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“你……是親了我嗎?”魏猛依然不敢相信剛剛發生的一切,白靈槐是怎麼了,怎麼會在自己失去意識的時候偷吻他呢,該不是自己魅力又增加了,讓一個刺蝟都喜歡上他了吧。喜歡就光明正大地說嘛,自己又不是不配合,何必偷偷摸□摸趁自己什麼都不知道的時候呢,搞的像是“迷□奸”了一樣,這樣多沒情趣啊。

在一個中國下,什麼都可以談,只要她不搶奚羽月的位置要做自己的大老婆,什麼也都可以談嘛。

可現實證明了,魏猛所有的想法只是他的自作多情,因為現實給了魏猛一記響亮的耳光,一個真真切切的,響亮的耳光。白靈槐的小胖手在魏猛的臉上,實實在在地印了一個巴掌印。

“你憑啥打我啊!你憑啥又打我啊!是你偷吻的我,我沒找你算賬呢,你打我□幹啥呀!”魏猛覺得自己受到了莫大的委屈,跳起來指着白靈槐罵:“你說你啊,天天就知道吃,小□嘴一刻不識閑,我就沒見過你刷過牙,你嘴裡的味兒啊,甜不甜咸不鹹的,你知不知道多噁心,你要是想偷吻我,你也刷個牙先啊,起碼嚼片益達綠箭啥的。現在我都不敢想,我要想到被你那張嘴給親過,我就……我就……嘔……嘔…………”魏猛把頭往旁邊一扭,做乾嘔狀。

“你……你……胡……胡……胡……!”白靈槐哪裡受得了魏猛如此的“侮辱”,她就是個魂,連個肉□身都沒有,嘴裡有個屁味道,何況自己都達到了地仙的修為,就是有味道也是仙香,可偏偏這時候說話結巴,嘴裡沒有棒棒糖,衣服破爛不堪,口袋裡的棒棒糖也早就丟地一顆不剩,她的嘴啊,一直“胡”,就是不能把後面的“說八道”三個字說出來。

說不過,那就只能打了,打他個鼻口有血,跪在地上求饒才解氣。白靈槐也跟着跳起來,不過她沒有想用手抽魏猛,而是想用腳。可是她忘記了,在她的T恤衫下,是近乎赤□裸的香軀,她的腿在空中揮動的時候,兩腿之間的一片春色,就那麼“猶抱琵琶半遮面”地展露在魏猛的面前。

魏猛不能算初哥,因為他經歷了幾百張A□V的洗禮,而且有很大一部分是“步兵”的片子,對“山水之間”的景色很熟悉,可魏猛也算初哥,因為他從未在現實中遊歷過“山山水水”,當那美色突然出現在他的眼前的時候,魏猛一時沒控制住,兩行鼻血噴涌而出:“看見毛毛了!”

白靈槐發現魏猛好好端端怎麼噴鼻血了呢?自己的腳都要踢他的腦袋裡,他怎麼不躲呢?他的眼神這是往哪裡看呢?白靈槐的眼睛順着魏猛的眼神往自己身上一瞄,頓時羞臊地不得了,哪裡還顧得踢魏猛啊,兩條腿並地緊緊的,在空中轉了一個身落在平地。抬手往頭上摸簪子,可沒想到,摸了一個空。

簪子呢?跟着自己一千多年的簪子呢?那可是湘妃娘娘給她的離別紀念,自己怎麼能弄丟了呢?自己在魏猛的學校門口還拿着呢。是自己手沒拿住,簪子掉了,然後這個犢子就沒命的跑,他穿着夜叉皮,自己怎麼能跟得上他的速度,跟了他沒跑幾步就摔個狗啃泥,魏猛這個犢子也不等自己起來,就是個跑啊,自己就像條死狗似地,被他在地上拖着啊,一拖就是二十多里地啊,自己沒有肉□身,拖就拖了,可身上的衣服是紙紮的,磨地個破破爛爛,關鍵是這犢子說跑就跑,自己還沒把簪子撿起來呢。

