在後世很多企業當中，都喜歡讓員工進入企業之後，改一個名字。
美名其曰，方便稱呼。
洋企業就起個洋名，私人企業就起一個代號，表面上不管是人事還是老闆，都告訴員工這個改名字沒什麼特別含義，頂多是新的花名更具有正能量，也代表着員工所期望未來會成為什麼樣的人、能擁有什麼能力、希望獲得什麼樣的認可等等……
但是實際上，小小的舉動，背後卻蘊含著深層次的意義。
斐潛讓鄯善小王子取一個芳名，呃，漢名，自然也是有意義的……
首先自然是服從性測試。
連祖宗傳下來的姓名都能賣了，那麼也就沒什麼賣不了了。
其次，花名可以在一定程度上防止員工私人的社交，尤其是防止員工相互聯合，在部門人數相對多的時候，也可以防止外面挖人和自立門戶，因為一般人不知道員工的真名。
同時，用花名習慣了，當需要告訴別人真名的時候，員工也會下意識猶豫，好像真名成了一種什麼秘密似的，這就跟帶着面具時間長了，脫下來的時候多少感覺有些怪怪的一樣。表面上說是給員工一個機會給自己起個新名字，其實也是一定程度上剝奪、掩埋了員工原本的人格。
因為在原本的生活，生長過程當中直接關聯的那個名字，被捨棄不用了。
當然，也有一種說法，是方便強迫下屬幹些什麼事情的時候好隱藏自己……
就像是水滸傳裡面，誰幹的？
花和尚！
現在，斐潛讓鄯善的小王子起一個漢名。
一個好聽，好記，代表了正能量的漢名。
小王子用可憐巴巴的眼神望着斐潛，『尊貴的將軍，我不知道要起什麼名字……』
斐潛微笑着，『一般來說，我們的姓呢，代表了我們祖先的來歷，很多時候是祖先用封地的名稱來作為姓氏的……名字才是相互之間的稱呼，也代表了對於自己未來的期望等等，所以呢，你也可以按照這樣的模式想一個……』
『嗯……要不，尊貴的將軍，我叫……「樓善」怎麼樣？』小王子手舞足蹈的說著，顯得很開心的樣子，『「樓」就是祖先的樓蘭，「善」既代表了現在的鄯善，也代表了善良和美好……』
斐潛點點頭，『你看，這不是很好么？樓善，不錯啊，是一個好的名字。等你到了冠禮的時候，還可以取一個自己的字……這樣就代表你長大成人了，可以承擔起更多的責任了……』
『真的？』小王子樓善喜笑顏開，『哈哈，我有新名字了！』
小王子蹦蹦跳跳，似乎是真的歡喜，也像是裝作歡喜。
但是這並不重要。
斐潛的意志，才最重要。
而在遠處隊列之中，步森看着斐潛和鄯善小王子相談甚歡的樣子，臉上的皺紋都快縮到了一起……
只可惜，現在沒有人在乎他的痛苦。
最後步森也緊緊只能是低頭口誦佛號……
鄯善是小國，但卻可以四兩撥千斤。
這也是西域的一個特色。
大部分的西域邦國都不大，並且也很容易就左右搖擺。
斐潛對於樓蘭的了解，並不是很多。
因為後世所能知道一些樓蘭人的情況，是因為在當年有一些人遷徙到了華夏的西部，並且帶來了一些文字，文本什麼的，雖然這些人採用的字是佉盧文，但是也多多少少的記載了一些事情，使得後人才有機會一窺樓蘭古國的風貌。
佉盧文並不是樓蘭獨有，也是尼雅國的文字。關於尼雅，後人有人說是屬於精絕，也有人說是樓蘭一部，有人說是毀於戰火，也有人稱是河道變遷，但是斐潛覺得么，這些可能都對，也都不對。因為世間大部分的事情，都是多方面因素作用的，少有單純孤立的事件。
『主公……』太史慈瞄了一眼奔去和旁人分享，或是炫耀的鄯善小王子，沉吟了一下說道，『這樓姓……主公，我好像記得，這樓蘭……元鳳四年，平樂監刺之，方改其名……』
斐潛笑笑，轉頭問張遼道：『文遠以為如何？』
張遼在一旁，皺眉說道：『刺之改名不假，不過好像是當年樓蘭親匈奴……』
斐潛點頭，頗為有些意味深長的說道：『確實如此，不過……這又是為何？西域諸國遣漢為質，然不得其用。質子其法善乎？既不得其用，何以延之？大漢之臣，莫以善之小，而不為之乎？若知其惡法，又何不易之？』
太史慈忽然覺得有些牙疼。
張遼也是皺眉思索起來。
斐潛提出的問題很客觀，甚至關聯到了太史慈和張遼。畢竟作為大漢的一地太守，或是地方諸侯，按照慣例是要給斐潛送去人質的……
樓蘭為什麼會改為了鄯善？
是因為樓蘭偏向於了匈奴，然後被平樂監傅介子以金銀引誘而斬殺，立親漢為新王，改名鄯善。
但是很多人並不知道，其實樓蘭並非是有意去親善匈奴的。
老樓蘭王死了，然後派遣使者到大漢來找之前送到漢朝的樓蘭質子。想要迎樓蘭質子回去當新王，但是誰能想到樓蘭質子被施了宮刑……
這尼瑪回去了，是他還是她？還是像後世米帝最喜歡的五彩斑斕的黑？
不好搞啊，所以漢帝當時就拒絕了樓蘭的請求。
樓蘭沒辦法，自能是再立了一個嗣子為王，但是很快這個嗣子新王又死了，然後被匈奴知道了，便是立刻送了原本在匈奴的樓蘭質子回來，繼承了王位。於是樓蘭才開始對於大漢疏遠，對於匈奴依賴，一直到傅介子做法斬殺了其王……
所以，這算是樓蘭自願背棄了大漢，還是被強迫的背叛？
質子制度從春秋戰國，或是更早的時候就開始執行了，為什麼出了這麼多問題之後，依舊沒有人提出解決問題的方案？
對於野心家來說，有質子和沒質子有差別么？
對於不敢背叛的怯懦者來說，有質子和沒質子又有什麼區別？
在允許多妻多妾的封建王朝之中，質子的重要性有多大？
這些問題，斐潛不相信沒有人考慮過，但是他很遺憾的看到，即便是到了之後的封建王朝，似乎也沒有太大的更改。實際上，到了大清時期，依舊有類似於質子的制度。
誠然，質子制度最開始的時候，用意自然是有益的，也是為了政治目的考量，並且也取得不錯的效用，甚至讓一部分桀驁頑劣的周邊游牧部落，真誠的融合到了華夏的大家庭當中來。甚至有潛移默化，影響教育的作用。
可是絕大多數的質子，並沒有什麼卵用。
就以樓蘭為例，其於漢朝的羈絆，長達兩三百年，但是從後世的考古發現當中，卻沒有看到多少漢文明的明顯影響的跡象。
最典型的表現，就是不管是樓蘭還是鄯善，都沒有大規模的使用漢文字。
質子在漢地用漢語寫漢字，為什麼回到了樓蘭鄯善，卻變成了鬼畫符？
不僅是樓蘭，連帶着和華夏『一衣帶水』的多少年的周邊藩屬國，幾百年下來竟然也沒有完全使用漢語言漢文字？
太史慈斜眼瞄了一下那個新改了名字的鄯善小王子，忽然像是想到了一些什麼，但是又比較的零散不成體系，便是皺着眉說道：『主公，莫非這……改了名字，也與此相關？』