的方式存在着。

每個人所擁有的一切，其實都是天地給予的，因為來到這世上時本是一無所有。若想超脫天地而長生，那就要還回去。比如張三曾砍過誰一刀，那麼在張三迎來天地大劫時，天地就會回砍張三同樣的一刀。

張三當年那一刀，可能是在作惡，也可能是在斬殺妖邪，但這種事情沒有什麼公平不公平，或者從天地的角度。這就是萬物同仁。

它發生在超脫天地輪迴之時，無論是誰，生來都不是理所當然就應長生逍遙的。這可能就是最終的代價，而虎娃此刻心中有一種形容——天刑。

天刑不是人間的刑罰。也不以任何人的意志為轉移，它看似毫無道理可講，但就存在於大道之中。

虎娃也終於明白，以伯羿之強大，斬殺妖邪時為何要用那樣的手段。先破了妖邪的護身之法，然後一箭抹去其生機。那天空爆發的太陽雖顯得威勢無匹，但並不是用來斬殺妖邪的，只是一種宣告與震懾。在那些妖邪的身形化為箭矢飛向天空時，其實已經被伯羿所斬。

虎娃此刻才清楚，伯羿在人間斬殺妖邪的每一箭，在天刑中都會射回他自己身上。每一箭看似都盡量以最小的代價達到戰果，但想抹殺那些大凶妖邪的生機，其中蘊含的法力也是相當強大的。在人間一次次積累，當天刑降臨時。便帶着如此驚人的毀滅之意。

特別的是，伯羿其實早已成仙了，不是虎娃這樣的地仙，而是真正的仙人。但他又回到了人間，所做的事情，也不僅僅是斬殺南荒中的這些妖邪。而斬殺了這麼多南荒妖邪之後，天刑的威力也變得越來越強大，當他再次飛升離開人間時，天地依然相還。

伯羿應該很清楚這一切，所以斬殺鑿齒之後。他從人間飛升了，主動迎接、承受和化解天刑。

虎娃親眼旁觀伯羿斬殺鑿齒最大的收穫，卻在伯羿斬殺鑿齒之後。虎娃明白了兩件事，其一是那天地大劫究竟是什麼？是天刑。而天刑代表了承受者本人這一世的修與行。要想跳出天地輪迴、真正地飛升成仙，就必須經歷天刑。

其二是假如仙人又回到人間，同樣還會面對天刑，甚至會因種種原由被天地抹殺。

虎娃也明白了，為何那麼多地仙都渴望突破九境修為後能踏上登天之徑，在帝鄉神土中永享長生。因為留在人間繼續修行。遲早會迎來天刑。以天刑之威，絕大多數人恐怕根本就扛不過去，下場便是形神俱滅。

虎娃明白了這麼多，卻又有了更多的疑問。比如帝鄉神土是怎麼回事？那些飛升帝鄉神土的仙家，又是怎樣一種存在？歷代天帝，又怎能開闢出那樣的帝鄉神土？

這是以虎娃目前的修為無法求證的，只能期待着將來再解開疑惑，畢竟他還只是一位九境地仙，離天帝成就還差得太遠。

虎娃已領悟了天刑真意，不禁無奈地嘆息。他的弟子太乙就在另一座山上，化身為一株葉片稀疏的灌木隱藏，他想必也能有所感應，卻未必能夠有虎娃這樣的領悟。虎娃在考慮，要不要將這些告訴太乙，讓太乙提前有所防備？

念頭一轉，虎娃隨即就打消了這個想法。就算了解了天刑又怎樣，難道該做的事情就不做了？假如那樣的話還談什麼修行，也不可能修至世間法的盡頭、求證最終的飛升成仙。如果因此動搖了心境，反倒會成為修行的關障，天刑不天刑，反倒無所謂了。

等到太乙真的能求證地仙成就，又選擇繼續前行，到達了某種境界時，自會有所感應的，比如虎娃在此之前，就隱約感覺到天地大劫終將到來，這種感覺隨着修為越來越高是越來越清晰的，此刻只不過是提前明悟了。

虎娃已清楚，歷代天帝以及他所認識的倉頡與伯羿，其實都經歷過這一切。倉頡先生就很清楚天刑為何，但他卻沒有告訴虎娃，更沒有告訴弟子侯岡，原因不難理解，修士首先應該面對的就是人間的事情。

比如眼前的伯羿，儘管知道天刑為何物，自己終將承受什麼，他也照樣在斬殺妖邪，否則還談什麼修行呢。師尊不必那麼早就和弟子談及天刑，這種事情，至少要有九境地仙修為，才有資格去漸漸了解，否則談也無用。

但這並不代表師尊不會給予弟子應有的指引，比如各宗門尊長都會告誡傳人注意很多事情，並制定門規限制某些行為，不要以為掌握了神通法力，行事就可以肆無忌憚。人的一切都是天地所給予，若妄想可以毀天滅地。實際上最終只能是自我毀滅。

山神理清水當年並未突破九境修為，但他好像也有所預感，曾經特意提醒過虎娃，行事應盡量避免有傷天和。就算必須要斬殺和消滅對手，達成目的也盡量以最小的代價。

其實這些話都不必虎娃再去提醒太乙，太乙可是巴原西荒神木族中的青先生，以他的脾氣，絕不會做什麼有傷天和之事。其中的道理實則只有一句話。人必須對天地有所敬畏。

天刑躲不過，修士能否盡量化解天刑的威力？這當然是可以的。比如伯羿的做法就很明智，不因自己的強大而隨意亂射神箭。而世上還有很多人，想幹什麼已不必親自動手了，或者到了一定修為之後，便不再去理會世間俗務紛爭。

有人或許會有困惑，借刀殺人可能比親自動手殺人更陰險；用力砍出一刀和輕輕捅出一刀，其結果也可能一樣的，但為何天刑的威力就會不同，老天爺是否不公平？但天地無所謂這種公平。天刑就是規則，而且天刑的威力，亦不僅僅是對形體的傷害。