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戴香包則頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮並蒂等形狀的，象徵著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦；小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竿、鬥雞趕兔等；青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心製作一二枚別緻的香包，趕在節前送給自己的情郎，小夥子戴着心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直誇小伙的對象心靈手巧。

普通的百姓之家對待端午節都如此慎重熱情，官府和商家就更不用說了，官府早早就會下令給州、縣、鎮組織舉行賽龍舟的事，至於商家，在四月下旬就會開始盡情的裝飾店鋪，到了四月底，集市上大街小巷到處都掛滿燈籠，商鋪門前張燈結綵，極盡所能的展示自己推銷手段和熱情，以豐自己的荷包。

愛美的姑娘和小媳婦們，會在這幾日將自己打扮得光彩照人，成群結隊的上街遊玩選購，街上突然多了這麼多的俏媳婦小姑娘，自然就少不了那些追美而來的士子和慕艾的少年……

蕭楠記得水滸傳中有一首詩，將大宋端午這個節日的歡快熱鬧淋漓盡致的描繪了出來，這首詩的內容是：盆栽綠艾，瓶插紅榴。水晶簾卷蝦須，錦繡屏開孔雀。菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆銀，美女高擎青玉案。食烹異品，果獻時新。葵扇風中，奏一派聲清韻美；荷衣香里，出百般舞態嬌姿。

從這首詩中可看出大宋的端午這個節日，是多麼繁榮和熱鬧，除此之外，端午最重要的一個節目是賽龍舟，賽龍舟是一種極富熱情的競技活動，對參賽者的體能和精神狀態要求較高，最興盛的時期是武風甚濃的盛唐，歷史上的宋朝因抑武重文，賽龍舟這項極具民族特色、又能強身健體的慶節活動，逐漸開始凋零，當然，這指的是蕭楠熟悉的那個宋朝。

現在的這個新北宋則不然，太宗時期，賽龍舟這個活動又被大力發展起來，到了此時的重視程度，已和盛唐差不多，每逢端午，由官府領頭，號召各級鄉縣舉辦龍舟大賽，並會事先準備好無數豐厚的獎品，作為每個鄉縣獲獎者的獎勵。

有了官府的大力支持，這種本身就能點燃大家骨子裡的熱血和激情的活動自然得到了全國百姓的擁護和響應，每逢端午，只要是有河流的地方，都會看到如火似塗的賽龍舟的場景。

青孚鎮是嵩縣有名的富裕鎮子，白雲山周圍更不缺河流，這裡自然少不了龍舟賽，各村裡正早在四月中旬就將各自的參賽人員名單報了上去，青孚鎮共有一百多個村落，一共只選十支隊伍下水，競爭頗為激烈，一些小村落往往是好幾個村聯合起來，組成一個龍舟隊。

桑榆村是青孚鎮中大型的村落，村裡有四百餘人，青壯年就有一百來號，村裡還有十幾名獵戶，組織一個十九人的龍舟隊自是不在話下，往年的桑榆村的龍舟賽有蕭大朗在，由他帶頭，年年都能拿下青孚鎮的頭名，青孚鎮有那麼多的人認識蕭大郎和龍舟賽不無關係。未完待續。