维基亚人。

在现实中取材于俄罗斯民族。维基亚人独具特色骑兵部队则对应着俄罗斯历史上赫赫有名的哥萨克人。

与吉普赛人齐名，哥萨克人历史上也留下了浓墨重彩的一笔，如果说吉普赛人是货车上的民族，那么哥萨克人则是马上的民族了。如果读过《静静的顿河》，不求留下太具体的印象，只需要简单的回忆一下，就能感受到里面哥萨克骑兵的那种生活之中的豪迈的洒脱:一匹马一柄刀，就敢驰骋整个世界。

什么是家园?是一望无际的大平原;是波光鳞鳞的大河;是裹着白头巾的斯拉夫少女;是几千个葡萄园连缀在一起的产粮区。

早期的哥萨克人主要从事捕鱼和狩猎，有时因生活所迫，也劫掠来往行商，甚至袭击黑海沿岸的城市和村镇。通常，他们用鱼类制品、皮货和其他战利品去换取他们生活所必须的粮食、烧酒和武器。从十七世纪后半期起，哥萨克逐渐转为农耕。但其身体内仍然沸腾着英勇无畏的血液，具有难以被征服的性格。

哥萨克也只是俄罗斯民族之林的一个缩影，俄罗斯其他的民族都有其各自的特色。看过了浩如星海的俄罗斯作家们的经典著作，就能知道这个国度如同一句诗歌所描述的那样:“俄罗斯不是一个国家，俄罗斯是一个世界。”

把目光从地图上投到我国上方那显目的一大块，我们不得不承认，这个北方邻国的确是一个巨大的国家，还有一点应该承认，那就是俄罗斯的伟大是无愧于她所占领的土地的。

当然，俄罗斯的强大绝对不仅仅只是因为他们有强大的战士，他们强大更多的是因为他们那坚韧而雄浑的文化。可以看见，从热爱自由的哥萨克骑兵，到沙皇们的近卫军，再到卫国战争之中前赴后继的俄罗斯英雄们---那些粗糙的男子汉们，每每都会被“俄罗斯母亲”这个文化符号感动的热泪盈眶，为了这种文化上的归属感，俄罗斯的孩子们在风雪之中目光坚定:他们穿着厚厚的毡呢大衣，踩着发亮的皮靴，在冰冷的世界里面守卫着自己内心最温暖的寄托。

罗斯历史始于东斯拉夫人，亦是后来的俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人。基辅罗斯是东斯拉夫人建立的第一个国家。988年开始，东正教从拜占庭帝国传入基辅罗斯，由此拉开了拜占庭和斯拉夫文化的融合，并最终形成了占据未来700年时间的俄罗斯文化。13世纪初，基辅罗斯被蒙古人占领后，最终分裂成多个国家，这些国家都自称为是俄罗斯文化和地位的正统继承人。

俄罗斯有一个有趣的认同感。

罗马帝国一分为二，变为东西罗马帝国。西罗马帝国覆灭后，东罗马帝国继续存在了很多个世纪，在以君士坦丁堡为中心的文化圈内，初生稚嫩的俄罗斯民族直接受到东罗马帝国的滋养，在宗教上与君士坦丁堡同为东正教。随着君士坦丁堡的陷落，“东罗马帝国在一声叹息都不到的时间里面干涸在了历史的沙漠之中”，从这一天起，俄罗斯这块土地上的人便自认为是罗马帝国的继承人。莫斯科后来更被称为上帝之城，或者新罗马。这种继承很奇妙，罗马城，拜占庭城，莫斯科---如同历史书上的三个注脚，风轻云淡的勾勒出了俄罗斯文化的往昔岁月。

这块北国的大陆，有些地区终年积雪，有些地方则冬夏温差巨大。在俄罗斯的很多地方，大块大块黑土地孕育出了发达的农业，发达的农业支撑起了繁荣的文化和多彩的生活。这种坚固的基石能够让俄罗斯在觉醒之后有充足的本钱和自信去打开大门去接纳先进的文化。

最精华的例子就是彼得堡，这座帝王之都不论在其建成之时还是之后，都可以当仁不让的被冠以英雄之城，史诗之城。

华丽之中又有淡淡的忧伤，如同三角琴娓娓道来的鸣奏出的俄罗斯民族音乐一样。

这就是俄罗斯，也就是文中背景里的维基亚。

维基亚有最洁净的雪原，也有最灿烂绚丽的庄园;有最强悍英武的战士，也有最美丽动人的少女;有最铿锵有力的战歌，也有最温柔凝重的诗篇。

这就是维基亚，也就是我们熟知的俄罗斯。

这里有农夫们憨厚的微笑，这里有骑兵们闪亮的马刀;这里有牧师们吟唱的经卷，这里有关于君士坦丁列王的传说;这里有便宜如水的葡萄酒，这里还有让天神动容的美女。

这里是铁匠和农夫的庄园，这里是沙皇和诗人的擂台;这里是拿破仑和希特勒折戟沉沙的泥潭，这里是英雄们一次次逆推的疆场;这里是主的自由国度，这里有我们的上帝之城!

俄罗斯，面对历史，她将毫不犹豫的前进，伟大的民族必有伟大的梦想，伟大的梦想将指引人们坚定向前。

“俄国虽大，但是却已退无可退，因为背后就是莫斯科!”，这种决然至今听起来都振聋发聩。

让我们以一首沉重的诗歌结束对维基亚---俄罗斯的诉说，一切的一切，都如同三弦琴的音符，飘扬在顿河之上，飘扬在透明的彼得堡中。

《我们将在透明的彼得堡死去》

我们将在透明的彼得堡死去，

普洛塞耳庇娜在此把我们统治，

我们在每声叹息中吞食着死亡的空气，

每个小时对我们都是死期。

大海女神，威严的雅典娜，

请摘掉你强大的石盔。

我们将在透明的彼得堡死去，——

这里你不是主宰，而是普洛塞耳庇娜。'