當出了麻煩的時候,所有人的本能都是給自己找個華麗的借口,把責任推給別人,白靈槐只記得是魏猛跑的時候忘記告訴她一聲,卻忘記了,是她一再催促魏猛快跑的。

魏猛抹了一把流到嘴巴上的鼻血,心裡大呼“過癮”,沒想到還有意外收穫,只是白靈槐怎麼就不跳了呢,兩條腿夾地像個鵪鶉似的站在那想啥呢?該不是看了《喜劇之王》,學張柏芝,等着他這個“尹天仇”過去調戲她吧。

“白老太太,魏猛老闆,出事了,出事了!”藍點頦和綠帽子慌慌張張地跑過來,看到魏猛和白靈槐趕緊做了個“緊急剎車”,在魏猛的身前五米的地方生生停下。他倆所以停下來有兩個原因,一個是他們看到白老太太居然赤□裸的上半身,他們不好過分接近,畢竟魏猛在嘛,如果只是白老太太一個人,他們很有興趣找個夜深人靜的時候,和她促膝長談的。不過現在有了第二個原因,就是白老太太請他們進閨房,恐怕他們兄弟也要望而卻步了。因為他們看到白老太太的身上居然長着鱗甲,就像個馬甲一樣,把她的身體包裹地嚴嚴實實,在她的後背鱗甲的中心有個金色的圓圈,裡面有個金色的“卍”,而在她的前胸,也有個這樣的圖案,不過是胸前的圓圈要小的多,而且顏色是黑色的,旋轉的方向也從左旋變成了右旋,呈“卐”狀。

夜叉皮!而且還是受過佛蔭的夜叉皮!

“夜叉”最早來源於古印度,在古印度神話中,夜叉是半神,有關其來源,說法不一。據《毗濕奴往世書》所述,夜叉與羅剎同時由梵天腳掌生出,同樣是男子醜陋女子美麗,屬於同宗同源,同樣或飛空、或地行,捷疾可畏。但夜叉和羅剎通常相互敵對。夜叉以啖食鬼為生,對人類持友善態度,因而稱為“真誠者”。而羅剎以食人為生。這就想中國傳統陰陽學說的兩面。

佛陀在世的時候,因為夜叉能食鬼,就被佛陀納為“八部天龍”之一,一邊傳授夜叉佛法,一面也是利用夜叉的法力為自己做護法,而羅剎因為食人,未得到佛陀的重視,只有一些經文中,例如《法華經陀羅尼品》中記錄,十羅剎女曾經護法佛陀,但是這種說法從未受到過佛陀的認可,也未得到所有佛陀弟子的認可,羅剎在日本的密宗佛教有所供奉。

但是在中國的一些秘術記載里,得到的信息卻完全不同,夜叉,初為人,食用小兒腦髓千餘,可飛天,死後得夜叉身,食小兒腦髓,食鬼,不死不滅。羅剎,地獄之獄卒,職司呵責罪人,食阿諛奉承之鬼,如入人道,食人。

白老太太怎麼會身披夜叉皮,而且還是受過佛蔭的夜叉皮?如果沒有受過佛蔭,那麼夜叉皮怎麼會出現佛陀的Logo呢。

什麼是佛蔭呢?那就是三寶加持,蒙佛菩薩慈悲宏願攝持不舍,常沐佛光,一心求道。這樣的以為護法的佛陀弟子,怎麼會被剝了皮呢?

藍點頦和綠帽子當然想不到是真武大帝讓龜蛇二將軍剝了飛天夜叉的皮,還把無皮的飛天夜叉沉到寒潭裡。

不過,縱然他們想不明白其中緣由,他倆也知道,夜叉是食鬼的,即便只是夜叉皮,和它太靠近,夜叉皮也會吸取他們的鬼氣,輕則大病一場,嚴重時把鬼氣吸光,那可是連鬼都做不成了。