“南無世間成就一切圓滿神照山王如來世尊！南無山王師尊在上，至今日我方溯本回源，明悟我之本來面目。
我非無上真佛，非旃檀功德佛，非金蟬子，非唐僧，也非唐三藏，而為唐三葬……”
被山王死死踩在腳下的無上真佛，在經歷了山王真正意義上的“當頭棒喝”，彼岸級的“佛光度化”之後，最終大徹大悟。
他的口中低呼着山王他在佛門的世尊稱號，曾經只屬於他“無上真佛”的彼岸之理，頃刻間崩潰作廢。
“過去”的成就作廢消無，“未來”的輝煌消亡不再，他的“彼岸”境界失去了種種寄託，頃刻崩塌成了一絲絲粗糙的塵土。
一切那曾經被他所吞噬的靈山婆娑凈土上下所以諸天佛陀、菩薩、羅漢、金剛……他們早已消亡的時間線，也是隨着“無上真佛”道果雛形的消散，再次開始從宙光之河中浮動起來，開始重新演繹出他們的種種。
自此刻起，世界之中再無“釋迦牟尼如來佛祖”，也再無“無上唯一真佛”。從始至終，出現在世界之中的唯有“山王世尊佛祖”，還有他的弟子——唐三葬！
葬天，葬地，葬諸佛……若是有佛門偏移正道。當由他隨緣顯化，吞盡諸天萬億偽佛、惡佛、血佛、魔佛，葬盡蒼生，再開山王法界方便之門！
……
宙光無限，濤濤流淌而下的“河流”延伸向久遠時代。
但隨着在宙光長河的上游處，一種種的變數的改變，甚至是連佛祖本身姓名都是在開始發生更易的。
歲月命河上，一切的可能性都在不斷的開始收束。其波濤愈演愈烈，愈加龐大，甚至於誕生出了要衝毀宙光堤壩，傾刻將整個時光長河崩潰離析的大恐怖！
畢竟之事事關重大，一個嶄新的誕生，其根本不是所謂真名被替換掉那麼簡單的。
也根本不是所謂是在宙光長河上微微一個蕩漾就能夠解釋的清楚的！
祂從茫茫“過去”所投影到了“現在”，其中恐怖的時空收束的力量，甚至可以將整個宙光長河攔腰截斷，輕易拉着所有一切進入世界末日之災的大恐怖！
宙光長河，一路滔滔而下，不知沖毀了多少時空存在的本身。但就是在這最緊要的關頭，一位位不知何來，不知何往，不知何在，如似永恆屹立於宙光時空之上，始終沒有任何的言語，甚至將自身存在的行樣顯露於這個時空之中的那些“彼岸”眼中的偉岸存在，從宙光的種種因果節點，時光錯亂的漩渦之中出現。
他們的偉力絲毫不差於這個世界之中的諸多“彼岸”，光輝燦爛璀璨一樣是貫穿無限遙遠的未來，現在與過去。但出乎意料的是，他們卻沒有絲毫的印記在這多元世界上流傳，彷彿真的就和從石頭縫裡蹦出來的一樣，並且其所修持的超脫體系更是完全與整個世界不一樣。
如果是在以往的時候，他們只要只出現於這個時空之中，就必定會被宙光長河所波及，不論是他們想要如何的掩飾，做出怎樣的努力，都會直接被諸多彼岸鎖住。
不過所幸，在他們彼此的相互遮掩之下，倒是沒有被那一位位彼岸者們察覺。
或者說那一位位彼岸者，此刻的注意力盡數是被宙光長河下游處，那三位至今沒有分出勝負的“元始天尊”所打攪吸引。
在祂們的視線之外，最多只是關注到了西遊時空，天庭三十三天之外那至今也是大門緊閉，沒有發表過任何意見的“兜率宮”！
作為一世·世界之中一切，萬事萬象的物質最終具現，太上老君他依舊存在於在世界之中。
而且因為他的本質與世界同在，並不會因此受到時空宙光的沖刷，也在任何的時間線上誕生出種種不確定，更因為元始與靈寶兩位的手段。所以太上老君也是在這個時間段上為數不多可以自由活動的彼岸者之一！
只要他在，哪怕他根本就不需要做出任何錶態，就足以影響到所有的平衡！
畢竟近乎所有的彼岸者，他們因為受了三清三兄弟的算計，此刻的狀態並非完全完好。
本體為了避免收到宙光長河反噬性的沖刷，根本都還在沉睡於無垠混沌之中，庇佑着自己的門人，弟子乃至信徒，種民。只等着在世界終末之劫來臨之際，在正確的時間點降臨到正確的時間線上，以免受到時光的波及。
所以在這個時間點上，他們大多隻不過是在混沌之中看戲而已。
畢竟事關自己在世界終末之劫，一切“高維可能”都坍塌成一點不可思議的小點，然後自己拋棄所有超脫世界的大事。如果是因為這些事情，冒自強行與老君發生衝突，而耽誤了自己最終“超脫”的話，他們自己都不會願意！
所以除非他們強行從混沌之中掙脫出來，從根源本質上也參與進去，要不然在一一存在有意的遮掩下，他們只能夠看到他人願意叫他們看到的，至於其他根本就是一無所知！
因此在眾多彼岸者們陰穢的想法之中，不管此刻在宙光之河的下游，那三尊“元始”是真是假，如果可以將他們如同太古時代那三尊彼岸之皇一樣三敗俱傷，一起道化的話，簡直再好不過！
所以在這樣的情況下，他們又怎麼可能會出手插手其中？
而此刻，在那些根本就不存在於世界之中的一位位存在們的合力施為下，無形之間就以所有的“可能性”重新收束，未來的終點最終再次。再是經過一系列的精微調整之後，展露在所有人面前的時空線，並不比曾經的另一條“時間線”收束後的未來有什麼兩樣。
也沒有出現任何形式下的時空大破滅，或者是被徹底泯滅的宙光時空的斷層！！
視線回移，再又是回到了當前的時光上節點上。
……彷彿所有一切都沒有改變過。
佛祖依舊記者從天庭廢墟之中得到的那枚人為種植出來的“道果”超脫世界之外；靈山婆娑凈土之中，諸佛依舊黯然消亡；萬佛婆娑凈土，無量莊嚴佛國依舊變為如似魔窟般的廢墟；而妖界萬妖依舊在妖聖的帶領下圍剿靈山，二妖聖依舊在靈山戰場上黯然入滅，身化一柄“妖聖槍”，留下了“殺盡天下所有會“阿難破戒刀”的負心之人”的遺訊；甚至於魔佛依舊在中古紀元，在肆虐唯一真界，諸天寰宇，在殺盡天下所有生靈的時候，被一位佛祖重新封印於靈山腳下…至今不得解脫…
但實際上無形無質的改變，早已從曾經的的最源頭開始……
或者說從靈山釋迦牟尼如來佛祖的佛誕之刻，祂的本質，從變為的那一剎，就已然是不同了……