君士坦丁堡自然是有競技場的存在，只不過因為這一座城市作為都城還很年輕，實際上競技場不但無法與羅馬城相比，甚至是與許多意大利乃至於是高盧、西班牙的競技場都沒法比。

羅馬人對血腥競技的喜愛是到了痴迷的程度，早期的時候還只是人和野獸拼殺，到了後面才演變出人與人之間的拼殺，甚至可以說早期的競技場更多是表演性質，到後面越變越誇張也越血腥。

競技場在羅馬有着特殊地位，任何一座城市必定需要有一座競技場，哪怕是那個競技場很小。

在羅馬想要獲得民眾的支持方法有許多，唯獨在競技場舉辦角斗是最直接有效的方式，並且沒有之一。

以羅馬的習俗而言，競技場的存在還有另一個用途，既是辦一場盛大的角斗來取悅眾神，角斗的過程越是血腥和精彩，就代表着索要取悅的神明越會儘力庇護。

以殺戮和血腥來取樂？要是真的有這樣的神，估計也是要被劃分到惡神的陣營，那麼羅馬人是不是屬於邪惡次序的宗教？

殺人取悅信仰的神明一直伴隨着羅馬人的歷史，哪怕是宗1教信仰換成了基1督1教，可是該舉辦的角斗一次都不會少，甚至還發明出一種新的獻祭方法，那就是燒死。

以前的羅馬人處刑，通常是會將人釘在十字架上面，使那個要殺掉的人流血過多失血而亡。

耶穌就是被羅馬人釘在十字架上面，羅馬人等了幾天耶穌並沒有死亡，也就派出士兵拿矛給予乾脆的一擊。

根據羅馬人自己的記載，承認了耶穌後面死而復活的事迹，他們搞不明白出了什麼狀況，是往耶穌有雙胞胎兄弟的方向猜測，要麼就是耶穌其實並沒有真正的死去，應該是休克昏迷後面又醒了。

當然了，後面君士坦丁一世開始扶持基1督1教，對很多歷史記載做出了修改，不是不想掩蓋羅馬人殺掉耶穌的事，只是真的捂不住，那只能是往神跡的方向美化，來表示羅馬人在信仰上進行轉變是有理由的。

“所以說，基1督1教的人會出現在現場？”蔡勉皺眉看着尤利安，不悅地說：“他們如果再有不適合的言論，我們不會有任何的忍耐。”

漢人來羅馬境內，第一次正式的拜訪就讓基1督1教往不好的方向發展，到現如今基1督1教依然還沒有正式向漢國道歉，甚至是有傳言說彼得並沒有被解除職務，那個搞事的胖子不但生活得很滋潤還被當成了英雄。

君士坦丁堡的城市裡，那天混亂的痕迹還沒有清理乾淨，甚至是廝殺也偶爾還有發生。

廝殺是基1督1教1徒與其他信仰的人起了衝突，基本上先動手的就是基1督1教1徒，不得不讓漢人懷疑羅馬的官方壓根就管不住基1督1教。

“我並沒有權力去阻止他們的到來。”尤利安一來就是苦笑，並且一直都在苦笑着，他猶豫又是遲疑地說：“我會將他們的位置盡量安排離你們遠一些，他們也已經答應不會主動挑釁，請貴方也保持克制。”

蔡勉挑了挑眉頭，發出“呵呵呵……”的笑聲，沒給尤利安一個正式的回復。

尤利安也就是那麼說說而已，他不指望包括漢人和基1督1教那些人能聽自己的，就是出於主辦者闡明自己的立場，差不多就是說兩不相幫。

“貴方那天……”尤利安停止苦笑，換成了嚴肅的表情：“儘可能帶最勇猛的勇士前往。”

蔡勉點點頭，今天見面之後第一次給尤利安一個笑臉。

漢國使節團來的第一天就開幹了一場，幹掉了數百羅馬士兵就不說了，君士坦丁堡也陷入混亂，羅馬人就算是再怎麼理虧也會想要找回面子。

王猛之前就猜測會是以角斗的方式來進行，羅馬人那邊卻是一直沒有反應，不過誰也沒有忘記這麼一件事情，早等着羅馬人來找場子了。

“另外……”尤利安做出了欲言又止的模樣，等待蔡勉露出不耐煩的表情，才說道：“我已經決定向奧古斯都求娶海倫娜。”

蔡勉很明顯的愣神了。

關於羅馬想和漢國聯姻的消息是尤利安告知王猛，實際上羅馬官方還沒有什麼動作。

羅馬將選擇海倫娜出嫁也是尤利安告知，得說的是漢人並不是什麼都沒有干，私底下一直在打聽海倫娜的消息，一系列的消息回饋中，至少羅馬人對海倫娜的評價都還不錯，更不缺少盛讚的人。

“不是……”蔡勉是真的沒有反應過來：“你什麼意思？”

“羅馬與賽里斯有許多的不同，文化以及社會習俗明顯有很大的差異。”尤利安內心裡其實是跟吃了蒼蠅差不多，不是海倫娜生活上的腐爛，是他絕對不想背黑鍋：“我剛剛了解到賽里斯的一些習俗，比如很重視保持貞潔之身。”

蔡勉臉上不動聲色，內心裡卻是有些茫然。

諸夏那邊對那層膜重視嗎？那是不太好說的事情。

不過，至少在目前為止，那層膜雖然重要，但又不是那麼重要。

西漢就屬於不在乎那層膜的時間段之一，漢景帝劉啟收了眾多的妃子，有相當數量的妃子就是嫁給皇室後沒那層膜，劉啟會不會鬱悶無從猜測，可劉啟並沒有因為某個後宮女人沒那層膜就雷霆震怒，甚至都知道王娡是再嫁女，可想要立小豬為太子的時候，也沒去計較小豬的生母是再嫁女。

不出名的例子還有許多，總之西漢和東漢時期，諸夏那邊真不重視女人的那層膜，但也不是說不在乎自己的妻子和誰亂搞。所謂的不重視是指不追究成親前，成親之後還是相當在乎伴侶忠誠的。

受到西漢和東漢的影響，必須要說皇室並不存在“驗身”的說法，相反是民間的一些士族對這個極度重視，問題是重視的另一方面也不排斥接納婚後和離再嫁貴女。相同的一點是，西漢、東漢、諸侯亂戰、三國並立、西晉和東晉，這一段歷史時期真沒少出現女性當家的例子，尤其是皇室的太后和皇太后垂簾聽政的次數是無比之多。

劉彥再建漢國，由於之前各個朝代皇室沒有那麼回事，他也沒遭遇過納了非處1女之身的妃子，自然是沒有特意立起那個講究。

再來是，諸夏那邊剛剛結束戰亂，男多女少是社會的現實情況，對於很多人來說能娶到婆娘就算是非常不錯了，壓根就沒有那個條件去計較有沒有那層膜，大環境下依然是保持着西漢到現如今的觀念，也就是說對那層膜沒有執念，只不過不允許自己的婆娘在婚後還瞎搞。

蔡勉有點回過神來了，要是他沒有猜錯的話，尤利安之所以這樣只有一個原因，那就是海倫娜是個十足的盪1婦，遠不止是開放那麼簡單。

漢國那邊沒有相關的規定，可是不代表真的就無所謂，尤其是對皇室而言，要是接納了一個來自羅馬的盪1婦可不止是成為笑柄那麼簡單，尤利安背不了那麼大的鍋，甚至是羅馬都背不下。