團團璧月。今夜廣寒真秀髮。淮南好夢。鏡里星星還種種。

一夜好眠，伴着清晨杜鵑鳥的啼鳴，程夕瑤早早便醒來了

天色還早，也不便去打擾心兒，便自己坐在銅鏡前梳妝，雖然自覺身份懸殊，但一起經歷過這林林種種，贏織這番話還是讓程希瑤驚喜交集，

但皇家的婚娶豈是易事，她之前重生，也就是一點希望，能夠為自己前生雪恨，從沒想過會和皇子之間有什麼糾葛，到了現如今，她才知道。

其實，人生還有另外一種活法，能夠忘記過去的難過和痛楚，也許，自己真的能和贏熾在一起？

“江南江北，曾未見、謾擬梨雲梅雪。淮山春晚，問誰識，芳心高潔？消幾番、花落花開，老了玉關豪傑”。

此時她正和都管家在前面走着，想着後面贏熾，也不知道他還有多久能趕來？

而那邊，贏熾雖然沒事，不過之前在老人的追逐之下，已經開始疲憊，腳下也開始不穩。

贏熾心中也開始有所思慮，其中一個老大疑點出現在自己腦海中，老人面上無須，從腳下看這老人功法還頗不簡單。

於修道等贏熾雖然不懂，但並不防礙他看過一些修道方面的典籍，贏熾看着眼前男子似乎想將力量從新聚攏，不過發現身上似乎無半點力氣的慌亂模樣。

贏熾心中微嘆，此等模樣和那時的自己何等相似，贏熾看了眼散落在地的落葉，開口詢問男子來歷，為何追他的原因等等，這也是贏熾暫時留他性命的目的。

不過還未等贏熾開口，那男子轉身便逃，贏熾長劍拋出，直插老年男子身後。

沒有想到竟然一透而入，實在是令他自己也大吃一驚，這個時候他走到老人身邊，看着這個老人，於是伸手在他臉上抹了一把。

不是人皮面具，還是一個老人，看來是個太監。

到了這個時候，稍做休息，贏熾從袋中拿出一瓶金創葯，敷於肩部傷口，嘴角引疼痛微微咧嘴，站了起來，左手垂立，絲毫使不上勁，走上前去，察看男子屍體。

贏熾雖然不是第一次殺人，但是他對這個老人產生了好奇，這個老人看來極有可能是太子東宮的，只是眼下他沒有認出來，只是覺得有些略微熟悉的感覺。

贏熾心中反思，如果先將這老太監製服，或許能打聽到原本想要知道的消息，還是怪自己涉事太少，長劍抽出，入鞘，一番搜身，並未發現任何東西，但是卻在懷中發現一本典籍，典籍已經泛黃，頗有年代感，和典籍一起的還有幾錠金銀。

贏熾原來想這個老人身上應該還會有其他的什麼東西，不過這下還是搖了搖頭，竟然沒有發現腰牌上呢么。

贏熾想來因該是男子先前所使用的手段，想貪心把贏熾擒獲，不過現在看來是失算了。

想到自己一直忍讓，但是太子一黨對他還是念念不忘，他心中便是一陣火氣，但是眼下還不是計較的時候，便想着怎麼辦。

走了一段時間，便看到程希瑤和都管家在路上等着他，這時都管家在前面找了一輛馬車，一路上趕到木蘭圍獵行宮。

此時，程希瑤和贏熾已經趕了不少時間路，一到行宮，便找了一處空的房間休息，誰知道一倒下去就睡著了。

這麼一覺，等程希瑤睜開眼時，天已大亮。

想着贏熾應該已經去檢查去了，想起自己沒有服侍贏熾洗漱穿衣，心中有些慚愧。

把自己收拾妥當後，忙去贏熾屋子去看看收拾揀揀。

進屋之前，看見都管家正望着門外發獃，似乎在等什麼人。

程希瑤走到都管家身後，沿着他的目光看去，只見是門外的大路。

站了一會，都管家頭沒回忽然問道“你在看什麼呢？”

程希瑤走到他面前，看着他的臉叉着腰反問道“大管家，你在看什麼？是不是看到哪個大姑娘好看看入迷了？”

都管家一開始不吭聲，只看着大路，過了會才撲哧一笑說“這行宮裡哪裡來的大美女？”一時都管家忽然沉默不語，程希瑤想起自己沒吃飯，看都管家，也看向門外。

這時，大路上走來一乘小轎，從路上向這邊趕來，路兩邊是竹林，一群人在驕子之後，傳的比較誇張，似乎是喇嘛打扮。

程希瑤這個時候看到一匹馬從另外一個方向奔馳過去，馬上正是贏熾。

“這？”程希瑤回頭看着都管家，原來管家已經不在，似乎是進屋去了。

不一會，都管家出來，拉着程希瑤就進後院，程希瑤很奇怪，問道這是誰來了，我們幹嘛要讓呢？

都管家臉上似笑非笑，說道“別說，你不是會認字嗎？四爺之前找了一本《孫子兵法》，讓你把第一章背會再出去。”

“啊！”程希瑤不知道贏熾這是什麼套路，不過看都管家臉上表情，似乎不是在開玩笑。

外面，贏熾在轎子前下馬，那轎子也停了下來，接着一個喇嘛拉開帘子，將一個大喇嘛迎接出來。

贏熾見到大喇嘛，一下子也變得恭敬起來“活佛駕到，贏熾有失遠迎！”

喇嘛雙手合十，對着贏熾也十分客氣“哪裡哪裡，四皇子遠道而來，小僧感激不已。”

贏熾知道，眼前的這個大喇嘛，地位非凡，是格魯派的現活佛，不好怠慢，當下安排門外等候的侍衛站成兩排，奏樂歡迎。

原來皇上篤信佛教，尤其重視藏傳佛教，而格魯派在西藏舉足輕重，其佛教理論繼承阿底夏所傳的龍樹的中觀應成派思想，主張緣起性空，連皇室子弟都在修行修持。

贏熾將活佛接到行宮之中，兩人分賓主落座，贏熾說道“所謂緣起，即待緣而起，也就是說一切法的產生均有原因，今日得見活佛，不勝榮幸。”

活佛端坐，手中捏着佛珠，笑道“性空則是自性空的略寫，一切法均無自性，從緣而起，這便是緣起性空。四皇子不必見外。”

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